Вразумитель вождей. Жизнь и подвиги Преподобного Сергия Радонежского
Шрифт:
Отказ Сергия Радонежского от святительской кафедры всегда привлекал внимание составителей его жизнеописания. Мудрые слова высказывали пастыри Церкви по поводу этого поступка игумена Сергия.
«Редкая вещь! — поясняет нам московский митрополит Платон. — Чего другие, подстрекаемые честолюбием, всеми мерами ищут, того всемерно отрицается и избегает праведник! Но не позволим себе думать, будто Сергий в сем случае воспротивился званию Божию. Нет, он исполнен был Святого Духа, Который управлял его душою
Ближе всех к истине был митрополит Московский Филарет, прослуживший сорок лет настоятелем Сергиевой Лавры: «Великий отец наш Сергий, как бы в некоторое вознаграждение Православной Церкви за то, что не отдал ей в епископство самого себя, в обилии возвращает под сению своею сынов послушания и разума духовного, которых потом избрание церковное призывает к епископству».
На следующий день Сергий посетил великого князя Владимирского и Московского Дмитрия Ивановича в его дворце в селе Коломенском.
К приходу Сергия князь, его жена и дети находились в покоях, расположенных на втором этаже дворца и служивших им одновременно и комнатой для занятий, и детской для игр.
Князь Дмитрий и его старший сын Василий сидели на скамье у окна. Сын держал на коленях книгу, а отец следил, чтобы он читал правильно и не ошибался. Старательно выговаривая слова, мальчик читал по-арабски.
— Хорошо, — похвалил его отец, — теперь переведи.
Тщательно подбирая слова, Василий стал переводить прочитанное на русский язык.
У другого окна с вышиванием в руках сидела княгиня Евдокия. В ней не было надменности и высокомерия. Её приятное с мягкими чертами лицо светилось лёгким естественным румянцем.
У её ног играл трёхлетний сын Юрий.
Вошёл слуга, с поклоном сообщил:
— Князь, пришёл игумен Сергий из Радонежа.
— Пусть войдёт, — ответил Дмитрий Иванович и погладил Василия по головке. — Иди, сынок, поиграй с братом, занятия продолжим завтра.
Василий, не скрывая радости, что его освободили от трудного урока, осторожно закрыл книгу, аккуратно положил её на скамейку и побежал к брату.
Слуга удалился, и тут же в покои вошёл Сергий. Перекрестившись, он произнёс с поклоном:
— Благодать Божия на вас и на доме вашем.
Князь пошёл ему навстречу. В свои двадцать семь лет Дмитрий Иванович был велик и крепок телом, широк в плечах, чёрные, слегка вьющиеся волосы и коротко стриженная борода обрамляли его красивое лицо.
Подойдя к Сергию, князь поклонился ему, они обнялись. Затем, обратившись к княгине, Сергий спросил:
— Как растёт крестник мой Юрий? Идёт ли учение у Василия?
— Слава Тебе, Господи, — ответила княгиня с улыбкой, — детки растут сильными, крепкими. Васенька науки осваивает скоро. Уже читает и по-нашему, и по-гречески.
— Похвально сие. Наш язык и письменность достались нам с древнейших времён от далёких предков наших. Сперва были восточнославянский
— А теперь вот князь взялся его арабскому обучать.
— Разумно сие. Правителю надлежит знать язык разных племён и народов, коих Русь должна быть заступницей. К тому ж, арабский-то язык многих соседей наших, их тоже хорошо понимать надо, чтоб жить с ними в мире и согласии, а коль придётся, поведать им на их языке об интересах Отечества нашего.
— То мы понимаемо, отче святый, потому сынок и старается.
— А как сама, княгиня?
— Благодарствую, слава Богу, в добром здравии.
— Дай Бог вам всем здоровья, — сказал Сергий с лёгким поклоном. Затем повернулся к князю. — Зачем звал меня, Дмитрий Иванович?
— Присядем, отче, — пригласил тот.
Княгиня встала и позвала за собой сыновей:
— Пойдём, не будем мешать взрослым.
Взяв детей за руки, Евдокия пошла к выходу. Невысокая ростом, красиво сложенная, русоволосая, она повела сыновей. В ней не было презрения и величия. Её движения были мягкими и уверенными. Ровесница князю, она выглядела моложе своих лет.
Князь и Сергий сели рядом на скамью у стены.
— Ведомо тебе, отче, — начал разговор князь, — что наш митрополит Алексий, имея преклонный возраст, стал терять силы свои. В назначенный Богом час он покинет нас. — Немного помолчав, он продолжил: — Тогда желал бы я видеть митрополитом тебя, отче святый, и просить тебя принять святительский жезл. Согласен с тем и святитель Алексий.
Сергий был готов к этому разговору и потому ответил сразу:
— Благодарю тебя, князь, но я не могу воспринять митрополию, для меня сие невозможно. К тому же ни наш митрополит, ни ты, князь, не имеете права ставить первосвятителей для Русской Церкви. Этим правом обладает только Вселенский Патриарх, и у него уже есть свой избранник, святитель Киприан.
Князь нахмурился:
— Отче, во времена принятия христианства вся Русь составляла одно целое государство, а теперь она разделена на две половины: северо-восточную — московскую и юго-западную — киевскую, которая находится под властью иноверных поляков и литвинов, враждебно относящихся к нам. Случилось то по вине наших братьев князей из княжеств западных, которые, желая превосходства, отделились от нас и хотели силой овладеть землями нашими и покорить народ наш. Однако сила их слаба против нашей, потому они стали искать союзников в западных странах. Те потребовали принять их веру. Отказавшись от Православной веры, западные князья стали принимать веру латинскую, за то и были прозваны литвинами. Теперь они просили Патриарха посвятить Киприана в сан митрополита Руси.