Возвращение к себе (наука будущего)

Хлыновский Виталий Федорович

В книге "Открытие алмазного пути" ее автор, лама Оле Нидал пишет о перевоплощениях духовного учителя, руководителя одной из школ Тибетского буддизма ламы Кармапы, начиная с 1110 года: прожил 83 года, вновь воплотился через 11 лет; прожил 79 лет, новое воплощение через год; 55 лет — через 1 год; 43 года — 1 год; 31 год — 1 год; 37 лет — 1 год; 52 года — 1 год; 47 лет — 2 года; 47 лет — 1 год; 70 лет — 2 года; 26 лет — 1 год; 29 лет — 1 год; 64 года — 1 год; 70 лет — 3 года; 51 год — 1 год. Учитель перед развоплощением, перед уходом говорит своим ученикам, когда и где он воплотится в следующий раз. Это делается для того, чтобы ученики смогли его найти и узнать. Смысл именно таких действий в том, чтобы воплотиться

в то время, когда ученики еще довольно молоды и сильны, и чтобы они в первое время обучали своего учителя. Ученики приносят с собой несколько предметов, среди которых есть те, что принадлежали учителю в предыдущей жизни, и ребенок должен их опознать. Это, вместе с другими свидетельствами, и является подтверждением, что это именно тот человек.

Спросим себя: каждый ли человек может за одно воплощение достигнуть совершенства? Очевидно, что очень мало таких людей, которых можно назвать совершенными, которые стали совершенными за время одной земной жизни. Это лучшие люди из живших на земле — в далеком прошлом и не столь далеком. А остальное большинство? Что же, замысел Создателя в отношении человека не удался?

Решение вопроса в том, что человек живет не один раз.

У каждого человека есть сознание и подсознание. Голос подсознания — это растущий, увеличивающийся от воплощения к воплощению голос совести и любви. Воплощение души — это как бы учеба, развоплощение — это как бы экзамен, осмысление, запоминание, анализ прожитой жизни, своей и других людей. Есть такая студенческая песня: "От сессии до сессии живут студенты весело, а сессия всего два раза в год". Все студенты одинаково знают, что будут зачеты и экзамены, но не все одинаково готовятся к ним. Люди же далеко не все знают, что будут и у них "экзамены", и жить все хотят весело.

Подтверждение перевоплощения

Многие утверждают, что трудно представить доказательства перевоплощения. Это не так, подтверждений перевоплощения существует достаточно много. В литературе, в СМИ описано очень много подтвержденных документально случаев. Существуют методы, когда люди, например, с помощью гипноза вспоминали себя даже не в одной, а в нескольких предыдущих жизнях. В памяти человека, в подсознании хранится вся информация о том, что с человеком происходило, в этой жизни или в предыдущих. Люди вспоминают свои прежние жизни — кем они были, где жили и чем занимались. Люди, которые помнят о своей предыдущей жизни, рассказывают подробности этой жизни, о которых они не могли знать из этой жизни. Многие случаи эти проверялись и подтверждались и полностью заслуживают доверия. Через "путешествия" в прошлые жизни можно выйти на причину нынешних болезней и проблем людей, эта информация обладает мощным лечебным воздействием. Считается, что дети примерно до пяти лет помнят свои предыдущие жизни. Но любые знания, если с ними не работают, со временем забываются.

Но гипноз не безвреден. Е. Свирский практикует для выхода на предыдущие воплощения не гипноз, а глубокое расслабление. Что мешает нам принимать информацию из тонкого мира, да и слышать свое подсознание? У большинства людей голос сигналов тела и вообще физического, материального мира значительно сильнее сигналов из тонкого мира, и поэтому люди их не слышат, и только иногда эти сигналы проявляются как интуиция, как предчувствие, особенно во сне. При глубоком расслаблении сигналы и тела, и из физического мира намного слабее, и человек начинает слышать себя, свое подсознание, в котором хранится и информация из прежних воплощений.

Уже говорилось, что как источник правильной информации заслуживает доверия Библия, и в меньшей, возможно, степени другие первоисточники. Имеются ли в Библии указания на перевоплощение? Такие подтверждения имеются, но, видимо, эти сведения не акцентировались, для того

чтобы человек не старался переложить ответственное дело — развитие души — на последующие жизни. Как говорят — я в этой жизни поживу, как хочу, а в следующей буду думать о духовном развитии. Почему же мы, читая Библию, не видим их? Да потому, что информация эта неявная, скрытая.

В книге Иова, 38:16–21 "Нисходил ли ты во глубину моря, и входил ли ты в исследование бездны? Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата тени смертной? Обозрел ли ты широту земли? Объясни, если знаешь все это. Где путь к жилищу света, а где место тьмы? Ты, конечно, доходил до границ ее и знаешь стези к дому ее. Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рожден, и число дней твоих очень велико".

В книге Псалмов, 89:4 сказано: "Ты возвращаешь человека в тление, и говоришь: «возвратитесь, сыны человеческие!»"

Книга Премудростей Соломона является неканонической книгой Библии, и ссылка на нее не должна расцениваться как равнозначная ссылке на каноническую книгу. Но одну выдержку разумно привести, тем более что она не опровергает сказанное в канонических книгах: "Я был отрок даровитый и душу получил добрую; притом, будучи добрым, я вошел и в тело чистое" (Премудрости Соломона, 6:19,20).

В книге пророка Иеремии, 1:5 говорится скорее не о перевоплощении, а о предсуществовании души, ее существовании до воплощения, и о том, что все происходит не само собой, а полностью контролируется Создателем: "Прежде чем Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде чем ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя". В книге пророка Малахии, 4:5: "Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного". В книге Псалмов, 120:7,8 сказано: "Господь сохранит тебя от всякого зла; сохранит душу твою Господь. Господь будет охранять выхождение твое и вхождение твое отныне и вовек".

Новый Завет также содержит указания на наличие перевоплощений, и что во время земной жизни Иисуса Христа знали о перевоплощении и об ответственности за свои ошибки. Например, в Евангелии от Иоанна, 9:1–3 говорится о слепорожденном: "И проходя увидел человека, слепого от рождения. Ученики Его спросили у Него: Равви! Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?" Когда мог согрешить ребенок до рождения, что родился слепым? Здесь и Иисус, и ученики Его говорят об ответственности за ошибки, совершенные в предыдущей жизни. Здесь же, Ин. 1:34 "Сказали ему в ответ: в грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь?" Здесь иудеи говорят, что можно согрешить до рождения и что болезнь — наказание за эти грехи.

В Евангелиях от Марка 8:27–28, от Матфея 16:13–14, от Луки 9:18–19 Иисус спрашивает Своих учеников: "за кого почитают Меня люди? Они отвечали: за Иоанна Крестителя, другие же — за Илию, а иные — за одного из пророков". Здесь же, Мк.9:11–13, Мф.17:10–13: "И спросили Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде? Он сказал им в ответ: правда, Илия должен придти прежде и устроить все; и Сыну Человеческому, как написано о Нем, надлежит много пострадать и быть уничижену; но говорю вам, что и Илия пришел, и поступили с ним, как хотели, как написано о нем". В Евангелии от Матфея, 11:14 "и если хотите принять, он (Иоанн) есть Илия, которому должно придти".

Являются ли опровержением перевоплощений слова: "Иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира. Он же, однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею" (Евр. 9:26). Человек в одной жизни читает Евангелие, затем в следующей жизни читает то же самое Евангелие, и т. д. Зачем Иисусу вновь приходить на Землю, зачем умирать и воскресать, зачем создавать снова такое же Евангелие? Главное, чтобы Иисус родился в душе человека. Другое Евангелие не нужно, и его не будет.