Возвращение к истоку. Передача светильника
Шрифт:
Юноша пытается не расслабляться, он борется. Молодой человек силится завоевать жизнь. Юноша глуп, ведь он не знает, что победа приходит к тому, кто отпускает себя. Он и не может знать об этом, ему трудно взять в толк эту истину. Ему придется пережить множество разочарований; только тогда он начнет осознавать, что разочарования - это другая сторона ожиданий. Ему придется столкнуться с множеством неудач; только тогда он узнает о том, что победа принадлежит тем, кто не борется, кто уступает, кто не сражается с потоком, кто не пытается двигаться вверх по течению, кто просто отдает себя на милость природы.
Одерживают победу лишь те люди, которые обрели внутреннюю гармонию с природой. Теперь они не борются, поскольку как может часть бороться с целым, как может
Старик достигает полного приятия. Полностью принимая жизнь, он становится самым прекрасным, и у него нет самосознания, и не может быть, поскольку вы порождаете эго, самосознание, своей борьбой.
Итак, прежде всего, нужно понять, что не следует обладать самосознанием. Будьте осознанными, будьте сознательными, но не контролируйте себя. Пусть в вашем сознании не будет самости, а будет просто бдительность. Какое здесь различие? Когда вы сознательны, вы просто осознаете себя. А когда вы контролируете себя, вы осознаете себя в отношении с другими людьми, в связке с людским мнением о вас, в зависимости оттого, считают они вас красивыми или нет.
Вы заходите в комнату, в которой сидят какие-то люди. И вы начинаете контролировать себя. Несколько минут назад вы были другим человеком, когда еще не вошли в комнату. Вы находились в уединении. В своей ванной комнате вы совсем другой человек. Там вы напеваете песни и даже строите гримасы зеркалу. Вы превращаетесь в совершенного ребенка, вы наслаждаетесь жизнью. Вам нет дела до всего остального, вы не контролируете себя. Но неожиданно вы замечаете, что кто-то подглядывает за вами в замочную скважину. И тотчас же ваше поведение меняется, вы перестаете быть прежними. Вы стали контролировать себя.
Самосознание имеет отношение к другим людям, в этом суть вашего эго. Смысл эго в том, чтобы постоянно размышлять о том, какого мнения о вас другие люди, то есть, нравится ли им ваше поведение или нет, обращают они на вас внимание или нет. А когда вы станете оглядываться на других людей, вы легко заболеете, у вас не получится уютно чувствовать себя, поскольку вы не сможете контролировать других людей. Люди изменяются как погода. Иногда они хвалят вас, хотя в действительности они вовсе не славословят вас, просто вы случайно приблизились к ним тогда, когда у них было хорошее настроение. Они хвалят вас потому, что у них хорошее настроение, и им не жалко комплимента. Придите к ним, когда он будут в дурном настроении. Тогда люди не смогут похвалить вас, вы покажетесь им отвратительными. Их похвала зависит не от вас. И славословие, и осуждение людей зависит от их настроения. Как вы можете контролировать настроение других людей? Как вы вообще надеетесь управлять настроением других людей? Если вы будете зависеть от других людей, тогда вы будете постоянно дрожать и трепетать.
Зрелый человек, понимающий человек, просто отказывается от всей этой идеи, поскольку она абсурдна, бессмысленна. Он просто ведет свою жизнь, не контролируя себя, и тогда возникает красота, приходит благодать, и нечто запредельное начинает вливаться в него.
Вот парадокс: когда вы перестанете контролировать себя, на вас обратят внимание многие люди. Вашу красоту почувствует множество людей, они ощутят благословение, которое лучится вокруг вас, благодать, которая присутствует в вас. Многие люди ощутят это, когда вы утратите самоконтроль. Контролируя себя, вы становитесь отвратительными. Когда в вас есть самосознание, вы уродуете себя самой попыткой произвести впечатление.
Вы можете наблюдать это в жизни. Может быть, вам трудно заметить такой момент в себе, поскольку за собой наблюдать очень трудно, тогда понаблюдайте за другими людьми. Почему у проститутки отвратительная внешность? Пусть у нее хорошая фигура, но откуда же это мерзостное чувство? Дело в том, что проститутка слишком активно контролирует себя, ведь она зависит от мнения других людей. Она товар, она продает себя, она всегда стоит в витрине, чтобы мужчины смотрели на нее и отзывались о ней одобрительно,
Иногда невзрачная женщина неожиданно вспыхивает красотой, пусть она хлопочет в доме по хозяйству, то есть готовит еду к приходу мужа, ждет детей из школы или просто ждет любимого мужчину, сидя на пороге дома и вглядываясь вдаль. Неожиданно вы чувствуете, что она излучает красоту. Эта женщина невзрачна, вы не сможете назвать ее красивой, но вы чувствуете ее красоту.
Что происходит? Ожидая любимого мужчину, она не контролирует себя. Ей нет дела до вас, она не требует ничьего внимания, она полностью поглощена ожиданием. Она любит кого-то, в ней нет самосознания.
Если вы любите кого-то, значит вам не нужно контролировать себя, а при наличии самосознания вы не способны любить, поскольку эго станет препятствием. Вы можете любить только тогда, когда не контролируете себя.
Поэтому человек становится все более эгоистичным, и он все меньше способен любить. Когда в вас нет любви, вы попадаете в порочный круг: вы считаете, что люди не любят вас, потому что вы не кажетесь им красивым, поэтому вы пытаетесь украсить себя, то есть все активнее контролируете себя. Но чем больше в вас самосознания, тем меньше у вас возможность вызвать к себе любовь. Если вы контролируете себя на сто процентов, тогда вам почти» совсем невозможно любить, и никто не сможет любить вас. Вы будете просто отталкивать любого приблизившегося к вам человека. Вы закрытый человек, и никто не может поговорить с вами по душам.
Не контролирующий себя человек просто открыт. Он не ждет многого, но ему дается как раз многое. Если вы ждете слишком много, тогда вам вовсе ничего не дается. Эта притча замечательная. Попытайтесь понять ее.
Когда Янь Чу проходил городом Сунь, он остановился на ночь в гостинице. У хозяина гостиницы были две жены: одна красавица, а другая дурнушка. Дурнушку хозяин высоко ценил, а красавицу игнорировал.
Это притча, не понимайте ее строки буквально. На самом деле, у каждого человека есть две жены. У вас может быть одна жена, но это только видимость. У каждого человека есть две жены, их которых одна красивая, а другая невзрачная. Дело в том, что у каждого человека есть две стороны: одна красивая, а другая некрасивая. Даже привлекательный человек временами становится отвратительным, имеет место и прямо обратная ситуация: непривлекательный человек порой бывает красивым, потому что уродство и красота -это не части формы, эти понятия относятся к внутреннему миру.
Вы наблюдали за красивым человеком, когда он временами становится абсолютно отвратительным? Вы видели красивую женщину, в глазах которой горит вожделение? Неожиданно она становится некрасивой, потому что похоть - уродливое явление. Вы видели некрасивую женщину, в глазах которой светится любовь? Неожиданно она становится красавицей. Любовь украшает, а похоть, как и гнев, уродует. Сострадание тоже делает людей красивыми.
Чем активнее мыслит ваш ум, тем более некрасивым и напряженным становится ваше лицо. Если вы не думаете, если вы по жизни особенно ни о чем не задумываетесь, часто пребывая в медитативном состоянии, тогда вы становитесь прекрасными. Лица Будд всегда становятся женственными. Поэтому индуисты никогда не изображают своих просветленных с бородами и усами, нет. Вы видели изображения Будды, Махавиры, Кришны или Рамы с бородой или усами? Это не значит, что у них никогда не было бород. Это означало бы, что их природа искажена, ведь в них нарушилась биология, психология, в них отсутствуют некие гормоны. Нет, у них были бороды и усы, но индуисты наотрез отказываются изображать их. Они так поступают потому, что изображают внутренний мир человека. В статуях Будд художники показывают, что эти мужчины стали полностью женственными. Почему женственными? Потому что у благодати женская природа, у красоты женская природа.