Вельруф
Шрифт:
Ну и хрен с ними, в смысле сносного посмертия и всё такое, мысленно махнул я рукой и стал, алчно потирая лапки, подходить к столу. А ещё был каменный сундук, стеллажи… Интересненько и может — полезненько.
12. Пещерный клавесин
Часть стеллажей рядом со столом были наполнены трухой пополам с плесенью: был там, очевидно, картон или ещё какая-то бумага. Но были книги в кожаных с коваными элементами (магическими, на минуточку) обложках на пергаменте, которые прекрасно сохранились. Вообще, конечно, странно: времени прошло не так уж много… Но если подумать — дверь. Сгнила в труху: видимо, влажность, скорее всего, от дождей. А пергамент в магических окладах от неблагоприятных внешних факторов защищён.
В общем, собрал на стол, расчистив его от трухи, четыре талмуда. Подумал, сходил за самострелом от скелета, положил его на стол. Осмотрел пещеру, приступил к последнему
Провёл ревизию свитков и факелов, поправил перчатки, и с утробным и довольным урчанием навалился на добычу. Для начала — на книги. Читал где-то час, написаны были они вычурными, подозреваю — рукописными буквами. Но хохдойчем, хотя архаичным и не всегда знакомым — ну тут понятно, я — не великий знаток, да и какие-то отличия из-за разного окружения и немножечко разных миров точно есть. При этом незнакомые слова и обороты встречались нередко, в разных словопостроениях, и эмпирически распознавались. Ну да и чёрт с ней, с лингвистикой. Главное, что книжки были, были с картинками и описывали ОЧЕНЬ интересненькие вещи. А именно: на крупном материке этого Мира в некие незапамятные времена была могущественная магоцивилизация. Что немножечко подтверждается сохранившимися развалинами и артефактами первого и второго типа. Первого — просто рукотворное барахло, а второе — рукотворное барахло с магической составляющей. Кроме того, эти “древние” с неясным самоназванием баловались граффити камнем по камню и писаниной на каменных скрижалях. Что позволило о них, даже без развитой археологии, узнать весьма немало. Хотя теоретически могла и некромагия потоптаться, типа сведения из призрачных уст очевидца. Корроче, цивилизация была, была схожа до смешения с Ассирией — очень похожая архитектура на рисунках, а уж бородатые статуя — так и вообще одна борода с обрамлением.
Так вот, эти весёлые ребятки в своё время начали с именем Инноса (вроде бы — достоверно, фрески, барельефы и артефакты были от этого персонажа, хотя “странная магия” упоминалась, видимо, не руническая) нести мир и любовь огненного бога на остальной Мидленд. Это был здоровенный, насколько я понимаю, тянущийся чуть ли не на треть планеты материк, где сейчас замещал должность короля некий Робар второй. Кстати, хоть карту этого Мира увидел, хотя, подозреваю, не слишком точную и полную.
Ну да не суть. Суть в том, что эти ребятки с развесёлыми гиканьями нанесли слово на всю свою треть материка, Варант. Почти до конца нанесли на центральную область — Миртана. Ну и точили кадила и прочие элементы культа на заснеженный Нордмар. Победа добра и огненного бога в деталях не описывалась, но орков эти ребятки экстерминировали к чертям. Что, мягко говоря, занятно, поскольку зеленошкурые агрессии, до этого огненного турпохода, особо не проявляли. Да и не могли, будучи племенами дикарей, как и сейчас. Везде, кроме Мидленда, насколько я понял. Видимо орочьи остатки начали цивилизовываться после весёлого геноцида, на всякий случай.
И вот, всё хорошо, красиво и весело, стяг Инноса гордо реет… и тут ка-а-а-ак устраивается потоп. Мощный, выпиливающий к чертям ощутимую часть населения Мидленда, ну и этих “древних”, естественно. Разруха и прочая веселуха прилагалась, ну а оставшейся популяции не хватило не только на войны, но и на сохранение цивилизации, которая скатилась в сраное говнище, а потом и окончательно похерилась, оставив после себя руины.
И совершил это великопотопное деяние никто иной, как Адонас. Хранитель равновесия и прочая веселуха. А вот дальше начиналось совсем интересное, связанное как раз с Зодчими, аборигенами, на минуточку, Хориниса.
Отодвинул книжки, задумался. Повспоминал и выходила, умозрительно, такая картина: эта парочка, скелеты которой нанесли мне оскорбление действием — учёные, маги, ну что-то типа того. Интересовались или Адонасом в целом, или Зодчими конкретно, приплыли на Хоринис. А вот дальше мои предположения. Сам я не видел, но и в карте рудной долины, и вроде бы было в игре, относительно недалеко отсюда, есть ступенчатая пирамида. И, видимо, в отличие от остальных пирамид и других остатков от Зодчих, эта пирамида не разграблена или не до конца разграблена. И парочка индианаджонствовала, ну а с появлением барьера — как я и думал. Порыпались и решили самоубиться, на всякий случай, пока хуже не стало. Остаётся вопрос — онит часом, не Белиарианцы? Судя по анимированным скелетам, выходит, что вполне возможно, но и пофиг. Чем больше я узнаю про местных божеств, тем меньше вижу разницы между ними, ну и привлекательных черт что-то не наблюдается при всём желании.
И это, кстати, совсем не лишние данные: я, как бы, желаю свалить из Миненталя, что значит разрушение Барьера. А дело это, мягко говоря, не простое, причём, как его осуществлять — вопрос весомый. Безымянный, гад такой, самоубился на моих глазах. Его “путь” меня совершенно не привлекает. Хотя сам путь тоже вызывает вопросы, ну да чёрт с ним. Ну и информация о местных “буграх мироздания”, их привычках, возможностях и прочих моментах совсем не лишняя. Если я не желаю, конечно, охреневать в атаке на Спящего.
После чего я стал рассматривать самострел. И выходило, что это скорее артефакт, нежели арбалет. Дело в том, что никаких приличных механизмов взведения не было: ни английского ворота, ни, как я ожидал, немецкого кранекина. Да даже толковой козьей ноги не было: была неотъёмная, на вороте, вдоль ложа. Металлическая, небольшая, ни хрена не дающая толкового рычага. И вот тут крылось “но”. От самострела откровенно “таращило” магией, по рогам светилось гало, вроде даже как-то структурированное, хотя моей зоркости (хрен знает, магической или физической) не хватало на разглядывания деталей. Если сравнивать с шестопёром, как и рога арбалета, изготовленным из магического металла и тоже “таращившего” магией от жала и перьев, то выходило, что шестопёрная магия — упрочнение, кондовая такая. А вот арбалетная явно посложнее. И, похоже, основной поражающий эффект этих вундервафлей достигается именно за счёт магии. Надо, конечно, проверить. Но сначала привести оружие в порядок: я даже с магией не слишком хорошо понимаю, как он не развалился от времени и влажности.
И, наконец, добрался я до шкатулки. Обернул лапы кольчугой и тканью, открыл — к счастью, никаких гадостей и ловушек. И призадумался в очередной раз, разглядывая содержимое. Потому что было в шкатулке два отделения, содержащие ювелирку. Не сказать, чтобы много, но была. В одном отделении, сияя золотом и камнями, лежали пара массивных камней, цепь с тяжёлой висюлькой, брошь. Художественная ценность не намного выше плинтуса, огранка — однотипная, простая. Брали эти цацки явно величиной и толщиной, а так — грубоватые не слишком красивые фигни.
А вот во втором отделении было… а вот хрен знает. Возникало ощущение, что поделки ювелира-абстракциониста, причём моего современника. Две круглые фигни. Одна, поменьше, с явным крючком в ухо. Вторая, побольше, имела сверху дужку, не менее явно для цепочки или верёвки, для подвеса. Узор — спиралевидный, несколько бредоватый, слегка ассиметричный. Этакие монеты, при том сделанные чуть ли не из чистого магического металла, судя по свечению. И таращило магией именно от них. Видимо — артефакты, причём, скорее всего, найденые артефакты Зодчих — ну, по крайней мере, наиболее вероятно, как по мне.