Заговоры: Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул
Шрифт:
[4]) Ibid., 1901 г., в. III–IV, ст. 176–178.
[5]) Ibid., 1901 г., в. III–IV, ст. 183.
[6]) Ibid., 1901 г., в. III–IV, ст. 184.
[7]) Ibid., 1901 г, в. III–IV, ст. 196.
[8]) Ibid., 1901 г., в. III–IV, ст. 199.
[9]) Ibid., 1901 г.,
[10]) Ibid., 1902 г., в. I–II, ст. 199.
Сноски к стр.[36]
[1]) Ibid., 1901 г., в. III–IV, ст. 234.
[2]) Крушевскій, ibid., 31.
Сноски к стр.[37]
[1]) Е. Елеонская. Заговоръ и колдовство на Руси въ XVII и XVIII столтіяхъ (Русскій Архивъ, 1912, кн. 4).
[2]) Ibid., 621.
[3]) Ibid., 622.
[4]) Е. Елеонская. Нкоторыя замчанія по поводу сложенія сказокъ. Заговорная формула въ сказк (Этнографическое Обозрніе, 1912 г., в. I–II).
[5]) Ibid., 192. Курсивъ оригинала.
[6]) Ibid., 198.
Сноски к стр.[38]
[1]) Ibid., 199.
[2]) Имю въ виду изслдованіе именно заговоровъ, а не вообще колдовства, магіи и т. д. Литература послдняго рода на Запад довольно богата.
Сноски к стр.[39]
[1]) A. Wuttke. Der deutsche Volksaberglaube der Gegenwart. Berlin. 1869. St. 165.
[2]) Ibid., 157.
[3]) Ibid., 158.
[4]) Ibid., 158.
Сноски к стр.[40]
[1]) Ammann. Volkssegen aus dem B"ohmerwald. 1891. St. 198.
[2]) Sch"onbach. Studien zur Geschichte der altdeutschen Predigt.
[3]) Ibid., 124.
[4]) Ibid., 124.
[5]) Ibid., 124.
[6]) Ibid., 125.
Сноски
[1]) Ibid.
[2]) Ibid.
[3]) Ibid., 125–126.
[4]) Ibid., 126.
[5]) Ibid., 127.
[6]) Ibid., 128.
[7]) Ibid., 129.
[8]) Ibid., 130
[9]) Ebermann. Blut und Wundsegen. Berlin. 1903.
Сноски к стр.[42]
[1]) Ibid., 130.
[2]) Ibid.
[3]) Ibid., 131.
Сноски к стр.[43]
[1]) Ibid., 133.
[2]) Ibid., 134.
[3]) Ibid., 135.
[4]) Ibid., 136.
[5]) Ibid., 137.
Сноски к стр.[44]
[1]) Ibid., 138.
[2]) Ibid., 138.
[3]) Ibid., 139.
Сноски к стр.[45]
[1]) Wundt. V"olkerpsychologie. В. II. Т. II. Leipzig. 1906. St. 198.
[2]) Ibid., 199.
[3]) Ibid., 196.
[4]) R'eville. Les religions des peuples non-civilis'es. Paris. 1883. II, p. 237.
[5]) Ibid., 239.
[6]) Ibid., 244.