Все, что тебе нужно
Шрифт:
Шествие медленно и чинно направилось к выходу. Впереди шли телохранители Руслана и ученики Галактиона — они расчищали проход. Дальше под позванивание колокольчиков и «музыки ветра» со свечами и ароматическими палочками двигалась свита.
А за свитой следовал орден. Несколько десятков человек с белыми лентами на головах вторили пению иерархов:
Да не оставят небеса нас, живущих под ними и ожидающих милости. Да не оставят…Многие
— А от размера пожертвований что-нибудь зависит?
— А как же! — ответила за всех бойкая рыжеволосая девушка. — За хорошие деньги я тебя так поцелую, что ты до смерти не забудешь. А за плохие — сам понимаешь…
— А за рубль? — поинтересовался юноша, решив не вдаваться в подробности насчет того, что считать хорошими деньгами, а что — плохими.
Рубль в этот день стоил по официальному курсу ровно 1 рубль.
Рыжая взяла рублевую бумажку, повертела ее в руках, потом сунула в карман куртки и, обвив шею юноши руками, подарила ему поцелуй — не такой, чтобы помнить его всю жизнь, но все же интимный, глубокий и горячий.
Юноше это так понравилось, что он сразу же обратился к другой монахине со словами:
— Рубли кончились, но деньги у меня еще есть, — и протянул ей полтинник.
— Каждый грош зачтется тебе на небесах, — сказала эта девушка, более продвинутая в вопросах веры, и юноша получил второй поцелуй.
А рыжая в это время ходила от одного парня к другому, задавая один и тот же вопрос:
— Ну что, будем жертвовать?
Девушка выглядела аппетитно, и жертвовали почти все.
— Тебе — хоть миллион, — сказал один из молодых людей, высыпая ей в карман горсть мелочи. Миллиона, даже очень старыми деньгами (теми, что имели место весной 99-го года, когда курс дошел до 66000 рублей за доллар) там не набиралось, но рыжей явно нравилось целоваться.
Толпа, между тем, собирала любопытных со всей округи. Началось это еще во время богослужения — ведь в клуб втиснулись не все желающие, и вид окруживших здание тусовщиков привлекал внимание прохожих. По ходу дела кто-то из жителей окрестных домов вызвал милицию — якобы хулиганы оскорбляли стариков. Возможно, какой-нибудь старый склочник, проходя мимо, действительно завел разговор на тему: «Какая нынче пошла молодежь» — и молодежь ответила в стиле: «А пошел ты сам!»
Так или иначе, милиция приехала — но, получив сравнительно небольшую мзду деньгами и поцелуями, пришла к выводу, что все происходящее общественной опасности не представляет.
Обычные прохожие подходили с вопросом: «Что тут случилось?» — и получали объяснение: орден Ангелов Любви проводит массовую раздачу поцелуев, которые есть не что иное, как слияние душ для общения с небесами.
Толпа постепенно расползалась, разбиваясь на большие и малые группы, распространяясь на соседние улицы и кварталы. Возле клуба еще больше часа бурлила жизнь, но в конце концов скопление людей рассосалось.
Теперь монахини ордена небольшими группами шли по разным улицам вперед, заводя разговоры со встречными, и первым делом
— Добрый человек! Хочешь поцелуй на удачу? Ангелы любви приносят счастье.
Часто вокруг девушек собирались группы людей и разворачивалась беседа на религиозные темы. Девушки в большинстве своем были не очень подкованы в этом вопросе, однако все они читали краткое изложение основ веры, слушали чтение «Пантеоса» в храме и сегодняшнюю проповедь Руслана и Галактиона, а также имели при себе памятку на случай, если станет совсем трудно поддерживать разговор.
Одна группа случайно нарвалась на православного священника в штатском, и в теологическом споре он бы их побил — все-таки в семинариях и духовных академиях учат неплохо, — но он с самого начала допустил ошибку: повел себя слишком агрессивно. И тем самым настроил девушек против себя.
В это время мимо проходил юноша студенческого вида в очках Он немного послушал перепалку, а потом отозвал одну из монахинь в сторону и тихо сказал:
— Быстро объясняй мне, в чем заключается ваше «за умь бесиё».
Тут уместно вспомнить об этом самом «за умь бесиё».
В период, когда судили террористическую секту «Аум сенрикё», двое журналистов решили проверить, насколько легко вовлечь русских людей в секту. Они сочинили некий псевдорелигиозный бред, обозвали его «за умь бесиё» и отправились проповедовать к ближайшей станции метро. За день они легко завербовали несколько десятков последова те лей и долго потом не могли отделаться от телефонных звонков потенциальных адептов.
Из этого был сделан вывод, что православная церковь не удовлетворяет духовные потребности россиян, и многие готовы слушать и верить во что угодно, если это «что угодно» достаточно сильно отличается от православной и атеистической идеологии одновременно.
Очкарик рассказывать про все это не стал и на вопрос: «Какое „за умь бесиё“?» — ответил просто:
— Ну, во что вы там верите? Рассказывай, и я этого попа сделаю.
Девушка кое-как объяснила, и очкарик наехал на священника по полной программе. Для начала он доказал полную несостоятельность православия, поскольку оно противоречит проповеди Христа. Затем он доказал, что проповедь Христа — это лишь часть Божественной Истины, предназначенная для людей, живших в определенное время в определенном месте, а именно — в Иудее эпохи кесаря Тиберия. Для России 2000 года эта проповедь не годится, и имеющие уши должны услышать другую часть Истины.
Далее он уже без всякого труда доказал, что Зевс и Перун существовали на самом деле и ныне находятся среди прочих небожителей на вершине Пантеона. И затем объяснил, что смертным не дано знать, как в действительности устроен Пантеон. «Ангелы Любви» описывают Пантеон, как ступенчатую пирамиду, и чем выше достойные теоны находятся в этой пирамиде, тем больше влияния они оказывают на жизнь мироздания.
Однако все это — лишь аллегория, доступная пониманию смертных. На самом деле строение Божественного Пантеона такого, что объяснить его можно великим множеством различных аллегорий — и все они будут верны, но ни одна из них не будет точной и полной.