Византийское государство и Церковь в XI в.: От смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина: В 2-х кн.
Шрифт:
1) Кесарь. Ему принадлежало первое после царя место, [1071] и блеск царского достоинства отражался на нем в присвоенных ему внешних преимуществах. Возведение в кесари соединено было с церемонией, понятие о которой можно получить из примера Михаила Калафата. Когда Михаил Пафлагон с Зоей решились — первый возвести Калафата в кесари, а вторая усыновить, — назначен был день и по повесткам собрались во Влахернский храм сенаторы и сановники. В их присутствии сначала Зоя нарекла Калафата своим сыном и обняла; затем император отдал ему честь как сыну царицы и возвел в достоинство кесаря. Присутствующие произнесли славословие. [1072] Затем над кесарем прочитано и совершено было то, что в этом случае полагалось по чину, и собрание разошлось. [1073] Таким образом кесарю, как и царю, присвоено было славословие, [1074] только в низшей степени. При возведении в кесари полагался обряд, читались молитвы и совершались действия, под которыми следует понимать вручение внешних атрибутов, соединенных с достоинством кесаря. Его короновали головным украшением, похожим на венец.' Для кесаря раскидывалась царская палатка и при нем была почетная стража. [1075] Усыновление не составляло чего–нибудь неразрывно связанного с достоинствами кесаря. То и другое соединялись лишь тогда, когда возведенный в кесари становился вместе с тем наследником престола. В этом случае слышался отзвук того искусственного порядка престолонаследия, который установлен был некогда Диоклетианом и по которому кесарь, занимавший потом место августа, непременно был усыновляем этим последним, — оттого усыновлен был Зоей Калафат, оттого возмутившемуся Исааку Комнину предложено было Стратиотиком, [1076] а Никифору Вриеннию Вотаниатом [1077] не только достоинство кесаря, но и усыновление. Этим самым кесарю открывался путь к престолу, как родному императорскому сыну. [1078] Но с достоинством кесаря, без усыновления, не соединялось никаких прав на престол. Достоинство было лишь высшим почетным титулом, который давался брату императора, а если брата не было, то кому–нибудь из дальнейших царских родственников, как показывают примеры из времени Михаила Пафлагона и Константина Дуки: Иоанн Орфанотроф, убеждая Михаила Пафлагона возвести в достоинство кесаря Калафата, говорил, что если бы брат их не умер, то достоинство принадлежало бы ему, но поскольку он умер, то принадлежит племяннику; [1079] Константин Дука, взойдя на престол, возвел в кесари своего брата Иоанна, который оставался в этом звании при Диогене и Парапинаке. [1080] Если у императора не оказывалось родственников, то достоинством кесаря могло быть почтено лицо постороннее. [1081] Исаак Комнин, будучи претендентом, почтил этим достоинством постороннего человека (Константина Дуку), вместо того чтобы почтить родного брата; но, по–видимому, поступок его считался неправильным. [1082] По старинной традиции, [1083] в XI в. с достоинством кесаря соединялось еще представление о командовании войском. Константин Дука вместе с возведением в кесари получил от Исаака Комнина начальство над войском; [1084]
1071
Psell., IV, 257.
1072
В тексте Пселла (IV, 61) испорченное еяЕфгцпрау издатель поправляет: ЁЯЕсргрюау. Но нужно поправить: E7tEixprpr|aav. Ср.: Zon., IV, 144.
1073
Psell., IV, 60–61 (Zon., IV, 144).
1074
Он приобщался к божественной славе императора, вследствие чего о нем говорилось как о божественном: тар! тои Эеши тои Kaioapog. Psell., IV, 292.
1075
Psell., IV, 61, 227.
1076
Psell., IV, 224, 225.
1077
Вгуепп., 132.
1078
Psell., IV, 225: улрокоцт^сюу xov яатера, \'va evvo|ia)? той акг)ятроо KXripovo|.ir|crry; (окажи уважение старому отцу своему — и получишь скипетр по закону. — Пер. Я. Н. Любарского).
1079
Psell., IV, 60.
1080
Psell., IV, 269, 278; Attal., 74, 184 (Scyl., 709).
1081
Вгуепп., 101.
1082
Psell., IV, 257.
1083
Const. Porphyr., II, 264 (Reiskii comment.).
1084
Psell., IV, 257.
1085
Attal., 74.
1086
Psell., IV, 292; Attal., 184 (Scyl., 709).
1087
Psell., IV, 227 (Zon., IV, 189).
2) Севаст. В наш период только два лица имели этот чин: Алексей Комнин, получивший его от Вотаниата после победы над Вриеннием, [1088] и брат его, Исаак Комнин, награжденный чином севаста после того, как он подарил Вотаниату дорогие сирийские ткани. [1089]
3) Новеллисим. И этот чин имели только два лица: дядя Михаила Калафата, Константин, [1090] и Алексей Комнин, носивший чин новеллисима до производства его в севасты. [1091]
1088
Attal., 299 (Scyl., 740). Ср.: Bryenn., 156.
1089
Bryenn., 157. По свидетельству Михаила Сирийского (294), чин севаста дан был также армянину Филарету Вахраму, но греческие историки об этом умалчивают.
1090
Psell., IV, 80; Cedr., II, 535.
1091
Attal., 288 (Scyl., 736; Zon., IV, 228; Glyc.,616). Кроме того, этот чин предлагаем был Вотаниатом Василакию, которого он хотел побудить прекратить восстание. Attal., 298 (Scyl., 739).
4) Куропалат. Этим словом прежде обозначалась важная придворная должность, [1092] но с течением времени должность превратилась в чин и в XI в. нет ясных указаний, чтобы слово понималось иначе. [1093] По сомнительному свидетельству армянского историка, [1094] этот чин предлагаем был Стратиотиком Комнину. В него произведены были: Исааком Комнином брат его, Иоанн Комнин, и главнейший сподвижник Катакалон Кекавмен, [1095] Диогеном — Мануил Комнин. [1096] При Михаиле Парапинаке носил чин куропа–лата Никифор Вотаниат, [1097] а Никифор Вриенний, будучи провозглашен императором, почтил им брата своего, Иоанна Вриенния. [1098] Чин куропала–та давался также иностранным владетельным особам, как–то: грузинским царям — Давиду, [1099] Баграту, [1100] Георгию, [1101] князю грузинскому Липариту [1102] и армянскому — Филарету Вахраму. [1103] Этим чином византийское правительство хотело прельстить и Урселя, в надежде побудить его прекратить войну. [1104] С титулом куропалата соединены были некоторые внешние отличия, в том числе окраска колесниц в зеленый цвет. [1105] То обстоятельство, что титул давался братьям византийских царей и иностранным коронованным лицам, свидетельствует об его значении. На нашем языке он будет соответствовать титулу высочества, с тем лишь различием, что наш один титул у византийцев XI в. имел четыре степени (кесарь, севаст, но–веллисим и куропалат) и последняя, низшая степень была куропалата.
1092
Cedr., II, 804, 913 (comment. Xyl., Goar., Fabr.).
1093
To обстоятельство, что Кекавмен был послан Комнином занять дворец (Cedr., II, 537 (Zon., IV, 191)), может и не иметь связи с его чином куропалата.
1094
Arisd., 118. Ср. выше, с. 196, прим. 1.
1095
" Scyl., 642 (Zon., IV, 192); Cedr., П, 637 (Zon., IV, 191).
1096
Attal., 138 (Scyl., 685; Zon., IV, 210; Glyc., 609).
1097
Attal., 185 (Scyl., 709), 213.
1098
Attal., 250: Вгуепп., 114.
1099
2 Cedr., II, 447.
1100
3 Cedr., II, 489; Chron. Armen., 54.
1101
4 Chron. Armen., 55.
1102
5 Chron. Armen., 55.
1103
6 Attal., 301 (Scyl.. 741).
1104
7 Attal., 187 (Scyl., 710).
1105
Attal., 225 (Scyl.. 730).
5) Протопроедр. Чин этот носили: Константин Лихуд при Исааке Комнине, [1106] Мануил Комнин до возведения Диогеном в куропалаты, [1107] Андроник и Константин, сыновья кесаря Иоанна Дуки, [1108] Василакий [1109] и Иосиф Тарханиот при Парапинаке, [1110] племянник патриарха Керуллария Константин. [1111] Дан был также чин дожу Венеции Доминику Сильвио. [1112] Замечательно, что в трех местах Скилица, пользующийся Атталиотом, ставил титул «проедра» [1113] там, где у Атталиота поставлен «протопроедр». Это показывает, что в умах историков, близких к рассматриваемому времени, чины протопроедра и проедра не всегда различались, вероятно, потому, что они были новы по происхождению. О первом можем предполагать, что введен при Исааке Комнине, время же установления второго известно в точности.
1106
9 Georg., 883.
1107
9 Attal., 138 (Scyl., 685; Zon., IV, 210; Glyc., 609).
1108
10 Attal., 173, 169.
1109
12 Attal., 297.
1110
13 Bryenn., 96.
1111
14 Psell., V, 219, 467.
1112
15 Dandolo, 247.
1113
10 Scyl., 702, 703, 727 (Zon., IV, 217, 218); Attal., 169, 173, 297.
6) Проедр. Этот чин, по словам Зонары, [1114] явился при Никифоре Фоке и первый был возведен в него Фокой паракимомен Василий. В наш период упоминаются следующие лроедры: евнухи Николай, Никифор и Симеон при Константине VIII, [1115] евнух Феодор при Феодоре, [1116] Роман Склир при Мономахе и Стратиотике, [1117] Феодосий Мономах, [1118] Константин Лихуд и Феодор Алопос, послы Стратиотика к Комнину, [1119] Михаил Пселл, тоже посол, чин, вероятно, получивший при Комнине, [1120] Константин Дука перед возведением на престол, [1121] претор Ксир, [1122] Павел Катепан, [1123] Феодор Али–ат, приверженец Романа Диогена, [1124] Алексей Комнин при Парапинаке, [1125] Константин Хиросфакт и Михаил Атталиот при Вотаниате. [1126] Диоген возвел в чин проедра турка Хризоскула, победителя Мануила Комнина. [1127]
1114
Zon., IV, 91. До тех пор это был не чин, а звание, соответствовавшее древнему princeps senatus. Constant. Porphur., II, 465.
1115
Cedr., II, 480.
1116
Psell., IV, 216.
1117
Cedr., II, 622; PG, CXX, 789.
1118
Cedr., II, 612.
1119
Cedr., II, 632.
1120
Psell., V, 423.
1121
Attal., 69 (Scyl., 648).
1122
Psell., V, 279, 283.
1123
Attal., 168.
1124
Attal., 171.
1125
Attal., 199 (Scyl., 713).
1126
Bryenn., 130; Sathas. ВЫ. gr., I, 44.
1127
Attal., 142 (Scyl., 688; Zon., IV, 211).
7) Магистр. Это слово, некогда обозначавшее должность, гражданскую или военную, [1128] в XI
1128
Magister ofliciorum (канцлер), magister larum (в ведении praepositi sacri cubiculi), magister equitum, magister peditum. Ср.: Ducange ad Alexiad., Reiskii ad Const. Porph., II, 66, 861; Fabroti ad Cedr., II, 918–919.
1129
Cedr., II, 483.
1130
Cedr., II, 533.
1131
Arisdag., 48.
1132
Cedr., II, 541.
1133
Cedr., II, 547.
1134
Cedr., II, 563; Guil. Apul., 254.
1135
Cedr., II, 565.
1136
Attal., 21; Cedr., II, 552; Lap. Prot., 58.
1137
Attal., 34; Cedr., II, 601.
1138
PG, CXX, 745.
1139
Cedr., II, 559.
1140
Attal., 56.
1141
Cedr., II, 634, 615–616.
1142
Attal., 100 (Scyl., 665).
1143
Attal., Ill (Scyl., 673).
1144
Attal., 154.
1145
Attal., 155 (Scyl., 694).
1146
Attal., 167 (Scyl., 701).
1147
Psell., V, 277.
1148
Psell., V, 213.
1149
Sathas. Bibl. gr., I, 59.
1150
Cedr., II, 503.
1151
Cedr., II, 514.
1152
Cedr., II, 559.
1153
Dandolo, 246.
1154
Cedr., II, 617.
8) Вестарх. Этот чин, происхождение которого ученые производят от армян или грузин, [1155] но который скорее от греков перешел к грузинам и армянам, носили при Мономахе: Михаил Пселл, [1156] Михаил Докиан, [1157] Михаил Ясит (до возведения в магистры); [1158] при Стратиотике Михаил Вурца; [1159] в начале царствования Комнина Константин Дука; [1160] при Константине Дуке Роман Диоген; [1161] при Михаиле Парапинаке Нестор. [1162]
1155
На том основании, что он прилагается к князьям, происходившим из Грузии и Армении, или же к греческим военачальникам, командовавшим в Армении и Грузии. Так думают Гоар (Cedr., II, 879) и Сент–Мартен (Memoires sur l’Armenie, Cedr., II, 488. II, 202–203); последний ссылается на Чамчьяна. Главное основание, как видно уже из перечня лиц, носивших этот титул, оказывается недостаточным.
1156
Psell., V, 204; PG, СХХ, 745.
1157
Attal., 34.
1158
Cedr., II, 559.
1159
Cedr., И, 665.
1160
Attal., 56.
1161
Attal., 97 (Zonar., IV, 204).
1162
Attal., 205 (Scyl., 719).
8) Вест. Этот чин имели при Мономахе: Пселл до возведения в вестар–хи, [1163] Лев Торник, [1164] Аргир до прибытия в Византию, [1165] Михаил Ясит до возведения в вестархи, [1166] Катакалон Кекавмен, [1167] Аарон, [1168] Иоанн И, герцог Амальфи. [1169]
9) Антипат. В этот чин возведен был в начале царствования Михаила Пафлагона Константин Далассин; [1170] при Парапинаке в чине антипата состояли Феогност Вурца [1171] и Михаил Атталиот. [1172] Кроме того, Роман III произвел в антипаты сарацина Саламу (Солимана) за то, что он передал грекам Эдес–су. [1173]
1163
Psell., V, 332.
1164
Attal., 22.
1165
Annal. Bar., 56.
1166
Cedr., II, 557.
1167
Cedr., II, 555.
1168
Cedr., II, 574.
1169
Camera. Memorie, I, 251—252.
1170
Cedr., II, 508.
1171
Scyl., 716.
1172
Sathas. Bibl. gr., I, 54.
1173
Arisd., 45.
10) Патриций. В этом чине, между прочим, упоминаются: Роман Аргир при Константине VIII; [1174] при Романе III: Константин Далассин, [1175] Константин Карантин, [1176] Николай Хрисилий; [1177] при Михаиле Пафлагоне: Константин, племянник царя, [1178] Никита Пигонит, [1179] Алусиан до возведения в магистры, [1180] Василий Феодорокан [1181] и Георгий Таронит; [1182] при Калафате: Константин Ка–васила, [1183] Георгий Маниак; [1184] при Мономахе: Стефан Лихуд, [1185] Константин Адровалан, [1186] Василий Абукаб, [1187] Константин Хаге [1188] и Михаил Докиан; [1189] при Феодоре Михаил Стратиотик; [1190] при Стратиотике: Феодор Хрисилий, Христофор Лампрос; [1191] при Константине Дуке Роман Диоген до возведения в вестархи. [1192] Кроме того, произведены были в патриции: при Романе III Алах, сын трипольского эмира Пинзараха (Ибн–Зайраха), [1193] при Мономахе Кеген Печенежский. [1194]
1174
Яхъя, у бар. Розена, 71.
1175
Cedr., II, 492.
1176
Cedr., II, 488.
1177
Cedr., И, 502.
1178
Cedr., II, 532.
1179
Cedr., II, 503.
1180
Cedr., И, 533.
1181
Cedr., II, 523.
1182
Cedr., II, 531.
1183
Cedr., II, 537.
1184
Cedr., II, 541.
1185
Cedr., II, 570.
1186
Cedr., II, 588.
1187
Cedr., II, 591.
1188
Cedr., II, 550.
1189
Cedr., II, 601.
1190
См. выше, с. 192.
1191
Cedr., II, 634–635.
1192
Scyl., 663 (Zonar., IV, 203).
1193
Cedr., II, 496.
1194
Cedr., II, 584.
Нужно заметить, что различие между вестом, антипатом и патрицием было весьма незначительное. Вероятнее всего, титулы вест и антипат были дополнительными к титулу патриция, так что и вест, и антипат были патриции, лишь с оттенком некоторого преимущества. Оттого могло произойти, что Роман Диоген при Константине Дуке, будучи патрицием, просил себе чин прямо вестарха, и когда отличился в войне с печенегами, то получил этот чин. Оттого же историк, [1195] рассказывая о Феодате (при Романе III) или о Льве Торнике (при Мономахе), продолжает называть их патрициями, несмотря на то, что они тогда состояли в чине вестов. Наконец отсюда, может быть, происходит, что Михаил Атталиот, имевший уже в 1075 г. чин антипата, прилагает к себе в 1077 г. оба титула вместе (яатрйасх; avBrptaxric;); [1196] то же делают барийский анналист в применении к Аргиру (patricius vestatus) и Аристакес к Саламе (патриций антипат); к Иоанну III, герцогу Амальфи, прилагаются даже все три титула. [1197] Затем бросается в глаза факт, что титулы вестарха и веста встречаются, начиная с Константина Мономаха. Невольно возникает предположение, что оба они введены в употребление при этом императоре; сначала был установлен титул веста, около 1042 г., [1198] а потом вестарха, не ранее 1046 г. [1199] До Мономаха промежуточной ступени между магистром и патрицием не было (не считая титул антипата, дополнительный к патрицию), и потому, может быть, Михаил Пафлагон прямо произвел Алусиана и своего племянника Константина из патрициев в магистры, а Михаил Калафат то я#е сделал относительно Георгия Маниака. [1200]
1195
Cedr., II, 487, 561.
1196
Sathas. Bibl. gr., I, 43.
1197
Camera, I, 251: temporibus domini Iohannis gioriosi ducis et imperialis patricii et anthipatus et vesti; 252: temporibus domini Iohannis gioriosi ducis et imperialis patricii anthypatus atque vestis (в правление славного герцога господина Иоанна, императорского патриция, антипата и веста).
1198
В этом году титул дан Аргиру.
1199
Предположение основано на том, что вест Аргир, прибывший в Византию в 1046 г., прямо был произведен в магистры, может быть, по отсутствию промежуточного ранга.
1200
Основания приведены нами в предположительной форме, потому что можно и иначе объяснять факты — тем, что повышение в чине не разобщало повышенного с низшим чином, и тем, что строгая постепенность в повышениях не была обязательна для императоров. Об этом речь ниже.