Записки духовного авантюриста
Шрифт:
Давалось интересное описание деятельности ума. У нас есть 6 органов чувств (слух, осязание, обоняние, вкус, зрение и в этой школе ум сюда входит). И эти 6 чувств имеют 6 отдельных виньян. 4 шага в деятельности ума:
1. Виньяна – познающая часть ума. Дающая нам способность воспринимать мир, например, звук входит в контакт с ухом (виньяна слуха).
2. Санья – оценивающая часть ума. На этом уровне идет распознание и дается оценка: хорошо – плохо, приятно – не приятно (для чувств
3. Ведана – чувствующая часть ума. Ощущение, реагирование на уровне тела. Наше тело постоянно реагирует: гусиной кожей, напряжением, расслаблением и т. д.
4. Санкара – реагирующая часть ума. Наш ум реагирует, и это действие, которое дает плоды в отличие от предыдущих.
В результате медитации Випассана четвертая часть слабеет, а первая усиливается: мы перестаем реагировать, начинаем просто наблюдать. Страдания уходят. Не появляются новые программы, а старые исчезают. Максимум, что появляется, самскары на воде, то есть не образуется новая карма, а старая уходит.
Ведическая психология говорит еще о том, что этот процесс можно усилить и ускорить через мантры. Но тут мантры и молитвы не приветствуются (ХОТЯ до их мантры и песнопения до и после медитации включаются), и мне несколько не понравилось, что даже отвергаются, очень подчеркивается особенность этой техники и несколько принижаются другие Пути. Хотя, с моей точки зрения, Випассана может быть инструментом, средством для достижения Высшей цели жизни, да и просто сильно помочь в прогрессе на всех 4 уровнях.
Не видел еще никого, кто бы сильно продвинулся, если использовал Випассану не как средство и инструмент, а как цель.
Если у Вас будет возможность, то рекомендую Вам ее пройти. Сейчас такие курсы проводятся и в России, и в Украине, насколько мне известно. Если знаете английский, то можете пройти данный курс в любой части мира, который также проводится и на других языках. Кстати, в Канаде могут дать наушники, и можно слушать на русском. Денег там не берут – если можете себе позволить, жертвуете сколько хотите и можете себе позволить в конце курса.
Все, кто участвует в организации курса, от учителей, до уборщиков не принимают денег, не берут никаких подарков. Это те счастливые, кому этот курс когда-то помог, хотя, как я заметил, буддистами из них практически никто не становится.
Я к этому курсу отношения не имею, поэтому если вы захотите, то свяжитесь с ними через сайты, и очень рекомендую вам, если решитесь, то настроиться пройти весь 10 дневный курс, как бы тяжело ни было. У некоторых в конце десятого дня от одной мысли, что этот замечательный курс закончился, наступает огромнейшее чувство радости и эйфории, к которому они уже, по привычке, не привязываются:).
Закончил писать блог, за окном метель, хотя уже конец апреля 2012 г. и даже для Канады – это очень необычно, а около месяца назад было даже плюс 30, что вообще необъяснимо. Люди в шортах на лыжах катались.
У меня возникло недовольство, так как эта
Поехал в бассейн, который минут 25 от дома, но там вдруг объявили, что на 3 недели он закрыт, опять возникает недовольство, которое при отслеживании уходит, и появляются четкие интуитивные варианты решения этой небольшой проблемы.
Проверил электронную почту – есть приятные, есть неприятные новости. Также спокойно отслеживаю возникающие эмоции, не погружаясь в них (наблюдая за дыханием и возникающими реакциями на теле), они уходят. В пространстве ума спокойствие и умиротворение четко приходят интуитивное решение проблем и творческие озарения.
В таком состоянии молитвы и мантры дают необычайный эффект.
Жаль, что такое состояние непросто поддерживать, нужна регулярная практика. И мне сложно его поддержать, когда я консультирую, физически перегружаюсь, много путешествую и нарушается обмен веществ, когда нужно быстро переходить на разные уровни энергий: с погружения – на менеджмент.
Вспомнились слова из Гиты:
«О лучший из людей, тот, кого не выводят из равновесия радости и невзгоды, кто всегда остается спокойным и невозмутимым, воистину достоин освобождения». Бхагавад-Гита 2.15.
«Кто свободен от привязанности и отвращения, владеет собой и обуздал свои чувства, тот обретает чистоту и спокойствие». Бхагавад-Гита 2.64.
«Хотя чувства неизбежно притягиваются и отвращаются от различных объектов, ты не должен вестись на поводу у этих прихотей, ибо они – величайший враг для стремящегося к самоосознанию». Бхагавад-Гита 3.34.
Веды также много говорят о том, что нужно подняться над Рагой (симпатии, привязанность) и Двешей (антипатия, отвращения), и тогда человек становится хозяином своей судьбы, таким человеком невозможно манипулировать.
Шивананда Свами, Великий просветленный, говорил что «тот кто поднялся над симпатиями и антипатиями, привязанностью и отвращением, ненавистью и любовью, больше не связан со своей природой. Ему открывается суть священных писаний. Его ум чист».
Другой ведический просветленный Патанджали в своем знаменитом трактате «Йога-сутрах (Самадхи пада 1.2)» написал:
«Йогах читта вритти ниродхах» – Йога – это контроль за деятельностью ума, или более полный литературный перевод – Йога – это способность направлять сознание целиком и полностью на один объект и придерживаться этого направления, ни на что не отвлекаясь. Йога – это прекращение движений (колебаний) сознания. Йога – это трансцендирование деятельности ума.