Все, что тебе нужно
Шрифт:
Руслан опять отрастил бороду, которую сбрил 25 декабря 1999 года в честь наступления нового века. И одевался он как обычно — не модно и не стильно. По мнению журналистки, выступающей под псевдонимом Алиса Ярославская, в подземном переходе он смотрелся бы естественнее, чем в гримерке СКК.
На самом деле журналистку звали Елизаветой Чижиковой, но и то, и другое казалось ей несолидным. Родилась она действительно в Ярославле, но училась в Ленинградском государственном университете, который как раз в период ее учебы превратился в Петербургский. Теперь она работала в частной телекомпании, и было ей 27 лет. Но, будучи бездетной и незамужней
— Интересно, а ваши разговоры о Боге — то тоже эпатаж?
— Во-первых, почему «тоже»? Что еще вы считаете эпатажем? А во-вторых, неужели вы не допускаете, что человек может по-настоящему уверовать?
— Ну, это все как-то несерьезно… Какой-то новоявленный пророк, новое учение… Уверовать можно во что-то авторитетное…
— Вот, две тысячи лет назад пришел Христос, а вокруг все говорили: «Это все как-то несерьезно», «какой-то новоявленный пророк», «веровать можно только во что-то авторитетное».
— Вы готовы приравнять себя к Христу?
— Ну почему же себя? Мы ведь говорим о новоявленном пророке. А я всего лишь один из убежденных последователей отца Галактиона Эрве.
— Ага, значит, это его вы считаете новым воплощением Христа?
— У вас примитивное представление о новых религиях. Раз объявился пророк, то он обязательно должен объявить себя новым воплощением Христа. Оставьте это Виссариону и Марии Дэви. Христос — это пророк Божественной Мудрости, святейший дух Божественного Пантеона. Он правит миром вместе с другими святейшими и со всем Пантеоном, и никуда не перевоплощается. А Галактион — это избранный проповедник, который доносит до людей частицу Истины. И сейчас не время говорить, равен он Христу, выше или ниже. Пусть об этом скажут через две тысячи лет.
— Но вы не признаете Христа Богом?
— Вам надо обязательно почитать «Пантеос». Поехали со мной. Я покажу вам храм и дам распечатку книги. Скоро должен выйти типографский тираж, но он пока не готов.
Руслан говорил все это с таким жаром, что Алиса удивилась. Она была уверена, что лидер «Звездной дороги» придумал новую религию исключительно для того, чтобы устроить новый скандал. Репутация у Руслана Чайковского за эти два месяца сложилась вполне определенная и именно скандальная.
И действительно, все эти скандалы помогали Руслану стремительно завоевывать популярность. Слух о том, что он создает сатанистскую секту, желтая пресса разнесла по всей стране. Газеты не забыли упомянуть и о том, что истинный сатанизм представлен только в лицензионной «Черной книге» — причем некоторые заврались настолько, что сообщали о каких-то магических звуках, которые есть в легальной копии и которые пиратам ни за что не скопировать.
В результате все хотели лицензионную кассету, и некоторые даже слышали на ней магические звуки. Этих звуков никто почему-то не боялся, хотя уже пошли разговоры о том, будто «Черная книга» сама по себе затягивает слушателей в бездну сатанизма. В общем, легенда жила самостоятельной жизнью, с каждым днем раздувая славу Руслана Чайковского.
Многие из тех, кто прежде не слышал «Звездную дорогу», думали, что «Черная книга» — это тяжелый рок. Ведь именно «хэви метал» и отчасти панк чаще всего ассоциируется с сатанизмом. Однако ничего подобного
Любители тяжелого рока оказались разочарованы, зато в других кругах молодежи «Звездная дорога» стремительно входила в моду — и уже не только в Питере.
А в Питере ситуация была такова, что после второго концерта в СКК, толпа не расходилась больше часа, и Руслана ждали у всех выходов. Однако перед машиной расступались безропотно, а тех, кто пытался броситься под колеса или лечь на капот, одергивали фан-клубовские активисты.
Возле храмовой квартиры — на лестнице и на улице — тоже тусовались фанатки. Первых девушек Руслан направил сюда неделю назад, и с каждым днем их становилось все больше — уже и без всякого участия Руслана.
Руслан предполагал, что так будет, и поэтому выбрал для первого опыта квартиру в новом, еще почти незаселенном доме. Просторную четырехкомнатную квартиру на первом этаже. И заплатил владельцам подороже за первоочередное право выкупа и за то, чтобы не было никаких претензий.
Съемочную группу Руслан в храм не пустил. С ним вошла только Алиса Ярославская.
Их встретили «хранители чаш» в белых плащах и босоногие девушки в былых туниках. Туники были сделаны из одного куска материи. У некоторых боковины были сшиты, у других — нет, и тогда при виде сбоку почти целиком открывалась обнаженная грудь.
Были здесь и девушки в обычной одежде. Алису попросили снять куртку и обувь, но разрешили пройти храмовое помещение в джинсах и носках.
В алтарной комнате, освещенной только свечами и монитором компьютера, один из учеников Романа Галактионова читал слух «Пантеос». В комнате сидели на полу и стояли во весь рост и на коленях девушки.
С появлением Руслана все пришло в движение. Девушки потянулись к нему. Многие из них обретались здесь прежде всего потому, что в любую минуту мог приехать Руслан и благословить кого-нибудь поцелуем, а может быть — пригласить на священное ложе. Одной из девушек уже посчастливилось накануне. Причем Руслан поступил по справедливости. Он сначала спросил, кто из девушек усерднее всех трудится и молится и проявляет готовность соблюдать все правила ордена. И выбрал одну из тех девушек, которые либо искренне уверовали, что Руслан проповедует истинную веру и что Бог действительно таков, как изложено в «Пантеосе», либо очень искусно притворялись.
И когда Руслан со словами: «Да не будет места черной зависти в сердцах ваших, и да будет всякая зависть белой, дабы обратилась она на благо неба и земли, и всех людей» — увел эту девушку в уединенную комнату, в остальных белая зависть взыграла так, что они были готовы искренне уверовать во все, что угодно, лишь бы самим оказаться за заветной дверью.
При этом девушки уже хорошо поняли, что активность в кидании на шею кумиру и попытки иными способами привлечь его внимание здесь и сейчас попасть в эту комнату не помогут. Поэтому суета вокруг Руслана при появлении его в храме хоть и возникла, но была умеренной. Нескольких девушек он поцеловал, другим позволил поцеловать себе руки, к третьим прикоснулся, и зрелище это повергло журналистку Алису Ярославскую в полное изумление.