Возвращение к истоку. Передача светильника
Шрифт:
То же самое возможно и с духовным сном. Просто нужно найти верное средство. Есть только одна сложность: если будильник разбудит любого, то духовные средства пробуждения сугубо индивидуальны. Одно и то же средство не подойдет каждому, потому что люди отличаются друг от друга, все уникальны. Природа не делает копий, двух одинаковых людей не найти. Поэтому каждому требуется собственная техника.
Уже давно были изобретены сто двенадцать медитационных техник - и это и есть те самые средства пробуждения. Суть их одинакова, и они лишь немного отличаются внешне, потому что и люди отличаются друг от друга.
Религия,
Различные религии имеют различные представления о Боге. В Англии, например, растет движение сатанистов, поклонников дьявола. Уже тридцать тысяч людей открыто заявляют, что дьявол - не Божий враг, а его единородный сын. И служат они ему потому, что Бог после создания земли либо впал в старческий маразм, либо просто забыл о своем творении. Точно можно сказать одно: до нас ему больше нет никакого дела, потому что после тех шести дней, которые потрясли мир, он больше здесь не появлялся. Его не видела ни одна живая душа. Так ради чего же донимать старика? Его сын, дьявол, - молод... само слово «devil» - «дьявол» - говорит в их пользу, поскольку имеет тот же санскритский корень, что и слово «divine» - «божественный».
Только вам решать, каким вы видите Бога и его окружение. Никто не вмешивается в ваши представления. Бог никогда ничего о себе не сообщал. Ни одна религия еще не получала от него посланий, что нельзя делать и почему. По сути вещей, Бог - как и дьявол - это просто образ, созданный самим человеком.
Образы можно менять сколь угодно часто; можно годами молиться какому-нибудь самодельному, доморощенному божеству. Ничем это вам не поможет, потому что это не средство пробуждения.
Я уже как-то пересказывал вам один рассказ Льва Толстого. До революции Россия была одной из наиболее фанатичных христианских стран, пожалуй, даже самой фанатичной. Священнику одной церкви не давали покоя три отшельника, жившие под деревом по другую сторону озера - три бедных необразованных мужика, которых, однако, местный люд почитал за святых. Тысячи паломников переплывали озеро, только чтобы увидеть этих троих. И это обстоятельство выводило священника из себя. Эти люди должны были ходить в его церковь, а не к тем трем типам, которых церковь вовсе не признавала святыми.
Английское слово «saint» - «святой» - очень некрасиво. Оно происходит от слова «sanction» - «утверждение»; то есть святой - это человек, утвержденный церковью человеком божественной натуры. Церковь издает указ о его святости. Но этих троих мужиков святыми никто не объявлял, и, тем не менее, к ним шли толпы. В конце концов священник не выдержал, сел в лодку и сам поплыл на другой берег озера.
Трое нищих мужиков сидели под деревом, счастливые, тихие, безмятежные. Священник рвал и метал. Ступив на берег, он заорал на них, надрывая глотку. Тогда все трое встали перед ним на колени и сказали:
– Прости нас, батюшка, если мы чем перед тобой провинились, но за что ты кричишь на нас? Что стряслось?
– С чего это вы возомнили себя святыми?
– спросил он.
– Да ни с чего, - ответили они, - никакие мы не святые, мы просто бедняки. Но как же нам быть, раз народ сам идет к нам? Как нам
– Но почему народ идет к вам? Какую религию вы исповедуете?
Они переглянулись и сказали:
– Мы грамоте не учены, не говорим ученым языком. Ты бы попроще нам истолковал.
Священник был очень доволен, что ему удалось унизить мужиков.
– Я говорю - как вы молитесь?
– сказал он.
Мужики засмеялись. Священник возмутился:
– Что здесь смешного? Вы так, что ли, и молитесь?
– Нет, не так, батюшка, - сказали они, - но молитва наша уж смешна больно.
– Так прочтите же ее!
Тогда они начали спорить друг с другом:
– Ты прочти.
– Нет, ты лучше прочти. Ты старше.
– Тебе должно прочесть.
Священник перебил их:
– Ну давайте же! У меня есть чем заняться помимо вас! Как вы молитесь?
– Нам неловко, - начал один из мужиков.
– Прости нас, наша молитва очень проста. Мы слыхали, что Бог - это троица, и нас тут тоже троица, вот мы и придумали себе молитву. Она проста, ведь и мы люди не сложные. Длинные слова нас только расстраивают. Вот как мы молимся: «Трое вас, трое нас: Господи, помилуй нас».
Тут даже священник рассмеялся и сказал:
– И это и есть вся ваша молитва? Правда ваша, смешная молитва. Я сам никогда не смеюсь, я человек серьезный, но, глядя на вас, балбесов, с вашей молитвой... Но есть же настоящая, церковная молитва. Я научу вас ей, чтобы вы отныне читали только разрешенную молитву. Христиане вы или кто?!
– А чего ж нет?
– согласились они.
– Ты нам только растолкуй, что, куда, когда и как.
И священник прочитал им настоящую молитву. Слушая, мужики загрустили. Когда он закончил, они сказали:
– Как же нам все это упомнить-то? Ты бы еще два - три разка нам повторил, тогда, знать, чего и вобьется в наши башки. Один запомнит начало, другой - середку, третий - конец всему венец. Но сразу все одному мужику не упомнить.
– Будь по-вашему, - согласился священник, - молитва эта правильная, самая правильная на всем белом свете, - и он повторил ее еще раз.
Под конец они стали благодарить его:
– Хорошо, что ты, батюшка, к нам пожаловал. Никак сам Боженька тебя привел.
И он залез в свою лодку, довольный собой и уверенный, что теперь это бесовство прекратится. «Больше к ним никто ходить не будет. Всем расскажу об их молитве! Тоже мне, нашлись святые!»
Но, доплыв уже до середины озера, он вдруг увидел, как вся троица бежит за ним следом прямо по воде. Он воскликнул:
– Боже святый!
Они догнали лодку и сказали:
– Ты бы еще раз нам прочел, а? А то мы запамятовали. Мы спутали, кто какую часть читать должен. Мы уж было подрались, так что лучше прямо у тебя еще раз да и спросить. Ты сам нам назначь, кто что читает, но только вот беда-то - мы уже всю молитву-то и забыли! Прочти еще раз, будь милостив.
Но священник все еще не мог прийти в себя от увиденного - эти мужики ходили по воде!
– Забудьте мою молитву. Ваша молитва сгодится. Молитесь как умеете. Я всю жизнь молился по-церковному, но по воде ходить не умею. Бог не слышит мою молитву, но слышит вашу. Бог с вами. Простите мне, милые, что я вас учить вздумал. Молитесь по-своему.