Ветхий завет
Шрифт:
После ареста Осии Салманассар осадил Самарию (вассальный городок) и через три года (!) сумел взять её штурмом. После этого Израиль перестал существовать, как политическая единица.
Всё население ассирийцы переселили к себе на родину — в Халах и Хавору. Оно им было нужно?
Израильтяне на чужбине занимались привычным делом — поклонялись Ваалу и Астарте. Вот только Яхве — Саваоф время от времени приходил в себя, удивлялся и всплёскивал руками: «Как? Вы стали язычниками!». Израильтяне посмеивались
Более того, израильтяне не только наплевали на скрижали, они даже в ассирийском плену умудрились поставить себе царя — Иеровама Наватовича!
Хорошо, что ассирийцы об этом не знали, а то они бы сильно и глубоко удивились.
Ассирийцы на этом не остановились. Они переселили в Израиль людей из Вавилона. Эксперименты, которые Иосифу Виссарионовичу даже не снились. Да и Адольфу Алоизовичу они не по зубам.
У тех была техника, транспорт — цивилизация! А у Салманассара — только желание, но какое! Удивить всех читателей библии. Ему это удалось.
Итак, вавилоняне заселили Израиль, но Яхве не поклонялись. За это иудейский бог наслал на халдеев стаю львов. Львы начали исправно кушать жителей Междуречья — на территории Израиля. Об этом доложили ассирийскому царю.
Ассирийский царь наморщил репу. Что же делать? И додумался! Он взял одного из израильских священников и послал его в Самарию — научить вавилонян поклоняться еврейскому богу! Проблема была решена. Почти.
Израильский священник научил шумеров поклоняться Яхве. Они теперь справляли культы по очереди. По чётным числам они поклонялись своим родным богам, а по нечётным — иудейскому богу.
Львы исчезли. Но зато, к ним напрямую обратился сам Яхве! (Куда подевался Саваоф в этот момент — неизвестно).
Это обращение многого стоит. Видимо, бог совсем выжил к тому времени из ума, ибо начал уговаривать вавилонян — соблюдать завет, который он заключил с ними на горе Синай (!), и помнить, что это он вывел их из Египта!!!
Комментарии излишни.
Все эти истории так однообразны — убийство и предательство, предательство и убийство.
Но нас должен поддерживать тот факт, что сегодня решают ввести в школах обязательные уроки христианской этики.
Должны же мы знать, на чём будут воспитывать наших детей — на каких приёмах героизма, патриотизма, верности, человечности и самоотверженности будут формировать их неокрепшие, юные души.
А вдруг на этих историях наши дети достигнут таких нравственных высот, что мы попросим, нет — потребуем! — чтобы и в яслях им читали перед сном поучительные истории из библии?
О добром царе Давиде, например. Или его мудром сыне Соломоне…
Мы отвлеклись. Итак, в Иерусалиме в очередной раз сменилась власть. На трон сел Езекия Ахазович, которого папа прогонял сквозь огонь, но с сыночка —
Этот парень, хоть и был огнепоклонником, но дело своё знал туго — принялся уничтожать истуканов. Даже медного змея, которого отлил ещё Моисей, Езекия пустил в распыл.
Правда, интересно? Медный змей, отлитый богобоязненным Моисеем, столько веков простоял в иудейских святилищах — как ни в чём не бывало.
Но не только этим знаменит Езекия. Он повёл национально-освободительную борьбу и освободился от Ассирии.
Бедные ассирийцы, они и не знали, что на территории их государства существует независимое и суверенное государство Иудея.
Более того, как мы помним, при его отце Ахазе Иудея была завоевана сирийцами, а ассирийцы, по просьбе иудейского царя, напали на сирийцев.
И вот теперь гордые иудеи решили отвоевать свою независимость и свергнуть гнёт ненавистных ассирийских оккупантов.
Авторы всё время теряют нить событий — их истории напоминают бред.
Далее — более. Езекия не только разбил ассирийцев, но и разобрался с финикийцами (забыв при этом, что ещё Самсон освободил Израиль от финикийцев, правда, после этого он был ими же превращён в кобзаря). Да.
Езекия гнал филистимлян аж до Газы, не обращая внимания на сирийцев, которых недавно разбили ассирийцы, от которых он освободился.
Ассирийцы узнали, что иудеи свергли их власть, очень удивились и пришли под Иерусалим с войском.
Езекия мигом утратил национально-освободительный пафос, ободрал ворота храма и его столбы от золотых украшений, поскрёб по сусекам, насобирал всё золото, которое осталось от прошлых контрибуций и отдал царю Сенахериму.
«Не трогай меня, ведь я твой раб. Возьми всё моё золото и серебро».
Ассирийцы посмотрели на откупное — 30 талантов золота и 300 талантов серебра. Да, негусто — оскудела земля иудейская. Сенахирим покачал головой и поехал домой.
Как и все библейские персонажи, ассирийский царь страдал провалами памяти. Как только он выехал в поле, факт покорения бунтующей столицы начисто выветрился из его головы.
Он послал Езекии грозное послание: «Ты чего это вздумал, смерд? Независимости хочешь? Думаешь, я не знаю, что ты за моей спиной с фараоном договариваешься, а?»
Не только персонажи Писания, но и его авторы отличались дырявой памятью. Совсем недавно ассирийский царь обвинял в том же грехе израильского царя.
Кто из них на самом деле посылал дипломатов к фараону, и посылал ли вообще — не так уж и важно.
Послание было устным. Послы ассирийского царя остановились напротив крепостных ворот.
На аудиенцию Езекия к ним не вышел — тоже послал чиновников — двух писарей и начальника дворцовой стражи. Начался ближневосточный «испорченный телефон».