Введение в Саентологическую этику
Шрифт:
Так что даже не рассматривайте человека с постоянно низкой статистикой как часть команды. Да, расследуйте. Да, делайте попытки. Но если статистика по-прежнему низкая, не тратьте зря время. Человек получает зарплату, занимает положение и пользуется привилегиями за то, что не выполняет свою работу, и даже это для него слишком большое вознаграждение.
Не становитесь рассудительным по поводу падающих статистик. Они надают, потому что они падают. Если бы кто-нибудь был на посту, они бы росли. И действуйте на этой основе.
Любую дисциплинарную меру, назначаемую секцией этики, приберегите для тех, у кого падающие статистики.
Мы даже
Если мы будем поступать противоположно, как поступают приходящие в упадок правительства и деловые круги, мы, конечно же, вырастем. И это будет означать хлеб с маслом, продвижение, более высокую заплату, лучшие помещения для работы и лучшие инструменты для всех тех, кто это заслужил. А кто же ещё должен этим обладать?
Если вы делаете это, как-нибудь, но-другому, все голодают. Мы не похожи на других тем, что считаем процветание добродетелью.
Невозможно дать неимущим больше, чем производит общество. Когда общество, наказывая производство, в конце концов производит очень мало и тем не менее должно кормить очень многих, наступают революции, хаос, политические беспорядки и тёмные века.
В очень процветающем обществе, где производство щедро вознаграждается, всегда остается излишек. Я хорошо помню, что в процветающих фермерских поселениях милостыня была щедрой и люди не умирали в канаве. Люди умирают в канаве только там, где уровень производства уже низкий и товаров уже не хватает или торговля уже скудная (нехватка торговыхсредств распределения товаров — это также фактор, играющий роль в экономических депрессиях).
Официальные лица «государства всеобщего благоденствия» так и не назвали причину Великой Депрессии 20-х — 30-х годов XX столетия в США и Англии. Причина была в подоходном налоге, вмешательстве правительства в деятельность компаний и в постепенном (в течение всего 19-го века) росте национализма и увеличении размера правительств и их бюджетов, а также в том, что не было никаких сдвигов в торговле в сторону обеспечения простых людей товарами, а в фокусе производства, по-прежнему, находилось служение королевским правительствам или только высшему классу.
Подоходный налог до такой степени «наказал» руководителей предприятий, лишив их вознаграждения, а законодательство, регулирующее деятельность компаний, до такой степени ограничило финансирование, что управление компаниями превратилось в не оправдывающее себя занятие и руководители предприятий бросили это дело. В России они в отчаянии ушли в политику. Короли всегда издавали декреты о том, что простолюдин не может иметь того или этого (это повышает статистику простолюдина!), и вплоть до 1930 года никто, в действительности, даже не начинал продавать что-либо людям при помощи большого потока рекламы. Мэдисон-Авеню, радио, телевидение и Бинг Кросби — вот что, а не «Вели-и-икий Рузвельт», вывело США из депрессии. Англия, не допускавшая широкого освещения событий в радиопередачах, не вышла из депрессии, и её империя превратилась в прах. Англия всё ещё слишком твёрдо придерживалась «аристократической» традиции, гласящей, что у простолюдина не должно быть собственности, и это не позволяло ей по-настоящему использовать своё население как рынок.
По причинатого,
Если вы вознаграждаете не производство, вы его получаете.
Это негуманно — позволять, чтобы всёнаселение пропадало только потому, что немногие отказываются работать. А некоторые просто не желают. И когда работа больше не вознаграждается, работать не хочет никто.
Намного более гуманно иметь достаток, чтобы у каждого было что поесть.
Поэтому специализируйтесь на том, чтобы производить, и выиграет каждый. Вознаграждайте производство.
Нет ничего по-настоящему плохого в социализме с его помощью нуждающимся. Иногда эта помощь жизненно необходима. Но причины для этого во многом остались в прошлом. Он является временным решением, его легко «передозировать», и, как и коммунизм, он просто-напросто старомоден сегодня. Если не знать меры, — подобно тому, как иногда не знают меры в питье кофе или спиртного или даже в еде, — то социализм становится довольно неуютным и гнетущим. А сегодня с социализмом и коммунизмом зашли слишком, слишком далеко и сейчас эти системы только подавляют растущие статистики и вознаграждают падающие.
Естественный закон, приведённый здесь, это причина того, почему у Саентологии неважно идут дела, когда организации предоставляют услуги в кредит и когда одиторы не требуют пожертвований, как положено. Предоставляя услуги в кредит и не требуя пожертвований, мы тем самым вознаграждаем (заботой и улучшением, которое человек получает) низкие статистики в той же степени, как и высокие статистики общества. Преклир, который может работать, и, как член общества, производит что-то, конечно же, заслуживает приоритет. Естественно, он — это тот, кто может платить. Когда мы проявляем столько же заботы о том, кто не может платить, мы вознаграждаем Саентологией низкие статистики общества, и, конечно же, мы не расширяемся, поскольку мы не делаем способных способнее. В доказательство этому можно привести тот факт, что самое накладное дело из всех возможных — это проведение процессинга сумасшедшим, а у них самая низкая статистика в обществе.
Чем больше вы помогаете тем членам общества, у которых низкие статистики, тем больше запутываются дела. Когда мы вознаграждаем низкие статистики общества обучением и процессингом, организации начинают требовать фантастической заботы только для того, чтобы вообще сохранить их. Тот, кто работает, способен платить за себя. У него высокая статистика. Поэтому предоставьте ему самое лучшее обучение и процессинг, а не заставляйте его соревноваться с людьми, которые не работают и у которых нет денег.
Всегда предоставляйте наилучшие услуги тому человеку, который делает свою работу. Не предоставляя услуги в кредит, вы тем самым гарантируете наилучшие услуги людям с наилучшими статистиками, и, таким образом, снова выигрывает каждый. Мы никому не задолжалипроцессинг или обучение. Мы — не всепланетный проект компенсации.
Ни один хороший работник не задолжалсвою работу. Это рабство.
Мы не в долгупотому, что наши дела идут лучше,чем у других. Человек оказался бы в долгу, только если бы у него дела шли хуже, чем у других.