Выгребная яма
Шрифт:
Отдельные "параграфы" этих стишат я шире обсужу в главах данной книжки. А начнем мы с левацтва, являющегося источником всяческой политкорректности.
ГЛАВА 1
ЛЕВАЦТВО
Пол Джонсон (Paul Johnson):
"Леваки способны свершить любую жестокость, равно как и всяческую
несправедливость, и они всегда готовы подавлять правду
во имя собственной "высшей правды""
(1988)
Вне всяких сомнений, левые действовали прогрессистски уже в пещерную эпоху, но мы не станем углубляться столь далеко, достаточно обратиться к средневековым карматам. Эта "коммунистическая секта" (как называет ее посвященная предмету литература, начиная с работы Михаэля Яна де Гуе "Memoire sur le Carmate", Лейден, 1862) взяла название от атамана, Хамдана, прозванному "Карамат" ("Уродливый"); ее золотой век был между 880 и 980 годами новой эры. Карматы практиковали (с почти что тысячелетним опережением) большевизм, причем, во всех мелочах, от семантических изобретений, заключающихся в полнейшем переворачивании значения всяческих понятий (добро – зло, правда – ложь), вплоть до обобществления всяческой частной собственности. Пропагандируя авангардный/левацкий лозунг "все
Когда речь идет о левацкой теории, целью которой является создание оптимальной системы правления, ведущую роль в истории сыграли "утопии", то есть проекты создания безошибочного государства и идеального общества (полностью эгалитарного). Такие ультрапрогрессивные концепции рождались во все эпохи: от Древности (Платон, Аристотель, Ксенофонт), через Новое время (Бэкон, Мор, Кампанелла, Фенелон, Мерсье), вплоть до Современности (Беллами, Моррис, Уэллс). Большинство "утопистов" предлагало псевдореспубликанское (драконовски авторитарное) правление, абсолютнейшее равенство, центральное распределение благ, сотни прогрессивных принуждений и абсолютную отмену частной собственности, касающейся так же и женщин (женщина представляет собой совместную собственность мужчин; у некоторых – как в "Республике" Платона и в "Городе Солнца" Кампанеллы – мы имеем и совестную собственность потомства; Кампанелла планировал, что "руководители любви" точнейшими расписками станут определять, кто, кому и когда подарит свою промежность). Опережающая труд Кампанеллы (XVII век) "Утопия" Мора (1516) дала название всем такого рода проектам "социальной инженерии" – благодаря ней, Энгельс создал понятие "утопического социализма",, а Маркс дал определение коммунизму ("Коммунизм можно кратко определить с помощью трех слов: ликвидация частной собственности").
Главная "idee fixe" леваков (начиная с утопий Кампанеллы и Мора) – всемирный (или хотя бы локальный) рай земной – оказался геноцидной фантазией. После Второй Мировой войны консервативный русский философ, Николай Бердяев, резюмировал так: "Всяческие попытки сотворения рая на Земле вели к сотворению на Земле ада". Он говорил это не только о сталинизме – но и о гитлеризме, левацкость которого в настоящее время нагло игнорируется Салоном, вопреки очевидным фактам (после прихода к власти Гитлер изложил Герману Раусшнингу: "Я очень многое взял у марксизма, в чем не колеблюсь признаться. И это я внедряю в жизнь. Весь национал-социализм основан на этом"). Впоследствии, весь "лагерь народной демократии" (СССР плюс сателлиты) основывался на этом. Теория заявляла: "диктатура пролетариата"; практика же предлагала стрельбу в выступающий против коммунистов пролетариат (коммунисты никогда не любили Наполеона Бонапарте, который учил: "Людям, просящим хлеба, не отвечают ружьями"). В случае необходимости, под рукой всегда были "люди культуры" (Милош, Шимборская [8] e tutti quanti), которые гуманистически оправдывали любое преступление "режима талмудистов и пастухов" (Леопольд Тырманд [9] ), то ли групповое (подавление уличных протестов), то ли индивидуальное (продырявливание затылков осужденных в подвалах). Любимчик Салона (вплоть до настоящего времени), знаменитый немецкий драматург Бертольд Брехт, убеждал: "Чем более были они невиновными, тем более заслуживали расстрела. Партия важнее". Ах эта "sophistique rouge"!
8
Чеслав Милош - польский поэт, переводчик, эссеист. Лауреат Нобелевской премии по литературе 1980 года, праведник мира.
Вислава Шимборская — польская поэтесса; лауреат Нобелевской премии по литературе 1996 года.
9
Леопольд Тырманд (псевдоним Яна Анджея Станислава Ковальского) — польский писатель, писатель и редактор. Тырманд эмигрировал из Польши в США в 1966 году и пять лет спустя женился на американке Мэри Эллен Фокс. Он работал редактором антикоммунистического ежемесячного журнала "Хроники культуры" вместе с Джоном А. Ховардом.Автор культового в Польше романа "Злой".
Левацкая софистика, отшлифованная изначально отравительскими лозунгами и идеологическими доктринами Просвещения (вольтерьянство, якобинство, масонство, гегельянство), чуть позднее штудируемые Марксом, Энгельсом, Лениным и Сталиным, вплоть до умников из Франкфуртской Школы [10] – уже весьма рано встречала отпор. Уже библейская "Книга Экклезиаста" говорит: "Сердце мудрого влечет его вправо, а сердце глупого – влево" (Экклезиаст 10:2). В настоящее время леваков хлещут все эксперты, пользующиеся здравым смыслом. Ради примера процитирую нескольких политологов, пользующихся международным реноме. Джордж Оруэлл: "Левая идея является чем-то вроде мастурбационной фантазии, для которой правда и мир фактов не имеют особого значения"; Мартин Криле: "Левацкие умственные схемы, угнездившиеся в мозгах, образуют вокруг него что-то вроде железной скорлупы, не пропускающей вовнутрь правду"; Николас Гомес Давила: "Леваки не всегда убивают, но всегда лгут. Хотя бы внушая, что вину за конфликт несет не тот, кто жаждет чужих благ, но тот, кто защищает собственные (...) Истинный упадок левых становится видимым не тогда, когда они не держат свои обещания, но тогда, когда они их реализуют"; Майкл Альберт: "Головными атрибутами левацтва являются несправедливость и дискриминация"; Маурицио Беттини: "С правой стороны приходит уверенность и порядок, левые несут с собой хлопоты, угрозы и хаос"; Роджер Скратон: "Леваки – это фабрика нонсенсов"; Пол Джонсон – см. эпиграф к данной главе.
10
Франкфуртская школа (нем. Frankfurter Schule) — критическая теория современного (индустриального) общества, разновидность неомарксизма. Основные представители: Теодор Адорно, Макс Хоркхаймер, Герберт Маркузе, Эрих Фромм, Вальтер Беньямин, Лео Лёвенталь, Франц Леопольд Нейман, Фридрих Поллок, из «второго поколения» — Юрген Хабермас, Оскар Негт. Термин "Франкфуртская школа" является собирательным названием, применяемым к мыслителям, связанным с Институтом социальных исследований в Франкфурте-на-Майне; сами представители критической теории никогда не объединяли себя под таким наименованием.
Представители данной школы считали, что буржуазное классовое общество превратилось в монолитную тоталитарную Систему, в которой ввиду отсутствия пролетариата революционная роль преобразования общества переходит к интеллигентам и аутсайдерам. Современное общество технократично и существует за счёт распространения ложного сознания посредством средств массовой информации, а также популярной культуры, и навязываемым культом потребления. Тоталитаризм — это практика стирания грани между приватным и публичным существованием. Франкфуртская школа существенно повлияла на различные варианты идеологии левого радикализма.
Еще до наступления нынешних времен – времен глобального культурно-политического доминирования "либеральной" (строго левацкой) формации, которую несколько десятков лет назад я насмешливо (и с издевкой) назвал Салоном (и этот термин был повсюду принят) – первым политическим увенчанием левацкости стал
11
Nec plus ultra (лат.) – дальше некуда.
12
Аврам Ноам Хомский — американский лингвист, политический публицист, философ и теоретик. Профессор лингвистики Массачусетского технологического института, автор классификации формальных языков, называемой иерархией Хомского.
Славой Жижек — словенский культуролог и социальный философ фрейдомарксистского толка. Живёт и работает в городе Любляна. Переводчик и интерпретатор Жака Лакана, учение которого наряду с марксизмом служит основным инструментом для анализа культуры.
13
Даниэль Марк Кон-Бендит — европейский политический деятель. Один из лидеров студенческих волнений во Франции в мае 1968 года, позднее — деятель французской и германской зелёных партий. С 2002 г. является сопредседателем группы Зелёные — Европейский свободный альянс в Европарламенте.
Адам Михник — польский общественный деятель, диссидент, журналист, один из наиболее активных представителей политической оппозиции 1968—1989 годов. Главный редактор "Газеты Выборчей".
Этот неолевацкий (неомарксистский) и только на первый взгляд демократический, претендующий на безальтернативность цивилизационно-культурный "либерализм" тоталитарных эмансипаторов/растлителей дождался уже множества весьма сходно звучащих диагнозов. Он – цитирую Анджея Брыка из Ягеллонского Университета – "глобалистский, отменяющий границы национальных государств, мультикультуралистский, пост-исторический и пост-героический, не культивирующий общественной лояльности и любви к собственной истории и культуре, пост-религиозный (в особенности, пост-христианский в Европе) в пользу духовности, имитирующей духовность Востока, смешанной с ее либерально-прогрессивными вариантами, например, с глобальной эмансипацией, вырывающейся из социальных уз, признанных деспотическими, которая отдает предпочтение превосходству либеральных прав личности и которая может игнорировать права общности. Последствием этой эмансипации являются разбитые семьи, дети без отцов, лишь бы какое образование и огрубленная сексуальная революция" (2019). Суммируя: все традиционные человеческие нормы поставлены с ног на голову (в особенности, христианские, то есть, сформулированные Десятью Заповедями) на основе космополитизма, который заменяет традиционную племенную тождественность, а так же на полнейшую безгрешность всяческих плохих поступков ("anything goes"), которая заменяет элементарную мораль. Тут радуются все те мужчины, которые могут жить без Бога, зато не могут жить без пива, и все те женщины, которые крутились не в одной постели.
Эта радость равняется удовлетворению "капиталистов", поскольку нынешние левые уже не защищает "прав пролетариата". Витольд Гадовский [14] : "Нынешние левые – это всего лишь таран, чтобы разбить мировой порядок, и инструмент для проведения шокирующей операции по аннулированию постоянных ценностей, н а основании которых этот порядок образовался. На самом же деле это необходимо глобальным владельцам капиталов, поскольку нынешние левые более заботятся о правах "сексуальных меньшинств", чем судьбой наемных работников" (2020). Благодаря чему, современные левые пользуются симпатией клинических (чтобы не сказать: профессиональных) "либералов", которые приходят в восторг любой левацкий нигилизм. Почему же, все более распространенно целые массы прислушиваются к ним?
14
Витольд Гадовский – вице-президент Ассоциации польских журналистов.
Причиной массового/глобального поглощения политкорректного яда, которые уже получил имя "культурного неомарксизма", является людская слабость, вдохновленная людской психо-биологической податливостью к всяческому греху, людским, связанным с играми и развлечениями чувством применения забавы, и наконец – о чем я уже упоминал во "Вступлении" – просто людская глупость (этой последне я посвящу отдельную главу в этой книге). Этому поглощению вторит пренебрежение к угрозам, которые приводят нас к новому отсутствию тормозов, хотя на них постоянно указывают пользующиеся здравым смыслом алармисты. Чувство пренебрежения/недооценки потенциальных трагедий – это весьма опасная слабость бездумного человека (во флоридской авиашколе пренебрегли замечанием одного из учащихся, 19-летнего араба, что он и не должен уметь приземляться...).
Пролевацкой (формально, лозунгово: "прогрессивной" или же "прогрессивисткой") индоктринации взрослых мужчин и женщин вторит обработка будущих взрослых, очередных поколений, то есть, какая же самая, столь же интенсивная индоктринация детей и молодежи радикальными леваками с помощью бумажной печати (начиная модернистски, весьма часто гендерно подработанных сказок для самых младших, до учебников), а так же массы "социальных средств массовой информации" и всяческой иной пропаганды. Конрад Колодзейский [15] : "Задача радикалов облегчена, поскольку институции, на которых ранее опиралось воспитание молодого поколения, очутилось в состоянии кризиса. Школа ограничивается принудительным применением тестов для учащихся. Переживающая серьезные проблемы Церковь тоже не способна вести борьбу за души весьма сильно секуляризованной молодежи. Так что остается лишь семья. Но и она погружается в коллапсе в результате цивилизационных перемен. В результате молодежь затеряна, очень часто она брошена на произвол судьбы, она должна положиться на приятелей или различных притворных союзников и фальшивых учителей" (2020).
15
Польский журналист и публицист журнала "Сети" и портала wPolityce.pl.