За пределами чувств. Книга 6. Том 1
Шрифт:
Человек, искушенный в использовании второй схемы, получив что хочет, может осуществлять эволюцию своих желаний до самого главного из них. Что там, в конце этой пирамидки Маслоу? Ну уж точно не дворцы, не власть, не удовольствия, не из в ращения.
Там всего лишь стремление познать себя, Вселенную. Скучно? Ну да, с низшей ступеньки скучно всё, что не доставляет сию секунду, подобно запрещенным веществам.
ЗАКОНЫ
…Можно верить обществу, можно верить судьбе, но если ты хочешь узнать закон, то ты заметишь его в себе» – ©;
Закон – внутренняя, необходимая, устойчивая и существенная связь, обусловливающая упорядоченность бытия и его изменений. (общеизвестн.)
С одной стороны – закон это просто. Вот Вы
Законы это нагуальные, абстрактные вещи, которые в нашем синтаксисе находятся не в строке, а между них, поэтому трудно выразить закон словесно, разве только некоторые его частные проявления. Закон – категория наиболее абстрактная из возможных. Трудно привести пример Закона, ведь пример можно привести только тоналем и для тоналя (прим.: тональ – антагонист нагуаля. См. соотв. главу). Если бы универсальные законы можно было бы выразить однозначно, то уже сделали бы это. Но это и означало бы, что они б перестали быть нагуалем, а значит и Законами. Ухищрения, которые мы используем для выражения невыразимого – являются скорее уловкой и зависят от личной силы (ЛС) слушателя.
Кроме того, Законы больше Осознания человека, поэтому отражение Закона в человеке расслаивается на несколько вещей. Это первый уровень. На самом деле существует всего один Закон, но его расслоение на многие происходит из-за врожденной человеческой маломерности восприятия, поэтому свойством законов в восприятии является то, что они пронизывают друг друга порой так плотно, что разлепить трудновато, хотя порой их выражения настолько просты, что парадоксально не помещаются в сознании.
Да что уж там – давайте прямо – законы это гигантские пучки эманаций, а эманации характеризуются для нас так: «новые видящие … мгновенно обнаружили, что эманации обладают силой тотального диктата» (КК, кн.7). Законы это неописуемый мировой Тональ, далеким отражением которого является, к примеру, наш разум. Невозможно переоценить значение Законов в нашей жизни. Они являются единственной точкой опоры для нас в неопределенности мирового Нагуаля. Законы это нечто универсальное, утверждающее порядок, а значит и смысл бытия каждой пылинки во Вселенной. Помните? «Ибо есть у Вас пять деревьев в раю, которые неподвижны и летом и зимой, и их листья не опадают. Тот, кто познает их, не вкусит смерти» (Евангелие от Фомы, стих 22). Так или иначе ищущий в определенный момент приходит к пониманию, что сам того не ведая, все что он искал – это и есть Законы Бытия. А всё, что является злом и неприятностью – есть любое отклонение от них.
Довелось пройти много дорог, и потому известно к чему ведет каждое самое невинное заблуждение. Каких только форм и видов заблуждений не встретишь в человеческом прохождении, но они исчислимы и закономерны, так как проецируют определенные закоулки Законов, или неполно проецируют Законы. Сами Законы при этом справедливы, но, оказывается, это не означает, что справедливы все их проекции.
Скажем так, любая истина в проекции проекции проекции её – становится ложью, оставаясь под флагом Закона. Нёс чистую воду, да не донёс. Это и происходит в человечестве.
Чтобы проекция Закона работала – нужно проецировать Закон «прямо». Такое проецирование являет собой ПРАВИЛО Нагваля, МИФ. У человека есть способность (или слабость) делать выбор Законов и их проекций, и каждый выбирает себе любимый Закон, пытаясь игнорировать остальные. У него просто нет сил и тяму, чтобы использовать их все. Для понимания – человек, не выбирающий Законы вообще – отморозок, нацик, беспредельщик, черный маг. Однако и эти «прекрасные» существа, уклоняясь от своих Законов, все равно принимают Чужие, чужеродные, нечеловеческие законы – поэтому становятся нелюдями. Так и у Вас – принимающих не все Законы Бытия – образуется свой миф. И людьми Вы являетесь только лишь на сумму приятия. По-настоящему чистокровным человеком – является тот, кого мы вынуждены для отличия называть Человеком Знания. Итак, если Вы не живете в мифе некоего учения, как сбалансированного
Непрямых проекций Истины – бесконечное количество, но исчислимость заблуждений связана с тем фактом, что мы не слишком сложные существа и любые проблемы образуют собой количественные диапазоны одного качества. Бла-бла-бла. Разговор рискует быть долгим. Начнем, пожалуй.
Здесь речь пойдет не именно о конкретных Законах, а о Законах вообще. Многое уже говорилось в пятой книге автора, в том числе и о конкретных Законах. Но впоследствии оказалось, что всего сказанного недостаточно, ибо, если говорить с безличной точки зрения – это одно, но личности лучше воспринимают лично, навыворот, от обратного. По типу: допустим, что никаких законов не существует.
Например, некоторые последователи КК полагают, что сдвиг ТС освобождает их от действия законов, ведь якобы они сдвигаются относительно законов, а значит, законы относительны. Говорят так: «что есть действительность? – Положение точки сборки. Поэтому то, что ложно в одном положении, может быть истинно в другом».
Может быть, все было бы верно, но мы-то, в отличие от Вас – говорим о Законах. А Законом называется именно то, что неизменно, и если что-то все-таки можно изменить, то над ним всегда найдется то, что не меняется. Это и будет тогда – Закон. Законы расположены в ПРОЭМА – в третьем внимании, если угодно, или в восьмом измерении. Ха-ха. Вы можете гонять свой мышиный курсор (ТС) по монитору ПРОЭМА сколько угодно, монитор все равно останется недвижим и первопричинен к изображению на нем. Это ошибка, которой пока еще нет названия, обусловленная привычкой нашего восприятия мерять все обычными пространственными мерками: наивная вера в то, что можно убежать так далеко, чтобы не догнали. Разум хищника – что тут поделать. От положения ТС меняются не столь значительные вещи. Можешь меняться ты сам, твое восприятие, люди, миры, времена… но важные вещи все остаются на месте. Например, если Вы склонны терять энергию в некоторых ситуациях, то в любом ПТС при аналогичном положении вещей, Вы будете ее терять. Это Ваш подход, а закон гласящий о том, что энергию следует экономить – закон «монитора». Например, в сновидении Ваш подход не зависит от ПТС. Подход это проекция окружающих нас больших эманаций и чем она точнее, тем лучше Ваш подход, СЗСН. Тем больше Ваше личное осознание, ЛС и т.д.
Отсюда следует и роль Высшего в нашем существовании. Высшее первично и причинно к тебе, любой прочитавший это.
Дело в том, что любая вещь, существо – это проекция более многомерной вещи, которая является законодателем по отношению к ней. Простейший пример – тень, которая не может сдвинуть объект, ее отбросивший, и более того – без него не существует.
Пример посложнее: сдвиг ТС происходит в пределах кокона ЭТ, то есть ЭТ это законодатель для ТС. Законы ЭТ для ТС незыблемы, к примеру, сами законы по которым движется ТС – незыблемы для ТС.
Любое Высшее нам – законодатель. Орел дает нам выживание, Дух совершенствование, Земля нейтральна (как бы пересечение Духа и Орла) и дает территорию и материю. Законы Орла сильнее, но дальше, законы Духа слабее, но ближе. В итоге это равные по силе законы, но во многом они противоположны (перпендикулярны) для узости нашего сознания. Пример противоречивости – кто сильнее, тот и прав – закон Орла; сильнее тот, кто помог слабому – закон Духа. Но Вам переведу что нет тут противоречия: кто уже был сильнее, тот и прав – но сильнее станет тот, кто поможет слабому. Дело во временнoй направленности, к примеру. Поэтому целостность, зрелость существа – проявляется в том, чтобы уместить эти кажущиеся противоречия. Все уже знают, что истина выражается противоречиями. Например, «Второе предписание правила состоит в том, что мы должны пытаться раскрыть эту тайну, даже не надеясь добиться этого» (КК, кн. 6). Мир непостижим, но мы должны пытаться его постичь. Для многих это – противоречие. Но усилия по преодолению непостижимости мира приводят к результатам, пусть и иным, но так или иначе приводят к развитию, а значит и постижению. Тухло осознание, видящее мир статичным.