Восток
Шрифт:
— Я никогда не оперировала самостоятельно, — растерянно ответила Любка.
— Ерунда. Покойником больше, покойником меньше. — Он гулко рассмеялся. — Шучу. Будете пока при мне. Я договорился с главврачом. Наберетесь опыта, я посмотрю, на что способны, а дальше видно будет. Это не навечно. Неделя-другая — и нас оккупируют японцы. О! — довольно сказал, показав в сторону окна.
На севере опять забухала артиллерия. Он посмотрел на Мэй и нормальным голосом продолжил:
— А вот это не шутка. Ничего хорошего Шанхай не ждет. И нас тоже. Япошкам не понравится экстерриториальность европейцев. Ну да нам не о том думать положено. Будем лечить, кого можем. Глядишь,
…Вечером Любка с трудом доковыляла до скамейки у ворот и плюхнулась на сиденье, с наслаждением вытянув ноги. Закурила сигарету. За несколько часов первую. Последние две недели отдых случался редко. Миллер недаром обещал много работы. Ее было очень много. Легко сказать — относись к раненым не как к людям, а как к материалу. Шей, режь, извлекай из них куски металла, свинец и обрывки ткани. Это не демонстрационный зал, и не на покойниках тренируешься. И профессор рядом не стоит, вовремя поправляя.
Нет, Джек вполне заткнет за пояс любого из известных ей специалистов, и он именно практик. Очень много полезного можно получить от совместной работы. Если бы это не было как на конвейере. Все заняты. Обе операционные в работе, и одного уносят — другого на его место кладут. Под конец уже ноги еле держат, а останавливаться нельзя. В коридоре лежит очередь. Не успеешь — умрут.
Когда-то ей объясняли про имеющееся у каждого врача за спиной кладбище. Собственные ошибки, чересчур тяжелые раны или неизлечимая болезнь. Как ни бейся, иным не помочь. И все равно неприятно. Уже руки от усталости дрожат, а поступают все новые и новые. А потом из-за нее у человека осложнения возникнут. Обидно. И ведь она только ассистировала, а Джек проводил операции. Ему еще хуже, а все умудрялся шутить, когда не ругался.
А все-таки эти жуткие дни ей многое дали. Голова боится, а руки делают. Некому подменить. И Миллер все время объясняет. Вроде бы не пойми зачем вслух говорит, но она прекрасно знает — для нее. Кое-что прекрасно знакомо, а кое-что только с опытом приходит. Хотела практики — получи по самое горло.
А орет и ругается — это мелочь. Надо мимо ушей пропускать. Про его поведение в операционной и раньше наслышана была. Кого выгонял — в хирурги не годится, без сомнений. Ее — нет. Ругался, но не гнал. Смогла в свое время резекцию желудка в качестве экзамена сдать. Все утрутся, а она на одном упрямстве выдержит. Главное — втянуться, да и продолжаться не вечно будет. Вроде кончилось сегодня.
Если бы еще не думать, где там Берислав шляется. Ведь полезет непременно в самое опасное место. Не мальчик уже, а ведет себя как подросток. Вон половина корреспондентов в баре свои опусы сочиняют и не парятся, а у него информации от советников выше крыши. Почти месяц молчит, и очень неприятно. Из газет и радиопередач ничего не понять. Вроде наступление японцев остановилось, а раненых везут и везут.
Да и не китайцы победили, здесь и гадалки не требуется. По настоятельной просьбе группы сианьских руководителей (звучит-то как: группы!) в провинцию вошли русские войска. Кому-то без сомнений пришелся по душе Мукденский фокус. Это не оккупация! Мы оказываем помощь союзникам. И все! Что там творится, никто не знает. Пока что огромную территорию русская армия берет под контроль. Японцы вынужденно перебрасывают войска на север. Только из-за этого Шанхай еще держится.
Почему Берик, собственно, не говорит, откуда поляка знает? Великая тайна. Выяснить бы, как его настоящая фамилия (уж всерьез поверить в эту при наличии жены Гражины —
— Можно? — спросил Миллер, показывая на скамейку.
— Почему нет?
Как это она его не заметила? Видно, когда хочет, без шума передвигается.
— Ну, — пожимая плечами, сказал на своем книжно звучащем немецком, — мусульманская женщина в компании постороннего мужчины.
— А лечить вместе нормально? Ноги ампутировать и во внутренностях копаться?
— Там не видно. А здесь люди ходят. Неизвестно еще, как отреагирует ваш муж.
— Вы собираетесь меня соблазнять? — с интересом спросила Любка и, глядя на его обескураженное лицо, прыснула. — Не волнуйтесь. Вот застукает вдвоем в голом виде — тогда запросто убьет. Вас. Меня просто выгонит. А на людях ничего ужасного. У нас на Руси в учреждениях даже дверей обычно не закрывают. Пусть все видят, чем занимаются.
— И может убить? — после длительного молчания спросил Миллер.
— Берислав все может. Он настоящий мужчина. Не комнатная болонка. Настоящий бойцовый пес. Защитник для своих, смертельный враг для чужих. Да вы не подумайте, это прекрасно. Он сильный и умелый. То, что надо. Любой женщине нужна уверенность в своем мужчине.
— Это и есть пресловутая мусульманская покорность жены?
— Кто покорна? Я?! Ничего вы не поняли. Подкаблучника иметь прекрасно, но решать все самостоятельно за двоих и тянуть на себе семью — хуже некуда. Мужчина не должен быть тряпкой. Да и не рассказывайте мне сказки о свободе женщин на Западе. Больше половины домохозяйки и право голоса не имеют. Вот у вас жена работает? То-то, — сказала на смущенно отведенные глаза. — И потом, — затянувшись сигаретой, проговорила, — не надо вешать на всех мусульман ярлыки. Мы очень разные. Даже от довоенных отличаемся. Жизнь на месте не стоит. Берислав, когда подколоть меня хочет, обязательно поминает эмансипацию. То ли дело до войны было, говорит. А и тогда с прочими правоверными и вовсе небо и земля. — Она посмотрела на окурок и кинула его в урну.
— И в чем разница? — вкрадчиво спросил Миллер.
— А то вы раньше русских не видели, — с иронией удивилась Любка.
— Конечно, видел. И эмигрантов из Туркестана в Шанхае полно, но о вере мы как-то не говорили. Они или моментально проповедовать начинают, или отшучиваются. Да кому понять эти тонкости. Шииты ненавидят суннитов и дружно плюют вслед саклавитам. Я вот человек, верующий в Господа нашего Иисуса Христа, церковь регулярно посещаю, но не испытываю потребности срочно зарезать католика.
— Не преувеличивайте, — отмахнулась Любка. — Вполне себе уживаемся в одной стране. Да и согласно государственной политике у нас нынче государство светское. А уж религиозные войны именно христиане и придумали. Крестовые походы называются, не вспоминая про резню всяких там гугенотов. Люди везде одинаковые. И психология у них не отличается. Взаимная нетерпимость к другому племени, притязание на исключительность и нежелание понять чужую точку зрения. Именно поэтому мы живем так, как живем. Каждая религия считает себя единственно верной и несущей истину. А все остальные недостойны уважения и, если отвергают наших духовных наставников, обязаны гореть в аду.