ЯЗЫЧЕСКАЯ СВОБОДА

Де Будион Майкл

То что интеллектуалы участвовали в миграции в Индию нет никаких сомнений, пусть даже их последующее влияние в Индии и было весьма небольшим. И сегодня такой пеший марш дело исключительно трудное, а тогда вообще был почти фантастической авантюрой. Как бы то ни было, в Индию арии пришли без лошадей. Народы спокойно мигрировали по великой степи от Тянь-Шаня и Алтая до Альп, но пойти на юг, где на пути были только горы, причем с каждым новым этапом продвижения все более высокие, могли отважиться только люди точно знавшие куда и зачем они идут. Уместно спросить: знали ли арийцы где находится Индия или, во всяком Случае, в каком направлениями она находится? Из всего сказанного ранее, видно, что живя в районах севера Казахстана и Юга Урала, а там стоянки белых обнаружены еще со времен конца плейстоцена, арии могли либо слышать от черных об этой сказочной стране, либо попадать туда в качестве пленников. Второй случай менее интересен, так как вероятность возврата из Индии была близка к нулю.

Теперь зададимся другим вопросом который непонятно почему обошли составители как древнеарийских индийских эпосов, так и современные исследователи арийского наследия в Индии. Основываясь на дошедших до нас сведениях о поведении белых пришельцев, можно сделать уверенный вывод: северные арии второго поколения шли в Индию никак не надеясь найти качественные земли, точнее — они не собирались работать на этих землях. Они вообще не собирались работать их целью изначально был захват земель (сила), контроль над туземцами (интеллект)

и достижение предельной гармонизации жизни на освоенных территориях (красота). Причем явственно делался упор именно на силовое доминирование. Поэтому мы никак не ошибемся, если допустим, что изначально в путь к Индии двинулись люди исключительно молодые, почти дети, пусть и под руководством более старшей интеллектуальной элиты. Сам исход мог быть результатом коллективного бунта молодых, уже не желавших слушать старое поколение, а вариант "блудного сына" им не угрожал. Почему считается некой культурной нормой обязанность детей слушать родителей? Иногда наверное они должны к ним прислушиваться, но если бы дети только и делали что слушались родителей мы бы до сих пор жили в пещерах и одевались бы в шкуры диких животных. «Старая» элита исчезла со временем по естественным причинам, а формирование интеллекта у последующих поколений интеллектуалов происходило под влиянием «детской» психологии подавляющего большинства участников перехода. Это первый, но далеко не последний подобный случай в истории. Пройдет примерно 500 лет после прихода арийцев в Индию, как ахейцы действующие по принципам психологии молодых (хотя общеарийский этнос за эти пятьсот лет все же постарел) не имея преимущества ни по одному из компонентов, использовав в качестве искушения знаменитого «коня», выиграют войну у более «старших» и несравненно более опытных троянцев, которым, как не странно, будут помогать негры, точнее — эфиопы, пожалуй единственное черное племя которое белые так и не смогли полностью подчинить.

Итак, арийцы пришедшие в Индию были исключительно сильны, имели великолепный внешний вид, а значит были либо умны, либо талантливы. Типичное соотношение составляющих здорового полноценного молодого индивида. Можно представить насколько фантасмагорическая картина предстала их взору после многолетнего марша по скудным каменистым землям. Ведь от оставления Аркаима до появления ариев в Индии прошло примерно 300 лет, т. е. сменилось примерно 6–8 биологических поколений. Одно известно совершенно точно: нигде в древнеиндийских эпических произведениях не описаны сражения всадников. Черные даже в эпоху своего подъема не удосужились приручить лошадь или осла, а белые, видимо, столкнулись с проблемами перехода этих животных через горы. Впрочем, о горных переходах мы тоже не находим никаких свидетельств, что служит одним из базисных пунктов в доказательства современных ревизионистов, отрицающих всякое арийское вторжение в Индию и приписывающих все достижения той цивилизации некоему "автохтонному населению". Теперь перед ними лежала долина Ганга безумно богатая всем что только можно вообразить: невиданной флорой, диковинными животными, всевозможными полезными ископаемыми, а главное — бескрайними просторами которые казались необъятными, хотя здесь сыграл свою роль своеобразный обман зрения: психологически лес всегда кажется большим чем равная ему по площади степь, ибо степь обозрима и просматривается на десятки километров. В джунглях Индии зачастую было неясно что (или кто) находится через сотню-другую метров. А это само по себе давит и даже у сильных людей способно вызвать тревожно — панические переживания. Но наши предки блестяще преодолевали эти комплексы, если они у них были.

Да, пришло время напомнить что богатейшие долины Ганга были заселены. Сейчас сложно сказать насколько плотно, вся трудность состоит в определении той грани которая отделяет высших приматов от низших людей. Приматов и в сегодняшней Индии более чем достаточно и можно только представить сколько их было тогда! Откроем «Рамаяну» и сразу станет ясно что многих из тех кого мы сегодня однозначно назвали бы людьми, арии записывали в обезьяны, т. е. людьми совершенно точно не считали. Раме, в его похождениях и битвах помогает "совершенное племя обезьян", а поскольку Рамаяна в том виде в каком мы ее знаем, была закончена примерно через 800 лет после прихода арийцев в Индию, — то мы видим обезьян на самом высоком уровне, что свидетельствует о еще более высокой степени смешения белых пришельцев с коренным населением. Тот же сюжет и в «Гильгамеше», которому боги дали в друзья обезьяну Энкиду; обезьяна живя среди людей и совершая подвиги, превращается в существо подобное им. Наверное про все эти вещи знал и Джордж Лукас когда ввел в свои "Звездные Войны" полуобезьяну-получеловека Чубаку. В книге Бытия, мы читаем про то, как у Ицхака родился краснокожий и чрезвычайно волосатый сын Эйсав. Питался Эйсав весьма сомнительными продуктами и пахло от него как от зверя.

В теперешних супердемократических Соединенных Штатах дилемма «человек-животное» решилась бы просто, там приматы уравнены во многих правах с людьми специальными законами. Белые заканчивают тем чем начали. Но тогда знали только один закон, точнее все их законы сводились к обеспечению культа силы, приоритета интеллекта и восхищения красотой. Они не знали что такое политкорректность и права национальных и расовых меньшинств. У них не было собственных меньшинств, ибо все члены социума были равноценны друг другу. Они не обладали наглостью видеть в объектах бесконечно более низких чем они, субъект каких-либо прав. Какие права может иметь уродливый, слабый и умственно недоразвитый, в отношениях с красивым и сильным интеллектуалом? Понятно, что сама постановка подобного вопроса исключительно смешна для любой целостной личности. Дети не умеют объяснять вещи которые сами не понимают. Попробуйте доказать ребенку заехавшему своему товарищу в нос во время драки, после чего тот умылся кровью, что этот «умывшийся» сильнее его. Ничего не получится! Попробуйте объяснить двенадцатилетней девочке за которой бегает половина мальчишек в классе, что она несравненно уродливей одной из своих прыщавых, жирных и кривоногих одноклассниц. Как вы думаете поймет ли она вас? Вряд ли. Придет время и христиане таки «докажут» что слабый лучше сильного, урод выше красивого, грязный приятнее чистого, а дебил значительно опережает интеллектуала, для чего потребуется прибегнуть к невиданному насилию над лучшими представителями расы. Но это будет позже, а пока мышление арийцев не было обременено подобной галиматьей.

С незапамятных времен в долинах Ганга и по всей территории полуострова Декан проживали чернокожие племена проникшие сюда из Африки. Есть, правда, мнение, что именно Индия есть родина черной расы. Одновременно, многие стремятся доказать, что Индия — прародина белых. Такая теория наверное скоро получит мощное развитие, ибо сейчас четко просматривается тенденция доказать что черные и белые — продукт некой единой проторасы, в то время как желтые — действительно уникальны. Судить о сверхнизком уровне развития черных в Индии можно по тому чрезвычайно мизерному историческому следу который они оставили, так и не поднявшись выше первого поколения, т. е. поколения силы. Поэтому о доарийской жизни в Индии нам неизвестно ничего (о Хараппе речь впереди). Ученые пытаются восстановить доарийские реминисценции по индийским эпическим поэмам, но часто подобные попытки выглядят малоубедительными и никаких конкретных результатов пока не дали и не дадут.

Основываясь на дальнейших событиях, можно с уверенностью констатировать, что коренное население влачило самые примитивные формы существования. Об их верованиях, точнее — суевериях, мы знаем только

сквозь толщу арийского наслоения. Белые пришельцы назвали их «млечча» что можно перевести как «грязные». Само слово «ариец» уже тогда прочно ассоциировалось с понятием «чистый», что подразумевало "сильный, умный, красивый", а значит — «благородный». Именно в таком значении оно пришло к нам из Греции (аристократия, т. е. "власть благородных"). Территорию Индии арийские пришельцы назвали "арья ваэджа" ("чистый простор"). Мы не можем представить какой была реакция «млечча» в момент когда они увидели первых белых, но именно в тот миг все их представления были сметены их видом. Так мощно и красиво эти голые туземцы не представляли себе даже собственных божеств. А тут — целая армия «сверхбогов», с волосами цвета солнца и глазами цвета неба! Только сейчас, краем своего смутного, но впечатлительного сознания, они ощутили что высшие силы идут с неба, а не из под Земли цвет которой они отождествляли с цветом своей кожи. Вот вам и вероятный пример происхождения слова «чернь», т. е. ничтожные, грязные существа, хотя в литературном санскрите мы не находим его точного аналога. Нетрудно догадаться что сделали белые пришельцы, прежде всего они сделали то, что делали всегда: провели разделение туземного население на «высших» и «низших», впоследствии названных шудрами и неприкасаемыми, отождествив шудр с ногами Творца, а неприкасаемых и вовсе исключив из всяких градаций. Принцип исключения неприкасаемых из всяких форм бытия сохранился в Индии до сих пор. В этом высокоразвитом государстве которое в ближайшие десятилетия планирует осуществить полеты на Марс, а ныне располагает всеми видами вооружений, имеющем высококлассных специалистов во всех областях древних и современных знаний, 40 % населения абсолютно безграмотно. Но самое главное: никому и в голову не приходит приобщить их даже к элементарными знаниям! Дело здесь не в недальновидности руководства — с этим у индусов все в порядке — циничности и прагматизму их политики могут позавидовать куда более развитые страны, но именно в полном непонимании смысла подобных мероприятий. Ведь наделение человека теми или иными знаниями — есть прямое или косвенное повышение его статуса. А как можно повысить статус того кто есть изначальное ничто? И хотя за 3500 лет генетически касты очень сильно перемешались, принципы действуют практически безотказно.

Несмотря на все, в шудрах видели индивидов пусть и сверхнизких, но таких чей факт существования не осквернял белого пришельца. Их отделили от неприкасаемых: совершенно диких существ неспособных к усвоению самых элементарных истин. Как выделили? По-видимому просто запретив любые формы контактов. Со временем была установлена норма, согласной которой, продукты полученные при совокуплении представителя более высокой касты с представителем более низкой попадали в самые отверженные категории и назывались «чандала». Но такое положение не просуществовало долго и очень скоро, максимум через 100–150 лет арийцы начали растворятся среди туземного населения, т. е. смешиваться. Вопрос почему они смешались исключительно важен т. к. все без исключения виды деградации начинаются со смешения.

3.

Напомним: среди пришедших в Индию арийцев не было ни одного слабого. Их тогда вообще не было, ибо для их появления не было никаких предпосылок, а разного рода генетические уроды и особи выпадавшие из совокупности сильных красивых и интеллектуалов попросту безжалостно истреблялись. В бесконечных стихах «Ригведы» и «Махабхараты» не описано ни одного проявления слабости, и это при том, что составлялись поэмы в эпоху когда от былого духовного могущества белых остались только смутные воспоминания. Но нам известен и финал вторжения: арийцы, как собственно носители этих трех составляющих, исчезли, растворившись в огромной массе специализировавшихся туземцев, после чего сами специализировались, — вот почему их культура застывшая в тот момент, так удачно сохранилась вплоть до наших времен.

Как это произошло — основная тема данной главы. Главная квинтэссенция всего древнеиндийского наследия: от Ригведы (закончена около 1000 г. до н. э.) до законов Ману (700 г. до н. э.). Начали прославлением богов в 1028 гимнах, а закончили разделением прав и обязанностей людей в зависимости от их касты. Практически весь текст законов Ману, прямо или косвенно посвящен этому. Понятно, что если в дошедшем до нас грандиозном пласте литературы (а «Махабхарата» датируемая 800 г. до н. э. примерно в 15 раз больше чем гомеровская "Илиада"), разделение — наиглавнейшая тема, то, видимо, оно было основным что занимало умы потомков белых пришельцев, зациклив их на столь навящевой идее. Если мы наблюдаем жизнь человека и видим что он никогда не ошибается, то это наводит на две мысли: он или гениален и везуч, либо где-то раньше он уже ошибался и всё его нынешнее поведение всего лишь стремление не повторить главной ошибки своей жизни. Вот вам и условия для появления понятия «карма». Карма — действие порождающее последствия которые невозможно обратить и здесь становится понятно что потомки ариев и не рассчитывали преодолеть последствия своей главной ошибки, но хотели на максимально долгий срок сохранить статус-кво. Карма понятие более размытое чем предопределение, оно подобно не стреле летящей в конкретную цель, а концентрическим окружностям расходящимся на воде. Весь древнеиндийский эпос сплошь проникнут какой-то безудержной ностальгией по прошедшему времени, изучаешь его и видишь, что люди отдают себе отчет в том что они потеряли нечто исключительно важное и его уже не вернуть. Опять-таки важнейшим моментом является изначальное отсутствие предопределения характерного для более поздних арийских цивилизаций (Риму было предсказано 1000 лет — почти столько он и простоял, на 1062 году его существования христиане были уравнены в правах, что было дальше — хорошо известно). Предопределение не возникает из ниоткуда. Оно — следствие ошибок и искушений. У Римлян оно было. У германцев и славян просто-таки доминировало. У индийских ариев предопределение появится когда те начнут ошибаться впервые поддавшись искушению. Следовательно они изначально не имели исторических ошибок и развивались только по восходящей линии. Не поддается точной оценке момент появления понятия «карма», но в том смысле в каком оно дошло до нас, мы впервые встречаем его в «Махабхарате». Здесь возникает вполне естественная мысль: если высшие интеллектуальные слои сплошь заняты проблемой разделения и сохранения в максимальной степени замкнутости каст, то где-то на раннем этапе смешение каст привело к последствиям которые виделись фатальными. Как говорит народная пословица "обжегшийся на огне, на воду дует". А что всегда было самым фатальным для белого? Только загрязнение. На белом цвете грязь всегда видна лучше всего. Ибо только она способна превратить сильных в слабых, сделать из красивых уродов, а интеллект превратить всего лишь в банальный дурацкий ум. Загрязнение, как законченное понятие, свойственно только белым. Именно от них оно проникло в эпосы других народов. Возьмем опять-таки Библию. Ее первые главы были закончены в Вавилоне после увода туда евреев Hавухудоносором в 586 году. Их содержание не покажется необычным для того кто знаком с шумерской литературой. Ведь история первой человеческой пары, изгнания из рая, всемирного Потопа, идет оттуда. А что происходит с первыми людьми? С чего заканчивается библейский Золотой Век? Женщина вступает в до конца неясный тип связи со «змеем». Приговор не замедлил себя ждать: люди выбрасываются из рая и теперь (о ужас!) они будут вынуждены добывать себе пропитание "в поте лица", иными словами им необходимо будет работать. Грязь порождает грязь. Загрязнение со змеем влечет за собой вечное загрязнение — труд, со всеми минусами которые он несёт с собой. Вот вам и карма. Да, нужно напомнить, что в переводе с санскрита karma обозначает «работа» ("земляной" корень "ar"), а змеи были эмблемой черных королей.