ЗАНИМАТЕЛЬНАЯ ИСТОРИЯ
Шрифт:
Другой немаловажный вопрос о месяце Пасхи. Считается, что Христос воскрес 25 марта в воскресение после иудейской Пасхи, которая, согласно Евангелиям Матфея, Марка и Луки, была в четверг, а согласно Евангелию от Иоанна – в субботу.
В то же время есть свидетельства, что Пасха приходилась на период сбора урожая зерновых.
«Книга Иисуса Навина»
Глава 3
(14) Итак, когда народ двинулся от своих шатров, чтобы переходить Иордан,
(15) то, лишь только несущие ковчег вошли в Иордан, и ноги священников, нёсших ковчег, погрузились в воду Иордана — Иордан же выступает из всех берегов своих во все дни жатвы пшеницы, —
(16) вода, текущая сверху, остановилась и стала стеною на весьма большое расстояние, до города Адама, который подле Цартана; а текущая в море равнины, в море Солёное, ушла и иссякла.
Глава 4
(18) И когда священники, нёсшие ковчег завета Господня, вышли из Иордана, то, лишь только стопы ног их ступили на сушу, вода Иордана устремилась по своему месту и пошла, как вчера и третьего дня, выше всех берегов своих.
(19) И вышел народ из Иордана в десятый день первого месяца и поставил стан в Галгале, на восточной стороне Иерихона.
«Евангелие от Луки». Глава 6
(1) В субботу, первую по втором дне Пасхи, случилось Ему проходить засеянными полями, и ученики Его срывали колосья и ели, растирая руками.
А урожай зерновых в странах северного средиземноморья собирают в мае. Собственно и сам месяц май получил своё имя в честь богини земли и плодородия Майи.
Получается, что распятие было либо не в конце марта, либо не на Пасху. Даже если закрыть глаза на сообщения о сборе урожая, климат южных регионов Италии не настолько жарок, чтобы в марте стоило пускаться в путь, притом с малолетними детьми и стариками, да ещё и со скотиной в придачу.
Рисунок 4 – Средние температуры для Неаполя на www.yandex.ru
Дата распятия по Евангелиям
Евангелия от Матфея, Марка и Луки, сообщают примерно следующее:
Евангелие от Матфея. Глава 27
(45) От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого;
Можно предположить,
Поиск затмения лучше всего вести с помощью программы «Астрономический календарь»,Пунктом наблюдения для расчёта задаю Рим. Если даже Иерусалим был расположен не на месте Рима, то ошибка будет не велика, ведь Иерусалим должен был находиться в той же части Апеннинского полуострова, что и Рим.
Из описания затмения ясно, что оно было близким к полному или полным (фаза 0,8-1). Временной интервал поиска – приблизительно с 600-го по 900-й год. Пасха приходилась на май, однако нельзя списывать со счёта двадцатые числа марта.
Дата относится к моменту максимальной фазы
Н. Ч.
– начало частного затмения
Максимум - момент наибольшей фазы
К. Ч.
– конец частного затмения
Если момент наибольшей фазы происходит при положении
Солнца под горизонтом, то величина наибольшей фазы затмения
и момент времени даётся на момент восхода либо захода
ЦЕНТРА Солнца !
«Астрономический календарь», http://astrokalend.narod.ru/
Предварительно подходящих затмений оказывается всего четыре. Затмение 840 года произошло в среду, 970 – в воскресенье, а затмения 812 и 961 – в пятницу. Таким образом, календарно подходят только затмения 14 мая 812 года и 17 мая 961 года. Осталось проверить, соответствует ли время наступления одного из этих затмений времени, указанному в Евангелиях. Тут необходимо пояснить, что в древние времена день и ночь делили на 12 примерно равных промежутков времени. То есть, один час равнялся нынешнему часу только в дни равноденствий. В летнее время час длился дольше, а в зимнее – наоборот, меньше.
Для проведения расчётов данные о времени восхода и захода Солнца в Риме 14.05.812, полученные с помощью «Астрономического календаря», сведены в таблицу 3.
Таблица 2 – Время затмения в городе Риме 14.05.812 (с учётом летнего времени)
Начало 13:27=807 мин.
Максимум 14:49
Завершение 16:07=967 мин.
Таблица 3 – Суточные данные о Солнце для города Рима на 14.05.812 года (с учётом летнего времени)
Восход Солнца 5:44=344 мин.
Заход Солнца 20:23=1223 мин.
Долгота дня 14:39=879 мин.
Таблица 4 – Расчёт времени солнечного затмения 14.05.812
Длительность «часа», мин. 879/12=73,25
Время начала затмения, «ч.» (807-344)/73,25= 6,32
Время конца затмения, «ч.» (967-344)/73,25= 8,5
Поскольку приборов определения точного времени тысячу лет назад не существовало, то можно сказать, что данное затмение наблюдались между шестью и девятью часами дня. То есть, согласно времени суток оно идеально подходит.