Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов
Шрифт:
«Просто глупость» прячется в вашей бездеятельности, в инертности, в апатии, в летаргии под прикрытием красивых слов. Апатичный человек может говорить: «Я не тороплюсь, я жду», – и ничего не делать. Тогда ты ждешь напрасно; ничего не случится. Да, семена всходят в свое время, но семена нужно посеять, без этого они не взойдут.
Наблюдай внутри себя. Эти разделения существуют не в одном человеке, эти разделения существуют в каждом человеке. Это не категории: кто-то «просто глуп», кто-то «очень терпелив». Нет, эти настроения уживаются в каждом человеке. В твоей жизни бывают глупые мгновения, бывают терпеливые
Терпение бдительно, глупость бездеятельна, бессознательна. Терпение сознательно, откладывание подсознательно. Откладывание двойственно: ты хочешь что-то сделать, но все же не готов приложить к этому усилий. Это очень нечестное положение вещей. Ты хочешь медитировать, но говоришь: «Завтра». Если ты действительно хочешь, правильное время сегодня, потому что завтра никогда не приходит. Если ты действительно хочешь, медитируй прямо сейчас, потому что нет смысла это откладывать. Как ты можешь быть уверен, что завтра когда-нибудь придет? Оно может никогда не прийти. И если это для тебя действительно важно и твое желание интенсивно, тогда не трать ни минуты на откладывание. Ты откладываешь то, что для тебя неважно, или играешь сам с собой, хитришь с собой. Одна часть твоего ума говорит: «Да, это важно». Другая часть говорит: «Да, это важно, я знаю; именно поэтому мы приступим завтра». И ты доволен собой.
Двое друзей поспорили, кто из них более энергичный человек. Первый сказал, что он встает в шесть, идет гулять, завтракает в восемь, час делает гимнастику, идет на работу, делает получасовой перерыв на обед и так далее. Энергичная работа и разнообразные упражнения продолжаются до одиннадцати вечера.
– Вот это да! – поразился друг. – И давно ты это делаешь?
– Начинаю в понедельник.
Бога всегда откладывают, любовь всегда откладывают, медитацию всегда откладывают. Гнев, жадность, ненависть – никогда; дьявола – никогда. Когда вас приглашает дьявол, вы немедленно отзываетесь. Тотчас же, сию же секунду вы вскакиваете. Вы говорите: «Иду!» Когда кто-то оскорбляет вас, вы не говорите: «Завтра я рассержусь» А любовь вы всегда откладываете. О молитве вы говорите: «Да, это нужно делать». Это очень нечестное состояние.
Вы не хотите признавать тот факт, что не желаете молитвы, что не желаете любви, что не желаете медитации. Вы не хотите признавать тот факт, что у вас нет никакой страсти к богу, что таким образом вы откладываете. У вас хорошо получается – вы продолжаете делать то, что действительно хотите, и откладывать то, чего не хотите, но вам не хватает мужества признать этот факт. По крайней мере, будьте честны. Откладывание нечестно, очень нечестно. Наблюдайте внутри себя, что именно вы откладываете, – и вы найдете, что откладываете все то, что красиво. Это двуличие: вы или разделены, или лукавите с собой.
Я слышал…
Раввин врезался, к своему несчастью, в машину отца Мерфи. И сразу же бросился извиняться:
– Мой дорогой отец Мерфи, как я сожалею! Ой-ой-ой! Как я мог быть так глуп, чтобы из всех людей выбрать вас, моего собрата в Боге! Вы не ушиблись?
– Нет-нет, ни единой царапины, раввин, – сказал отец Мерфи. – Пострадали только нервы.
– Ничего удивительного, – сказал раввин участливо. – Вот вам,
Священнику не потребовалось второго приглашения, и он отхлебнул еще разок.
– А вы не присоединитесь, раввин? – спросил он.
Раввин воскликнул:
– Так ведь сейчас приедет полиция!
Ум очень коварен. Любой ум – еврейский ум. Евреи – это не национальность, а состояние ума. И когда вы хитрите с другими, играете в игры, вы учитесь играть в эти же игры и с собой. Это величайшая проблема, с которой приходится сталкиваться человеку. Вы нечестны с другими, в мире это оправдывает себя. У вас так хорошо получается этот фокус, что постепенно вы начинаете обманывать сами себя. Ум – очень мирской, очень еврейский. Он знает только бизнес.
Я слышал…
Эйб приближался к пенсионному возрасту, и это его очень тревожило. Большую часть своей жизни он ни в чем себе не отказывал, и теперь его сбережения оставляли желать лучшего.
Утром в день своего выхода на пенсию он повернулся к Рашели и сказал:
– Ума не приложу, как мы теперь будем сводить концы с концами. На что мы будем жить, если перестанем работать?
Рашель открыла один из своих сундуков и извлекла с самого дна банковский реестр, который показывал регулярные взносы на протяжении последних сорока лет. Они не просто могли перестать работать, они были богаты.
– Но как тебе это удалось? – воскликнул Эйб.
– Каждый раз, когда в нашей семейной жизни ты исполнял свой супружеский долг, я откладывала десять шиллингов, и смотри, сколько набралось, – ответила Рашель застенчиво.
Вне себя от радости, Эйб заключил жену в объятия:
– Как это прекрасно! Но Рашель, почему ты не сказала мне раньше? Если бы я знал, я передал бы тебе весь бизнес…
Понимаете?
Ум всегда мыслит в терминах бизнеса. Даже когда речь идет о любви – это все равно бизнес. Даже когда речь идет о молитве – это все равно бизнес. Даже когда речь идет о боге – это все равно бизнес. И если вы слишком привыкаете к миру бизнеса, вы начинаете играть в игры с самим собой. Будьте бдительны.
Откладывание – это одна из самых опасных игр, в которую может играть человек. Хотите – делайте. Не хотите – будьте честны. Кто вас заставляет? Просто будьте честны. Не делайте, но знайте: «Я не буду этого делать, потому что не хочу». Зачем заниматься самообманом? Искренность поможет.
Насколько я вижу, ни один человек, если он искренен, не может жить без любви. Но миллионы людей живут без любви, потому что они продолжают откладывать. Однажды они умирают, их жизни остаются совершенно сухими, похожими на пустыню.
Насколько я вижу, ни один человек не может жить без бога, – но миллионы живут, потому что они создали себе фальшивого Бога, суррогат бога – такого Бога, которого всегда откладывают. Теперь все просто; вы можете жить без бога, потому что у вас есть ложное чувство, что бог есть, вы в него верите, и когда-нибудь вы посвятите ему всю жизнь. Это «когда-нибудь» никогда не наступит. А если вы хотите, чтобы «когда-нибудь» наступило, оно уже наступило – сегодня!
Этот момент – момент трансформации.