Вразумитель вождей. Жизнь и подвиги Преподобного Сергия Радонежского

Летуновский Александр С.

Год 1378

Кончина митрополита Алексия. Епископы в селе Коломенском. Князь Дмитрий и Митяй. Гнев Митяя. Фёдор у Сергия в Троицкой обители, беседа о монастырях.

Митрополит Киевский и всея Руси Алексий, в миру Симеон-Елевферий, сын боярина Феодора Бяконта и жены его Марии, выходцев из Черниговского княжества, принявший монашеский постриг в пятнадцатилетием возрасте, своею чистою душою отошёл ко Господу в морозный день 12 февраля.

После

кончины святителя Алексия Великий Князь, другие князья и епископы, желая чтобы игумен Сергий принял святительский жезл, о том говорили с ним, однако он снова отказывался и указывал на Киприана. Тогда князь Дмитрий решил созвать епископов и окончательно прояснить вопрос о святителе.

В августе Великий Князь собрал епископов в своём дворце в селе Коломенском. Он хотел, чтобы они избрали Михаила митрополитом Русской Церкви, минуя Царьград. К тому времени Михаил, или как его прозвали, Митяй, уже считал себя митрополитом, одевался в митрополичьи одеяния, сидел в митрополичьих палатах и вёл митрополичьи дела.

В ожидании князя епископы собрались в представительской палате дворца. Здесь, напротив двери, между двумя окнами на небольшом возвышении стояли два кресла с высокими спинками, предназначенные для князя и митрополита, вдоль стен располагались скамьи. Уважаемые епископы, все преклонного возраста, в ожидании князя неспешно беседовали между собой:

— Пошто созвал нас князь, ведает кто?

— Про Митяя разговор будет. Князь желает его в митрополиты.

— А что о нём говорить? Нельзя Митяя в митрополиты. Уж больно он самонадеян. Хоть и велеречив, а заповеди Божии нарушает. Ради своей корысти он латинянам и генуэзцам всю Русь продаст.

— Этот гордец не желает даже соблюсти должного приличия в своём положении. Ещё не посвящённый в сан святителя, он облачился в митрополичью мантию, носит белый клобук и золотой крест с украшенным бисером парамандом, садится на святительскую кафедру.

— Совсем разошёлся Митяй. Несправедливо подвергает наказаниям не только архимандритов, но и епископов. А ведь церковным правилом не только митрополит, но и Великий Князь не имеет права судить епископа, даже и виноватого, без Собора и Патриарха.

— Негоже ставить Митяя митрополитом. Игумена Сергия надо просить принять святительский жезл, — прогудел обладатель густого баса.

— Просили уж и святитель Алексий, и Великий Князь, но не соглашается Сергий и указывает на Киприана как законного архипастыря, — вступил в разговор Суздальский епископ Дионисий, бывший до 1374 года настоятелем Печерского монастыря в Нижнем Новгороде.

— Князь идёт, — оповестил епископ, стоявший ближе всех ко входу.

Все отошли к скамьям вдоль стен. В палату вошёл князь и направился к своему креслу. Собравшиеся поклонились ему.

Вслед за князем в палату стремительно влетел Митяй. Большой и толстый, с плоской длинной бородой, красным лицом, с гривой чёрных волос, с дорогими перстнями на толстых пальцах, он шёл, высоко подняв голову, не

глядя по сторонам. Сел рядом с князем в кресло митрополита, обвёл присутствующих грозным взглядом, желая показать им, что он здесь главный, и что этот вопрос уже решён, и от их мнения ничего не зависит. Некоторые, не выдержав его наглого взгляда, потупили взор, но большинство вели себя спокойно и были настроены решительно.

Епископы сели.

Князь, внимательно оглядев собравшихся, начал разговор.

— Призвал я вас для решения важного вопроса. В феврале не стало святителя нашего Алексия, Царствие ему Небесное. — Князь, за ним и все епископы встали и перекрестились. — До сего дня у нас нет посвящённого митрополита. Мнение Патриарха по сему поводу известно нам, он предлагает в митрополиты Киприана, но мы с этим не согласны, иноземец не разберётся в делах наших. Неоднократно мы предлагали принять святительский жезл всеми нами уважаемому игумену Сергию, как более достойному занять место сие. Однако он решительно отказался. Посему я предлагаю вам самим без участия Вселенского Патриарха посвятить в сан митрополита архимандрита Михаила.

Князь обвёл взглядом опустивших головы епископов и спокойно спросил:

— Что молчите?

Встал Дионисий:

— Государь, кто это учит тебя переменять церковный закон по своему усмотрению? Не следует быть тому, чего желают от тебя и от нас.

Митяй, нахмурив густые чёрные брови, не скрывая гнева, посмотрел на Дионисия.

— Что другие скажут? — Спокойный тон князя не изменился.

Среди епископов послышались голоса:

— Воистину так, князь.

— Прав Дионисий.

— Негоже решать сей вопрос без Патриарха.

— Хорошо, — согласился князь. — Не будем нарушать церковный закон. Пусть будет по воле Божией. У меня всё.

Князь встал, а за ним и епископы. Митяй продолжал сидеть. Как только за князем закрылась дверь, он стукнул посохом об пол и громогласно вопрошал:

— Дионисий, а теперь ответь мне: почему ты не явился ко мне на поклон, когда я звал тебя?

Дионисий, глядя прямо в глаза Митяю, решительно ответил:

— Потому, что я епископ, а ты только священник, не тебе судить меня.

Митяй, возмущённый таким ответом, даже подпрыгнул в кресле и закричал:

— Да я тебя и простым попом не оставлю. Своими руками спорю твои скрижали! Хотите вы или не хотите, я всё равно буду митрополитом! Все пошли вон!

Он вскочил и быстро, почти бегом, прошёл к выходу. Проводив его взглядом, епископы перекрестились.

После встречи с епископами Дмитрий пришёл в палату, в которой он обычно работал. В красном углу её висели иконы, одна стена была полностью закрыта полками, на которых стояли и лежали книги, свитки летописей, листы с написанными на них текстами. У стены в центре расположилось кресло с высокой резной спинкой для князя, скамьи по бокам для бояр. Аналой и стол для письма дополняли обстановку.