Вооружение савроматов
Шрифт:
Зооморфные нащечные бляшки с петлей на обороте имеют такое же широкое распространение, как и круглые полусферические бляшки — фалары. Однако точные аналогии блюменфельдским бляшкам находим только в Скифии и на Северном Кавказе. Головки ушастых грифонов с ребристой восковицей, тождественные блюменфельдским, встречены в курганах Скифии VI–V вв. до н. э. [711] Бляшка в виде головы лошади аналогична бронзовым бляшкам из кургана 10 у с. Поповка Полтавской области (раскопки С.А. Мазараки) [712] и костяным головкам от уздечки из Роменского уезда [713] . Такая же бляшка была найдена в савроматской могиле кургана 5 у пос. Матвеевского под Актюбинском (рис. 50, 14).
711
C. Аксютинцы курган 12, коллекция ГИМ; Макеевка, курган 1947 г. — Покровська Є.Ф. Розкопки курганiв V ст. до н. е. поблизу м. Шполи, стр. 151, рис. 3, 3, 4.
712
Смела, т. II, табл. XXIV, 12, 13.
713
ДП, вып. III, табл. LI, 531.
В составе третьей уздечки из Блюменфельдского кургана А 12
714
Смела, т. III, табл. X, 4; с. Кулишовка, курган 425; с. Броварка, курган 502 (раскопки Н.Е. Бранденбурга, ГЭ); ДП, вып, II, табл. XV, 315 (Волковцы, курган 1, раскопки С.А. Мазараки).
715
Капошина С.И. О скифских элементах в культуре Ольвии, стр. 186, рис. 24, 2.
716
РД, вып. I, стр. 49, рис. 64.
Кабаньи клыки в качестве амулетов широко использовались различными древними народами Евразии в скифо-сарматскую эпоху. У савроматов и других племен той же эпохи они служили подвесками к портупее меча, но еще чаще они встречаются в составе конской сбруи.
Наибольшее число кабаньих клыков, украшенных резьбой в зверином стиле, падает на савроматскую территорию Поволжья. Аналогии этим клыкам мы находим в лесостепной части Скифии. По стилю поразительную аналогию блюменфельдским клыкам представляет клык из Роменского уезда [717] . Выгравированный на его широкой части свернувшийся в кольцо зверь кошачьей породы напоминает изображение на блюменфельдском клыке третьей уздечки (рис. 52, 10). Узкий конец клыка, трактованный в виде головы птицы, похож на конец блюменфельдского клыка, найденного при акинаке (рис. 8, 1). Более далекую аналогию представляет клык, украшенный резным изображением в форме птичьей головы, найденный во время раскопок А. Бобринского под Смелой. Он также входил в состав конской уздечки [718] . Среди древностей Средней Азии, приписываемых А.Н. Бернштамом сакам, также встречен клык с резным изображением головы хищника с раскрытой пастью (р. Сукулук, Чуйская долина) [719] .
717
ДП, вып. II, табл. XXXI, 512.
718
Смела, т. II, стр. 44 и табл. II, 2.
719
Труды Семиреченской археологической экспедиции. «Чуйская долина», табл. XXXIX, 1.
Интересную находку представляют три кабаньих клыка из ограбленной савроматской могилы в кургане 97 Второго Бережновского могильника. Один из них с искусно вырезанной головой хищника с раскрытой пастью и отверстием под горлом очень близок блюменфельдским (рис. 53, 1); два других коротких клыка имеют у основания широкой части по четыре круглых отверстия, расположенных крест на крест (рис. 53, 2, 3). Трудно с уверенностью определить, входили ли они в состав конской узды или относились к портупее меча, обломки которого найдены в этой могиле. Однако, скорее всего, два коротких клыка, имеющие отверстия для перекрестных ремней, относятся к составу уздечного набора. Полные аналогии им мы находим как в Скифии [720] , так и на Востоке. В кургане 250 у с. Басовка Роменского уезда Н.Е. Бранденбург нашел при железных удилах четыре кабаньих клыка с отверстиями; он считал их привесками к уздечке [721] . В кургане 2 у с. Волковцы (раскопки С.А. Мазараки) кабаньи клыки — с перекрестными отверстиями были найдены также вместе с удилами. Их расположение в уздечке хорошо фиксируется по находкам в Туяхтинских курганах на Алтае: они найдены на скрещении ремней уздечки, т. е. они заменяли металлические бляшки или обоймы нащечных ремней. С.В. Киселев считает их характерным видом украшений алтайской уздечки майэмирской эпохи [722] . Каменные и бронзовые имитации кабаньих клыков, входившие в состав конской сбруи, были найдены Е. Шмидтом в сокровищнице Персеполя [723] . Я выше отметил, что на Персепольских рельефах, где изображены лошади, в месте скрещения нащечных ремней с наносным, налобным и подбородочным, имеются клювообразные обоймы. Некоторые из них могут быть признаны за кабаньи клыки [724] . Таким образом, туяхтинские находки и иранские рельефы дают полное представление о месте этих клыков в системе уздечки.
720
ДП, вып. II, табл. XXXII, 513, 514 (из курганов в урочище Галущино, у с. Пастерское); Смела, т. III, табл. V, 22–27 (из курганов Роменского уезда).
721
Журнал раскопок Н.Е. Бранденбурга 1888–1902 гг. СПб., 1908, стр. 154.
722
Киселев С.В. Алтай в скифское время, стр. 165 и рис. 56 на стр. 166; его же, Древняя история Южной Сибири. М., 1951, стр. 295 и табл. XXVIII, 1; Руденко С.И. К палеоантропологии южного Алтая, стр. 144, рис. 4, 3.
723
Schmidt E. The Treasury of Persepolis. Chicago, 1939, p. 47, pl. 3, 367; его же, Persepolis, v. 11. pl. 79, 3–5.
724
Rawlinson G. The five Great Monarchies…, t. III, p. 234, fig.
Из Приуральского района мне известна лишь одна подвеска из расколотого пополам кабаньего клыка, которую можно связать с украшением уздечки. Она была найдена с железными удилами в Тарабутакском кургане 2 на Илеке (рис. 50, 8). Подобная подвеска из расколотого кабаньего клыка была найдена и в Ананьинском могильнике [725] .
Бронзовый уздечный набор, найденный в кургане 2 у с. Молчановка, очень близок блюменфельдским. В него входят десять полусферических бляшек различного размера, плоский ромбический налобник, две плоские бляшки в виде головки хищника и коническая ворворка (рис. 51, 7-15).
725
Tallgren A.M. L’epoque dite d’Ananino…, p. 136, fig. 104, 11.
Среди
Приблизительное расположение бронзовых частей уздечки мы можем представить следующим образом: налобник ромбической формы, типичной для налобников Скифии и Прикубанья [728] , занимал среднюю часть налобного ремня; зооморфные бляшки служили нащечниками; четыре полусферические бляшки крупного размера, вероятно, укреплялись в месте скрещения ремней оголовья, а мелкие бляшки украшали нащечные и, возможно, наносный ремни (рис. 44, 4).
726
Смела, т. II, табл. XXIII, 4, 8, 10, 12, 15, 19, 20 (с. Аксютинцы); ДП, вып. II, табл. XVI, 316 (с. Волковцы, курган 2); Ильинская В.А. Из неопубликованных материалов скифского времени на Посулье. КСИА, 3, 1954, стр. 68, табл. I, 16–18; ее же, Курганы скифского времени в бассейне р. Сулы. КСИИМК, 54, 1954, стр. 35, рис. 13, 11–14; Бобринский А.А. Отчет о раскопках, произведенных в 1903 г. в Чигиринском уезде Киевской губернии, стр. 13, рис. 26 (с. Криворуково, курган 400), стр. 26, рис. 60 (с. Журовка, курган В).
727
Комарова М.Н. Томский могильник, стр. 39, рис. 22, 15, 33; стр. 43, рис. 25, 14, 17, 18; Кузнецов-Красноярский И. Минусинские древности, вып. I, табл. IV, 28.
728
РД, вып. II, стр. 115, рис. 99; стр. 117, рис. 101; Minns E. Scythians and Greeks. Cambridge, 1913, p. 166, fig. 54, 55; ИАК, вып. 14, стр. 17, рис. 38.
Такое расположение мелких полусферических бляшек на уздечных ремнях зафиксировано в кургане 7 группы «Частых курганов» под Воронежем [729] .
Конические ворворки очень часто встречаются в погребениях скифов и савроматов. Они входили в состав портупеи воинов, но еще чаще они представляли предметы конского снаряжения. В Молчановском погребении коническая ворворка составляла часть уздечного набора (рис. 51, 15). Такая же ворворка найдена в Блюменфельдском кургане вместе с костями лошади в разрушенной части могилы (рис. 52, 12). Назначение ворворок в составе уздечки, вероятно, было различным. Иногда они украшали один из ремней оголовья, как показывает находка такой ворворки в упомянутом выше кургане урочища «Частые курганы» [730] . Однако чаще всего они имели практическое значение: они укрепляли узел или подбородника, как это видно на одном из Персепольских рельефов [731] , или же — затылочного ремня, как свидетельствуют находки в Пазырыкских курганах [732] .
729
Замятнин С.Н. Скифский могильник «Частые курганы» под Воронежем, стр. 32, 33, рис. 18, 20.
730
Там же, стр. 32, 33, рис. 18 и 20.
731
Rawlinson G. The five Great Monarchies…, t. III, p. 234, fig.
732
Грязнов М.П. Первый Пазырыкский курган, стр. 23, рис. 9 (внизу), стр. 55, рис. 20; Руденко С.И. Культура населения Горного Алтая в скифское время, стр. 156, рис. 97.
У сарматов применялись ворворки трех типов: конические (рис. 51, 15; 52, 12), вогнуто-конические (рис. 50, 12, 13) и полусферические (рис. 51, 4).
Последний из сохранившихся уздечных наборов савроматов Поволжья найден с железными удилами с S-видными псалиями в Сусловском кургане 43. Уздечные ремни украшены бронзовыми кольцевидными обоймами и парой бляшек в виде фигурок стоящих животных, с повернутой назад головой, и прямоугольной петлей на обороте (рис. 51, 5, 6). Бляшки, вероятно, располагались симметрично на нащечных ремнях.
Изображения животных на этих бляшках очень схематичны. П.С. Рыков считал их газелями с длинными прямыми рогами (?) [733] , Б.Н. Граков называет их козлами [734] . Однако, судя по рисунку, приведенному в публикации П.Д. Рау, они скорее выглядят как хищники кошачьей породы [735] . Стилистически эти бляшки очень близки бронзовой обойме для перекрестных ремней с фигуркой стоящего животного из Гляденовского костища [736] .
733
Рыков П.С. Сусловский могильник.
734
Grakov B. Deux tombeaux de l’epoque scythique aux environs de la ville d’Orenburg. ESA, IV, Helsinki, 1928.
735
Rau P. Die Graber der fruhen Eisenzeit im Unteren Wolgagebiet, s. 77, abb. 20.
736
Смирнов А.П. Очерки древней и средневековой истории народов Среднего Поволжья и Прикамья. МИА, № 28, 1952, стр. 85, табл. XVIII, 14.
Все описанные уздечные наборы савроматов Поволжья происходят из погребальных комплексов V в. до н. э.
К несколько более раннему времени относятся две литые круглые выпуклые бляхи с массивной петлей на обороте из кургана 25 группы «Три брата» у г. Элисты (рис. 51, 3). На них имеются рельефные изображения свернувшихся в кольцо барсов. Они выполнены в стиле, характерном для скифской архаики (VI в. до н. э.). Хотя условия находки блях в могиле (они найдены против локтя левой руки) [737] , где не было других предметов уздечки, не позволяют уверенно связать их с конским убором, однако их форма соответствует конским фаларам, которые могли украшать нащечные ремни уздечки.
737
Синицын И.В. Памятники Нижнего Поволжья скифо-сарматского времени. «Археологический сборник». Тр. Саратовского областного музея краеведения, вып. I. Саратов, 1956, стр. 36, рис. 13.