Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше?
Шрифт:
Итак, если взглянуть со стороны, тот, кто ворует, поступает плохо, а человек, который постоянно попадает в тюрьму, которого раз за разом приговаривают к заключению, – несомненно, преступник. Но если принять в расчет сознание этого человека и действия, которые проистекают из такого сознания, все выглядит совсем иначе.
Никогда никого не судите по поступкам, потому что главное – это не поступки, а сознание, исходя из которого они совершались. Но мы всегда судим по поступкам, потому что поступки мы можем видеть так же, как объекты. А сознания мы не видим.
В
У Мастера была кошка, очень красивая. И все ученики ее очень любили. Но время от времени возникали ссоры – из-за того что ученики из левого крыла хотели взять кошку к себе (по случаю какого-то праздника), но правое крыло не хотело им ее отдавать. Так кошка стала постоянным поводом для ссор и раздоров. И однажды Мастер собрал всех учеников и попросил их принести кошку. Он сказал:
– Вы все любите эту кошку, но она только одна. – И он разрубил кошку на две части.
Все ученики были потрясены, а он сказал им:
– Теперь у вас будет половина, и у вас – половина, и повода для ссор в этом монастыре больше не будет.
Ученики молчали. Они не могли понять, как такой миролюбивый человек мог разрубить кошку. Они все были озадачены и обеспокоены и размышляли над тем, что случилось.
Об этой истории узнал король, который тоже был учеником Мастера. Он не смог побороть своего любопытства и на следующий день явился и спросил:
– Я слышал, ты убил свою любимую кошку.
Мастер ответил:
– Я убил не кошку, я убил ссору, конфликт, который нарастал с каждым днем и уже вышел за всякие разумные пределы. А эти глупцы не примирились бы, если бы я не принял решительных мер. Я не убил кошку, потому что никто не умирает. Кошка освободилась от тела из-за этих глупцов. Она в любом случае умерла бы, она уже долго жила – возможно, она прожила бы еще год или два, не больше. Прежде чем убить ее, я погрузился в полную тишину, в осознанность, и спросил себя: «Что эта бедная кошка будет делать два года? Ничего. Но эти глупцы за два года могут многое натворить». Я убил кошку не из гнева, я убил ее не из ненависти. Я любил ее и сейчас люблю еще больше, потому что она помогла разрешить проблему. Это стало сильным потрясением для этих идиотов, но иначе, без потрясений, их разум не хочет работать. Время от времени приходится устраивать им встряску.
Конечно, с того дня любые ссоры в монастыре полностью прекратились, потому что ученики поняли, что этот человек опасен – он может убить кого угодно, так что ссориться слишком опасно. Все споры прекратились.
А король быть полностью удовлетворен. Он сказал:
– Это всегда было в твоем учении: что важно не действие, а сознание. Мы видим только действие, мы не знаем, в каком сознании ты его совершил. Это известно только
Никогда не судите о людях по их действиям.
Ждите. Пытайтесь выяснить, что движет человеком, – или не судите вовсе. Безопаснее не судить. Что же касается вас самих, то помните только одно: что бы вы ни делали, делайте это в полной осознанности. Только в этом случае я допускаю, что вы достойны тотальной свободы.
Ни одна религия не позволяет вам быть свободными. Я же даю вам полную свободу. Ни одна религия не позволяла вам брать на себя ответственность, ни одна религия не давала вам права решать, что правильно, а что неправильно. Я даю вам такое право и ответственность, потому что, по моему убеждению, все возникает из одного источника, и этот источник – осознанность.
Вопрос касался того, что я говорю о любви, что мое послание о любви, но при этом я сказал, что просветленный человек не знает ни любви, ни ненависти. Что ж, вместо того чтобы спрашивать, вы, люди достаточно зрелые, могли бы самостоятельно уяснить простые вещи. Все очень просто: когда благодаря осознанности вся энергия ненависти превращается в энергию любви, это уже абсолютно новое явление – и для него требуется новое название. Но что делать?.. Человеческий язык беден, и нам приходится использовать одни и те же слова, вкладывая в них разные значения, разные смыслы.
Мое послание о любви касается не той любви, которая является противоположностью ненависти. Мое послание о той любви, которая способна поглотить ненависть и трансформировать ее.
Здесь возникает вопрос: если ненависти больше нет, почему, на каком основании эта новая энергия должна называться любовью?
В нашем понимании, любовь – это нечто противоположное ненависти. Но у этой любви нет никакой противоположности. Именно поэтому я время от времени напоминаю вам, что просветленный человек не знает ни ненависти, ни любви – имея в виду вашу ненависть и вашу любовь, любовь и ненависть как полярности. У просветленного человека нет ни того, ни другого. Это не значит, что он безразличен, хотя со стороны может выглядеть так. Вот почему я говорю о бедности языка.
Если просветленный человек не испытывает ни любви, ни ненависти, это не значит, что он безразличен, нейтрален – я имею в виду не это. У него появляется качественно новый вид любви, которая не противоположна ненависти. Но для нее нет названия, поэтому мне приходится либо говорить, что он не испытывает ни ненависти, ни любви, которые испытываете вы, либо говорить, что его любовь совершенно иного свойства – любовь, в которой больше сострадания, чем страсти, которая ближе к общности, чем к отношениям. Это любовь, которая дает, ничего не прося взамен, в отличие от вашей. Ваша похожа на торговую сделку, где каждая сторона пытается получить больше и дать меньше.
Просветленный человек просто дает. Не потому, что он хочет что-то получить от вас – вам нечего ему дать. Что вы можете ему дать? Он дает, потому что имеет слишком много, он переполнен. Он дает, потому что подобен дождевому облаку, которое настолько сконденсировалось, что вынуждено пролиться дождем. И не имеет значения, где проливается дождь, что он поливает – камни, плодородную почву, сады, поверхность океана… это совсем не важно. Облаку просто нужно излиться.
Просветленный человек подобен дождевому облаку.