ЗАБЫТОЕ И ПРОЙДЕННОЕ МИМО (короткие рассказы и микроновеллы)
Шрифт:
– Да!
– оживился его спутник, - очень люблю! Это когда - бум! и такое облако разноцветное, да?
– Ну вот видишь, ты и сам все понимаешь. Никак без елки.
Они снова двинулись вперед. Высокий шел, прокладывая дорогу по снежной целине, а низенький, размахивая руками, вихлялся у него за спиной, точно баржа в кильватере атомного ледокола. Он глядел в обтянутую анораком спину и отчаянно, беззвучно шевелил губами.
"Господи, ну пусть он поймет, ну пусть уже догадается! Ну где тут елка? Сколько нам еще идти, мы же уже черт знает как далеко забрались, ну пусть уже Новый Год просто так,
Перед ними.
За ними.
Вокруг них.
На многие сотни километров расстилалась Антарктида.
БЕРЕСТЯНЫЕ БЛОГИ
Господа!
Наконец-то новгородская археология совершила первый серьезный прорыв.
С уверенностью можно говорить о том, что с 1951 года, когда при раскопках была найдена первая берестяная грамота, такого замечательного открытия не случалось. Но теперь - доказано с максимальной точностью, что древние новгородцы были первыми в мире "берестяными блоггерами". Целые залежи "берестяных блогов" (так их стали называть в отличие от знаменитых берестяных грамот) были обнаружены при раскопках в районе Ярославова Дворища, ранее изученного в 1948 году.
Оказалось, что целый участок каким-то образом ускользнул от внимания исследователей. Что неудивительно, если принять во внимание тот факт, что во время раскопок 1948 г. экспедиция А.В. Арциховского весьма бурно праздновала день рождения своего руководителя на всех 84 квадратных метрах раскопа, полностью уничтожив при этом стратиграфию и реперы участка. Впоследствии несколько позабытых во время празднования студентов из отряда Арциховского были обнаружены на так называемом "Готском раскопе" в 1968-1970 гг. (экспедиция В.Л.Янина, А.С.Хорошева, Г.А.Авдусиной), в остатках фундамента каменной башни, и ошибочно классифицированы как жертвенное погребение, относящееся к IX веку...
Что же касается так называемых "берестяных блогов", то находка на Ярославовом Дворище полностью меняет археологические приоритеты. Теперь можно отойти от гипотез и констатировать: да, славяне научились писать раньше. Иначе их переписка не достигла бы такой изощренности к тому времени...
"Берестяные блоги" - это тщательно сшитые полотнища бересты, некоторые из которых достигают в длину до 8 метров и сохранились лишь частично. Однако и сохранившегося текста достаточно, чтобы понять, что эти полотнища служили своего рода аналогами нынешних "интернет-форумов", вывешиваясь, по всей видимости, в окрестностях знаменитого Новгородского веча. Сохранность им обеспечивало то, что после полного использования "блоги" снимали и бережно сворачивали, вымачивая их в березовом дегте, что сберегало их на годы.
Расшифрованные надписи не оставляют сомнений: это записи, к каждой из которых добавлялись комментарии или "каменты с маргинальями", согласно надписи около одной из длинных перекрестных тем. Вот пример. Некий Живило Твердятич, судя по всему - кожемяка, рекламирует свой товар: "У Живилы кожи чисты да пригожи!". Тут же следует целый ряд "каментов".
"Твердятич лжу молвит! Кожи его гнилы зело! Давило, шорник"
"Ты сам-то
"Ты кого мордой назвал, рыло кабанятье? Глаза медовухой залил, сволота лупоглазая?"
"Лай мерзостный в грамоте прекратить! Иначе на правеж все пойдете. Данило, исправник"
"Данило - пианица и в зернь проигрался!"
"Это кто здесь блядьим ртом хулу молвит, яко пес брешет? Объявись!"
"Почем шкуры продаешь, Живило? Ходи на ярмарку, в сапожный ряд, спроси Гаврилу Олегова".
"Лучшие гривны в Новгороде! Налетай, подешевело! Варяжское серебро, Миша Правилыч".
"Ты со своими гривнами иди другую бересту пачкай. А серебро твое худое да обрезное, вор! Месила, сын Петров" .
"Вот уж и десятый маргиналий пошел, а все без толку, Господи Исусе".
"Блядий ты сын, а не Петров! Люди, да что ж это деется, при всех хрестиянах вором обозвали! Миша Правилыч".
"Да потому што вор ты и есть! А за матерь мою я тебе сопатку разворочу. Месила сын Петров".
"Почитал. Ужо всю бересту похерили зря. Я"
"Приказ посадника - всю сволочь, которая зряшно переводит место здесь, хватать и в пытошную волочить. За посадника - дьяк Степка Остроумов руку приложил".
"Штоп твоему посаднику-живоглоту вороны очи расклевали".
"Таперича шкуры можете купить дешевле и лучше у Знобилы Мокина сына!"...
Как можно видеть из приведенного отрывка, дискуссии в "берестяных блогах" шли порой такие, что остается только пожалеть о слишком раннем изобретении кириллического письма... Дальнейшая расшифровка "блогов" сейчас ведется ускоренными темпами. Однако же, она затрудняется тем, что некоторые из них несут на себе совершенно явственные следы поджога (как, например, представленный присутствующим в виде фотокопии документ №1332, с латинскими "каментами", изрезанными острым предметом и надписью поверх: "САБАКИ ЛИВОНСКИЯ!". Подобная же участь постигла и документы №№ 1198 и 2001.
Тем не менее я хотел бы закончить свой краткий доклад пожеланием к расшифровщикам как можно тщательнее относиться к работе, чтобы не утратить безвозвратно жемчужины народного творчества.
СКОРБЬ
– О, жестокий, бестрепетный мир!
– воскликнул он, и изо всех сил ударил в громозвучащий кимвал.
– О, за что же ты обходишься со мной так? О, где же твое милосердие? Смерть! где твое жало? Долиной смертной тени отправляешь ты меня, и нет мне в юдоли сей ни спутника, ни опоры!
И вновь страстный звон кимвала сотряс воздух.
– И если спросишь ты меня: вот, человек, что делаешь ты в обители сей - не отвечу тебе, ибо не знаю, кто я, и где дух мой, змием снедаемый, мечется! И безжалостные оковы давят на виски мои, и руки мои слабы, а разум плавится на огне безжалостном...
Грохот кимвала нарастал, и была в этом тягостном звуке вся скорбь мира.
– И словно тяжкая могильная плита давит на хребет мой и не дает подняться мне, восстать и отрясти прах от ног моих, так что пресмыкаться в пыли обречен я! Воистину, плоть моя - вместилище грехов, обиталище всех скорбей человеческих!