Войны античности от Греко-персидских войн до падения Рима
Шрифт:
Рассказ о древнейшем периоде I ре-ческой истории, вероятно, стершаяся в иных, не дошедших до нас поэмах. Эти эносы. получившие название «кик-личеекпх», представлены в виде про ш-нческнх синопсисов, которые входят в состав некоторых манускриптов гомеровских поэм. О причинах и о раннем этапе Троянской воины говорится в С1 ихол'кормом повествовании, которое получило название «Киприл», всрозп -по. вследствие того, что ею автор был уроженцем Кипра.
Другие эпизоды Троянской войны описываются в «Малой Илиаде» и в «Разорении Трон». Первая ПОЭХ1Л повествует о смерти Париса, троянского царевича, похитившего Елену у греков, что и
Суди по именам, помещенным рядом с фигурами сражающихся воинов, здесь представлен липид из «Илиады»: Гектар и Менелаи быотся над шелом павшего /протщи Эфирна. Это родов с кое блюдо, как и изображенное на нем оружие, датируется
Циклопические стены изсДта- тэбличкл с линеарным письмом хения колесниц, А послужило поводом к началу войны. Вторая поэма содержит известный рассказ о деревянном копе и о замене гре-к а х! и Тро 1 п! ос л е де с яти л ст н с й с е осад ы. Согласно этому источнику, троянскому герою Энею и его спутникам, ошеломлен мы м устрашающими знамениями, удалось незаметно покинуть шрол и последнюю ночь перед его захватом и разграблением. Вдревием греческом искусстве пролета ил ем и яругой мотив, — Эней спасает своего престарелого отца.
– впоследствии развитый Вергилием.
Гдне одна кпкличсская поэма обычно именуется либо «Эфмогшлой», либо «Амазонией». В ней рассказывается о гом. как па помощь троянцам пришла Пснтссцдея. царица легендарных амазонок. которая была убпгл в нетели икс с Ахиллом. Та же судьба ждала ц Мем поил. паря Эфиопии, которым также являлся союзником троянцев. В «Эфномп-дс» описывается и смерть самого Ахилла, п (я иГяпсю о г направляемых божественной волей стрел у юродских врат.
По мы. драматурги. художники и скульпторы древности постоянно возвращались к темам кккдпчсских вносов и неким обратом развивали их, что сопровождалось неизбежным интерполированием позднейших норм и обычаев п древний контексг. Основным нись-мемшам источником гю интересующей нас теме остается гомсронская «Илиада». Разумеется, об археологических свмлетс.тьстнд.х речи здесь не идет. Мы обсудим их несколько позже.
Политический фон
Прелнолите.чь, е которым поссорился Ахилл. — .ж) Агамемнон. Судя по тому, как С1 о и гобрлжас г «Илиада», с] о несомненное поенное п политическое превосходство было как вопросом чесам, гак и вопросом юрисдикции. Он обладал нравом кмбиргн ь .пая себя особые гро(]к'и. II начале «Илиады» он остановил сноп выбор на дочери жрепа. когда же бог Аполлон шара ни снос нслоноль-стно. наслав на греком моровую язву (ч го н ам 1 пеан и гарных осадных условиях ои мог проделывать лосглючно часто). Агамемнон был вынужден перну! ь свою любимую наложницу ее 01 ну безо всякого выкупа. Следует заметить, что собрание г рекою ил ко юром обсуждалась проблема моровой язвы, быто согнано Ахиллом. а не Агамемноном, лое-лелнин же опзешл Ахиллу тем. что завладел одной излюбопмии Ахнлдд.
Сое /асно легенде. когда греки норка-ин ь к Граю, царь Приам пытался найти упе-жшце и .храме, но на I г алтаря Зеке а от руки Пеоипюлема. Античные художники, опрощавшиеся к иному л иноду. /подражали оружие и доспехи своего времени.
1500
Царие Хтпиепсу! в Егигпе Разрушения кэ Криш.
1.ХУ1Н дин.-к,1ия; мшеискэй <ул*т.уоа оас'юоема
и«ется к) Кипр
Алссь мы сталкиваемся соспособрлз-пыч проявлением лемокрятнн. Однако ото не та демократия, которая зиждется на понятии прав недопека иди гражданина Концепция прян чело пека попросту не могла существовать в античном мире, в основе которою лежат и йен нтут рабеггза В нюху Гомера речь, естественно. не могла идти и о гражданских правах. I? данном случае мы имеем лело е хорошо сбалансированной системой распределения влас г пых полномочии среди греческих лидеров. Агамемнон не мог ос га нить бе г внимай ня мнение собрания. на которое повлияла и позиция Ахилла, также имевшего нол своим начатом вой нет во. Ахилл же. со своей стороны, не мог поспрспя юг пояаг в Агамемнону, пославшему иссн-тпков. которые должны были забрать ею, Ахилла, наложницу. Номинально Агамемнон ос г аналоя командующим, пмепшнм право на особый .рофец.
Ахиллу, пссмот ря на вело сю гневливость. при холилось приелушива п.ся к общественному мнению. Агамемнон потребовал определенной компенсации, которая и огсутепзке каких-либо обшественных фондов должна была стать своеобразным налогом, которым обла) ачось бы все войско. В ответ Ахилл пре,[дожил Агамемнону дождаться лучших времен, коглл
|-1 1480
Ха’шелсу наследует ес сыч Ту*-
мос III
Карта паки зыкает ншшалее значительные памятники микенской культуры, п1– ществошшшей на шпорой половине 2 тыс до п. з.
драженно ответил собственной поправкой. Для получения компенсации он хотел обложить налогом нс рядовых воинов. но одного из военачаты гиков, желательно самою Ахилла Эти гохгеров-ские вожди, несмотря па весь их возвышенный аристократический стиль, не могли обочтет. бе г демагогии.
В различных традициях история Агамемнона рассказывается по-разнохгу. что характерно и для ряда других гомеровских г ероев. Согласно одной из версий. он стад гдавнокомаилугошим с общею согласим, поскольку именно он п С1 о оскорбленный браг Мепе.тап набирали но Грсцшг рекрутов с тем, чтобы вернуть Г_тепу г г отметин, га ее похищение. В таком случае широкая поддержка. которой пользовалась чга кампания, могла объясняться юм. что лру-г нс греческие вожди могли святы па 11, с ней надежду на обогащение и снискание сланы. Впрочем, существует и другая история, согласно которой отец Елены (точнее, в еооггзе югвии с мифом, ее нрсиюллщеммй отец) заставил всех ее поклонников поклясться в юм. что они бу'луч оберегам, чеси, гою. кто станет ее супругом. Огл клятва может сштетсл г,стопам. о шопинг к некой вас-
I до к.э.
Период (л ифсиом экспансии (ог чсгеерт(хо киль осого порога да Евфриэ та |
Критские бронзовые шлемы (Киосс)
сальной а;тчсимос1П греческих нож лей ог семейства Агамемнона; это предположение пол I всрждас гея и историей о юм, как Одиссеи иргиморился безумным, с гем чтобы избегнуть учас тия в Троянской экспедиции. Не имей он таковых обязательств, ему не пришлось бы ирибоать к обману.
Ч го касается Трои, то там власть царской семьи была незыблемой. Ее члены были сплочены и действовали сообща. Царь Приам и оо сыновья правили нс только окрестными землями Троаяы. но и обширном империей, доходившей ло Геллеспонта (Дарданелл) к охватывавшей как юго-восток Европы. так и Малую Азию. Если Агамемнон был именно военачальником, то здесь мы имеем лело с правлением совсем иного типа.
Гектор, старший сын Приама и Гекубы. еупруш царя, был как главнокомандующим, так и самым лучшим воином троянцев Этим троянская ситуация выгодно отличалась от греческой. |дс Агамемнону и Ахиллу приходилось бороться за свой воинский престиж. Троянское правительство, которое, вероятно. можно было бы уподобить династическим режимам современного Ближнего Востока, поддержало и одобрило похищение Елены Парисом. Богатство Трои, владевшей черноморскими торговыми путями, делалосс желанной добычей для хищников. Тем нс менее. мы не должны считать, что история Париса и Елены вообще лишена какою бы то ми было исторического основания. Согласно Гомеру (в своем мнении он далеко не одинок), тот. кто женится на париче, получает приданое не только в виде золота, серебра и движимого имущества, но и в виде соответствующих властных полномочий и земельных владений. Парис, похитившим Елену, женился на ней. однако в Трое она гак и не ст ала I оспожои. Даже в современном мире вследствие различия национальных брачных законов женщина может иметь разных мужей в разных странах. После гибели Париев на Елене женился ею братДеифоб. Троянская нарекая семья. похоже, не ж стыда откатываться от своих притязаний на континентальное греческое царе изо.
Б атом гармоничном семейном правлении существовал, вероятно, всего один диссонанс, который в случае успеха гроянпсв мог бы принести к дпорцо- 1 вому перевороту. Эней, который во Второй Книге «Илиады» предстает перед нами как второе по старшинству лицо после Гектора, представлял младшую линию троянского царскою лома. В Книге Тринадцатой мы узнаем о том, что он был недоволен скудными почестями, полученными им от Приама. Впоследствии Ахилл насмехается над его желанием унаследовать царство, мы слышим и о божественных пророчествах, согласно которым Эней должен стать со временем предводителем троянцев. Как уже отмечалось выше, в «Разорении Трои» рассказывается о ею бегстве из обреченного юрода. Среди пошних авторов находятся даже такие, которые обвиняют сто в том, что он продал Трою грекам. Тем нс менее, традиция доносит до нас портрет чеетно1 о. верного своему семейному н религиозному долгу человека, представленный в поэме римского поэта Вергилия «Энеида». Возможно, этот образ был бы таким же и » случае несоответствия его политическим пристрастиям Вергилия.