Ветхий завет
Шрифт:
Всем гуслистам щипать струны! Вокалисту петь.
Почему враги мои меня не любят и не хотят меня славить?
Вопрос, конечно, интересный.
Да обратятся в ад все народы, забывающие бога, живущего на Сионе.
«Сокруши мышцу нечестивому и злому».
«Межи мои прошли по прекрасным местам,
И наследие мое приятно для меня»
Ещё бы.
«Я преследую врагов
Это правда. Он такой. Он может.
А вот интересный момент.
«Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий».
Те, кто знают историю с Иисусом Христом, без труда увидят аналогию. Один в один.
Поговаривают, что это пророчество, которое якобы сбылось. Хм.
«Ты приготовил для меня трапезу в виде врагов моих…»
Да, немного каннибализма добавит остроты.
«Грехов юности моей и преступлений моих не вспоминай…»
Нет, тут не самокритика. Тут склонение должностного лица к противоправным действиям.
«Глас Господа сокрушает кедры; Господь сокрушает кедры Ливанские и заставляет их скакать подобно тельцу, Ливан и Сирион, подобно молодому единорогу»
Ох уж эти поэты! Сокрушённые голосом кедры скачут, словно молодые единороги. Или слоны.
«От всех врагов моих я сделался поношением даже у соседей моих и страшилищем для знакомых моих; видящие меня на улице бегут от меня»
Весьма симптоматично. Учитывая характер его «подвигов».
«Блажен, кому отпущены беззакония, и чьи грехи покрыты».
Это он про себя.
А эту песню Давид спел после того, как притворился психопатом во дворце Авимелеха, чем спас свою жизнь. Как только его вышибли пинком за городские ворота, он вытянул гусли из кармана, и запел.
«Придите, дети, послушайте меня: страху Господню научу вас».
Этот бы научил. И предательству, и обману, и жестокости, и садизму. Хороший был учитель. Настоящий гуру.
«Кроткие унаследуют землю».
Кто это говорит? Давид? А вот ещё:
«Праведники унаследуют землю и будут жить на ней вовек».
Так по-евангельски. Но это не надолго. И когда будут истребляемы нечестивые, ты увидишь…
«…нет мира в костях моих от грехов моих, ибо беззакония мои превысили голову мою, как тяжелое бремя отяготели на мне, смердят, гноятся раны мои от безумия моего».
Кто ж ему виноват?
«Чресла мои полны воспалениями, и нет целого места в плоти моей».
Воспалённые чресла? О чём это он?
«Чтобы не согрешить мне языком моим…»
Раз уж чресла воспалились…
«Окружили меня беды неисчислимые… Постигли меня беззакония мои, так что видеть не могу Их
А вот Давид предлагает богу стоящее дельце.
«С Тобою избодаем рогами врагов наших…»
Нет, это нужно просто себе представить. Бог с рогами, а заодно и Давид, устраивают своим врагам корриду. Вы не знаете, у какого бога растут рога? А то я что-то запамятовал.
Тут же наш музыкант затрагивает и еврейский вопрос.
«Ты сделал нас притчею между народами, покиванием головы между иноплеменниками».
Их уже тогда любили во всём мире.
«Господь Всевышний страшен… Покорил нам народы и племена под ноги наши…»
Не всемогущ. Не милостив. Страшен. Это его главное качество.
«Человек никак не искупит брата. И не даст богу выкупа за него. Каждый видит, что и удрые умирают, равно как и невежды… и оставляют имущество свое другим. Они думают, что дома их вечны. И земли свои называют именем своим».
Да. Это я беру без разговоров.
«Их путь есть безумие, хотя идущие следом одобряют их. Не бойся, когда богатеет человек, и слава его умножается. Умирая, не возьмет с собой ничего. Не пойдет за ним его слава… Вот я, в беззаконии зачат, и в грехе родила меня мать моя».
Как мало мы знаем о Давиде! О его детских годах, например.
«Вот бог, помощник мой…»
Ух, ты! Но каков ломоть, а? Человечище! Царище! У которого даже бог на побегушках.
«… собираются, притаиваются, наблюдают за моими пятами, чтобы уловить душу мою…»
Экий Ахиллес. Даже два Ахиллеса — на каждого по пятке.
Что испытывает человек, у которого «душа в пятки ушла»?
Наверняка это очень увлекательное занятие — наблюдать за пятками Давида.
А вот эту песенку Давид напевал в пещере, которая служила отхожим местом для Саула и его гвардейцев.
«Душа моя среди львов, я лежу среди дышащих пламенем… Боже! Сокруши их зубы в устах их… Да не видят они солнца, как выкидыш женщины! Возрадуется праведник, омоет стопы свои в крови нечестивого…»
Берёте иноверца. Вскрываете ему яремную вену. И моете свои ноги в его крови.
Это — гигиена по Давиду. Чистоплотный был мужичок.
«Господи, …, не пощади ни одного из нечестивых беззаконников».
Это всё — библия, наша святая книга. Мы её детей уже заставляем в школе учить. Пусть они учатся на пятёрки.
А вы, когда войдёте в церковь, и услышите песнопения, прислушайтесь к словам, которые напевают наши попы. Именно из этого песенника они поют. Просто мы не слышим.
«Ты ввел нас в сеть, положил оковы на чресла наши…»