Восток

Лернер Марик Н

Стало жалко девицу и ее незамутненные мозги, но меня уже несло. Чисто профессиональное — ради красного словца не пожалеть и отца, а заодно поучить жизни окружающих.

Реакционными силами синдикалисты объявляли любого, имеющего хоть минимальное имущество. Это означало полный отказ от союза со средними слоями населения. Любой лавочник в деревне или обладатель лишней лошади нуждался в срочном перевоспитании. Методы использовались крайне неприятные. Не отобрать часть, не дающую сравняться с остальными в бедности, — забрать все. И расстрел в некоторых случаях еще гуманен. Медленно подыхать с голоду гораздо хуже.

— Нет, надсмотрщик с палкой, вероятно, поможет, — порадовал я, — да зачем он нужен при нормальном хозяйстве? Дома скотине и забота, и стойло привычное, и ласковая хозяйка. Самый обычный натуральный налог — и не надо искать себе лишнюю работу и приставлять специальных людей.

Да и разрешая три четверти оставить себе и продавать через кооператив (лично его, за вычетом мелочи вроде перевозки и одного учетчика, он же возчик), невольно толкаешь завести себе еще одну корову. Это ведь живые деньги! На них он может что-то дополнительно приобрести. А ухаживать за собственными коровами, лошадьми и — я подумал и сказал — буйволами (на самом деле волами, но неизвестно, поймет ли) будет не в пример лучше, чем за чужими. И пай прекрасно виден. И у нас тракторы под каждым кустом не валяются. На лошадях пашут. Вот и учитывается. Не у всех одинаково, а в зависимости от труда и имущества. Каждому — по делам его. Чем больше имеешь, тем больше получаешь. На твоих лошадях работают — дополнительный доход, если доверишь. А то бывает, всю семью приставят, от мала до велика. Боятся чужому доверить. Запалит, потом с кого спрос? Видать, деньги лучше не в лишнюю лошадь, а в сепаратор вложить общественный. И это потом учитывается по итогам года. Больше вложил — больше получил. Потому и выберут в руководители хорошо соображающего и умеющего крутиться. Дураков нема. Доход зависит от производительности труда и умения распределять существующие ресурсы. Государство берет не больше четверти по твердым ценам в качестве натурального налога. Армия у нас сытая. Есть откуда.

Ли Ду дернулась, но промолчала. Мы с ней вместе воинские части посещаем. Сегодня нормальный рацион для солдата в Свободном районе — двести пятьдесят граммов зерна в день. И это при утвержденных нормах, содержащих мясо, рыбу и еще кучу всего, включая приправы. На самом деле люди уже годами живут впроголодь. Интересно бы выяснить, сколько выдавали при давно умершем императоре Цинь Шихуанди. Как бы не больше. И даже в этих условиях крестьяне рвутся в армию. Там сытнее.

— Это много — двадцать пять процентов, — сказал я, — но все сверх — твое. Материальная заинтересованность. Они постоянно думают, где еще можно улучшить, не дожидаясь указаний сверху. Удобрения, механизация, новые виды продуктов, просто наращивание производства. А у нас многие годы стабильно увеличивается производство количества продуктов на душу населения при достаточно высокой рождаемости. Государственная программа специально предусматривает гарантирование минимальных цен и выдачу субсидий фермерам за мероприятия по повышению урожайности полей и продуктивности животноводства. В первые же годы с ее принятием количество продукции кооперативов подскочило чуть ли не наполовину по сравнению с довоенным уровнем, и стабильный рост продолжается.

— А что делать бедным? Не имеющим коровы или буйвола? Их ведь не возьмут в кооператив, или они получат мизер. Это… — она попыталась найти слова, — несправедливо. В чем они виноваты?

— Ничего оригинального предложить нельзя. Работать в том же кооперативе за жалованье, не имея доли. Такие тоже нужны, особенно в сезон. Раньше не умирали, ковыряясь на своем участке или нанимаясь к более зажиточным, — почему сейчас должны? Или уходить в город. Их участок достанется кооперативу, причем за выкуп. А заводы не появляются из воздуха. Очень много рабочих рук требуется. Сначала копать котлованы и возводить стены. Диплома о высшем образовании не спрашивают. Потом и на сам завод наниматься. Счастье для всех не предусмотрено. Иногда человек всю жизнь ломается, а не везет. Засуха, война, болезни, просто несчастный случай. И справедливости не существует. За ней следит Аллах, а не люди. Каждому воздастся по делам его на том свете. А здесь ты просто живешь. И лучше жить так, чтобы не было стыдно потом за свои деяния. Ведь что получили на практике? Реально часть скота недовольные порезали. На собственный рука бы не поднялась, а раз отбирают, почему нет? Хоть наелись досыта в последний раз. Из-за нехватки кормов начался падеж скота. Это на тему о трогательной заботе о чужом в общем сарае. А еще получили отсутствие тягловой силы, сокращение полей и отсутствие удобрений. Того самого навоза. Урожай тоже падает. Это тупик. И это провал системы. При прогрессивной власти люди едят меньше, чем при реакционерах. Нет, так жить можно годами, но зачем было делать революцию? Власть обязана стремиться улучшить жизнь населения, а не… хм… ему на голову. На одних лозунгах сыт не будешь.

— Нельзя так говорить! Партийцы отдают жизни

за свои идеи, за уничтожение эксплуататоров и всеобщее равенство!

Так… Приехали. Я молча пожал плечами и заткнулся.

Зря старался. Ну разве будет ей материал для очередной докладной. Клевета на родную партию и лично… Хотя нет.

Про Великого и Дорогого Вождя я слова не сказал. Все равно стоило. Если не сейчас, так на будущее отложится, и слегка по-другому посмотрит на окружающее. Эта наивная идеологическая девственность меня страшно умиляет. Хочется совратить с единственно правильного пути. Одна задумается, другой в затылке почешет, и лишней смерти на совести не появится. Я не китаец, мне можно слегка и почесать языком. К Кан Сину в подвал пытать не потащат. Руки коротки. Слишком они заинтересованы в русском оружии, чтобы всерьез мне претензии выкатывать.

Ну нельзя же разумному человеку всерьез верить в эту лабуду: «Синдикалист должен быть искренним, преданным и активным. Интересы революции должны быть для него дороже жизни. Он должен подчинять личные интересы интересам революции. Всегда и везде он должен отстаивать правильные принципы, вести неустанную борьбу против всяких неправильных взглядов и поступков и тем самым крепить коллективизм в жизни партии и связь партии с массами».

Меня всерьез злит следствие из подобных догм. У членов партии не существует понятия «гуманизм». Рыдать о слезинке ребенка он может и должен, но только когда это рыдание идет на пользу делу. А дело — известно какое: уничтожать враждебные классы. Не врагов, не злобных предателей — представителей класса. Всех подряд, виновных в рождении не от той матери.

Или еще лучше: «Член партии должен заботиться об интересах партии и масс больше, чем о своих собственных интересах».

А то я страшно наивный юноша. Только в молодости и можно во все это серьезно верить. Я ведь вблизи видел, как питаются высшие партийные товарищи и простые люди в деревнях. Не забывают себя синдикалистские лидеры и в голодные обмороки не падают. Отнюдь. Не как в ресторане, но очень прилично снабжаются. И мясо на столе, и байгар. [40] Для рядового работника или солдата невообразимая роскошь. Впрочем, у Бо Гу и личный повар имеется. И неплохо готовит. Мне понравилось. Я-то не обязан ставить свой желудок ниже интересов партии. Угостили — откушал. И спасибо сказал. Я вежливый и подожду с описанием банкета до отбытия в другие места. Не хочется обнаружить скорпиона под подушкой или яд в тарелке.

40

Спирт-сырец.

Почаще бы вспоминали китайскую мудрость: «Правитель должен сам идти праведным путем и вести за собой народ. Если он не может этого добиться, то пусть окружит себя достойными мужами, а если и это не помогает, он должен прогнать со службы недостойных». Пока что наблюдается наличие мужей недостойных, стремящихся хорошо кушать за счет подданных.

Искренне верить в: «Если сделать безденежным питание, то это приведет к огромным переменам. Примерно в течение десяти лет продукция станет весьма обильной, а мораль — необычайно высокой, и мы сможем осуществить коммунизм, начиная с питания и одежды» — могут только люди с заплесневелыми мозгами. Просто государство начинает перераспределять любой продукт. Сначала забирает, потом делает большое одолжение — распределяет. Ты не можешь приобрести желаемое. Исключительно положенное. По нормам. Плевать на дырки — срок эксплуатации твоих штанов еще не прошел.

И за правильным использованием будут тщательно следить, наращивая непродуктивную массу бюрократии, между прочим не согласную ходить в обносках. Кто на чем сидит, тот то и имеет. Им дефицит всего на свете выгоден: значимость повышается. А вот сознательность на голодный желудок куда-то исчезает. Ну да ничего. Все вполне в русле вечной китайской идеи о власти. Ничего нового. Народ привык к тяжелой жизни. Покряхтит и продолжит славить императора. То есть генерального секретаря партии. Как будто от перемены названия что-то изменилось. Воля вождя изображалась как воля всего народа, и ей должны были следовать все.

Страшно напоминает старый реальный случай с посланием одному из Каганов. Помещик Поскудников в девятнадцатом веке (замечательная фамилия — говорящая) как-то подал доклад, в резюме которого сообщалось: «…А потому полагается небесполезным подвергнуть расстрелянию нижеследующих лиц:

Первое — всех несогласно мыслящих.

Второе — всех, в поведении коих замечается скрытность и отсутствие чистосердечия.

Третье — всех, кои угрюмым очертанием лица огорчают сердца благонамеренных обывателей.