Внеземные источники информации
Шрифт:
научиться говорить не о временном, а о вечном. Но именно этому нас никто и не научил. Нам
нужен мгновенный результат, поэтому мы и говорим о мгновенном. Если же нас интересует
результат постоянный - надо говорить о том, что является постоянным. Разговор о вечности
легко определить. Все вопросы в таком разговоре начинаются словами "В ЧЕМ СМЫСЛ"... И
сразу все меняется. Разговор о еде превращается в разговор о смысле еды и т.д.
Судьба
низших форм жизни. Птицам она дала в подарок способность летать. Рыбам - плавать и
дышать под водой. Бабочке не нужна косметика. Медведь может спать по полгода и видеть
приятные сны... А человеку судьба подарила разум. Поэтому то, что мы изучаем, называется
буддхи-йога, йога разума, и её цель - научить нас говорить о вечном.
Проблема в том, что мы не хотим воспользоваться этим подарком судьбы и ей приходиться
применять к нам соответствующие методики воспитания. Да, хорошие манеры начинаются с
хороших подзатыльников. И до тех пор, пока мы не поймём, что истинный смысл
человеческой жизни - думать и говорить о вечном, подзатыльники будут продолжаться. И
тогда начнётся настоящий рост нашего сознания.
Рост - это не приспособление под окружающих, а восстановление собственного баланса. Как
можно идти за теми, кто стоит или даже, скорее, лежит? Для того, чтобы поставить детей на
ноги, надо снять их со своей шеи. И судьба даёт нам возможность действовать
самостоятельно, на свой страх и риск, получая опыт и делая соответствующие выводы. Но
получить эту свободу можно только перестав бояться стать не таким, как все, выйти из колеи, ведущей прямо в адские миры.
Поэтому человек должен найти того, кто движется, развивается, бежит из этого мира
рождения и смерти изо всех сил. Помните старый анекдот:
– Что такое обмен мнениями между начальником и подчиненным?
– Это когда подчиненный заходит к начальнику со своим мнением, а уходит с мнением
начальника.
Так и нам пришла пора обменять свою безнадёжную жизнь на перспективу духовного
счастья и вечного развития в кругу мудрецов и святых.
Люди не любят говорить о смерти!
Если спросить у людей, что происходит после смерти, большинство ответов, которые мы
получим - "Не спрашивайте меня об этом. Мне не нравится говорить на эту тему". Потому
что для большинства людей смерть - это конец всему. Но в этом мире нет ничего более
реалистичного, чем смерть.
Именно это и надо обсуждать,
временным. Единственной темой, имеющей отношение абсолютно к каждому, является
смерть. Каждому придётся умереть. Это настоящая наука, и нам предстоит её понять.
Люди умирали в прошлом, в настоящем и будут умирать в будущем. Но общество больно
особой психологической болезнью - все пытаются избежать этой самой насущной темы дня.
Просто из-за недостатка знаний все пытаются уклониться от этого. Но мы не должны бояться
этого вопроса. Люди очень просты и ждут ответа.
Большую часть времени они просто притворяются, пытаясь произвести на вас впечатление.
И, если вы просто объясняете им основы духовной науки, они сразу же почувствуют
реальное облегчение и огромную благодарность.
Но что по-настоящему является смертью для нас?
Излишество в речах, гордыня, скупость, гнев, чрезмерная жажда знаний и измена друзьям -
шесть острых мечей, которые уменьшают продолжительность жизни человека. Это они
губят людей, а не смерть, - так утверждается в Махабхарате.
Поэтому мы должны молиться друг за друга! За себя молиться достаточно просто, но
молиться за того, чьи поступки задевают нашу гордость, – это настоящая квалификация.
Цитата:
Зачем ты молишься, чтобы грешники погибли? Лучше молись, чтобы они раскаялись, и тогда
порок исчезнет (Талмуд. Иудаизм)
ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ПОМНИЛ О СМЕРТИ
Однажды один дервиш сел на корабль, чтобы отправиться в морское путешествие. Увидев
его на борту корабля, другие пассажиры, как водится в таких случаях, стали один за другим
подходить к нему за напутствиями. Всем им он говорил одно и то же и, казалось, просто
повторял одну из тех формул, которые каждый дервиш время от времени делает объектом
своего внимания. Он говорил: «Зная, что твой конец неминуем, помни о смерти».
Почти никто из путешественников не обратил особого внимания на этот совет. Но вот
корабль поплыл. Много ли, мало ли он плыл, только вскоре разыгрался свирепый шторм.
Матросы, а вместе с ними и все пассажиры, в панике повалились на колени и стали
молиться Богу. Считая себя почти погибшими, они по очереди возносили к небесам
неистовые молитвы, ожидая помощи свыше.
Все это время дервиш без всяких движений сидел в стороне и спокойно о чем-то размышлял.
Всеобщая паника словно бы его не касалась.
Наконец, ветер поутих, море успокоилось, и из-за туч выглянуло ясное солнце. Придя в себя, пассажиры обратили внимание на безмятежность дервиша и вспомнили, какое спокойствие