Записки мерзавца (сборник)

Ветлугин А.

...нередко Пушкинское "Клеветникам"... – - имеется в виду стихотворение А. С. Пушкина "Клеветникам России" (1831).

...во что бы то ни стало Соловьевский "Панмонголизм"... – - Имеется в виду стихотворение Вл. Соловьева "Панмонголизм" (1894), которое широко цитировалось сторонниками самых различных воззрений; см., например, статью С. Н. Булгакова "На пиру богов. Pro и contra: Современные диалоги", вошедшую в сборник "Из глубины" (1918), а также дважды выпущенную отдельным изданием (Киев, 1918; София, 1920), где две строки из Соловьева стоят в качестве одного из эпиграфов к первому диалогу, см. также у А. Ф. Кони: "...он написал, за десять лет до русско-японской

войны, свое горестно-зловещее стихотворение "Панмонголизм", предсказывая, в пророческом предвидении, своей родине то время, когда будут "желтым детям на забаву даны клочки ее знамен" (Цит. по: А. Ф. Кони. Воспоминания о писателях.
– - М., 1989.
– - С. 548-549).

...цитаты из Соловьевских же статей о национализме.
– - Имеются в виду, в частности, полемические статьи Вл. Соловьева по национальному вопросу, написанные в 1883--1891 гг. и собранные в книге "Национальный вопрос в России" (Выпуск 1.
– - М., 1884; 3-е изд.
– - СПб., 1891; Выпуск 2.
– - СПб., 1891).

"целование земли" – - имеется в виду сцена покаяния Раскольникова из восьмой главы шестой части романа Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание" (1866).

земной поклон Зосимы – - имеется в виду сцена из второй главы ("Старый шут") второй книги ("Неуместное собрание") романа Ф. М. Достоевского "Братья Карамазовы" (1879--1880).

"не ты, не ты" – - слова Алеши, обращенные к Дмитрию, из пятой главы (названной "Не ты, не ты") одиннадцатой книги ("Брат Иван Федорович") романа Ф. М. Достоевского "Братья Карамазовы" (1879--1880).

...отрывки из Пушкинской речи – - Пушкинская речь была произнесена Ф. М. Достоевским 8 июня 1880 г. на заседании Общества любителей русской словесности и опубликована в августе в единственном выпуске "Дневника Писателя" на 1880 г. (см.: Полное собрание сочинений в 30 тт.
– - Т. 26.
– - М., 1984.
– - С. 136--148).

блаженный Августин (354--430) -- христианский теолог, епископ города Гиппон, в своем сочинении "О Граде Божием", давшем начало христианской философии истории, "граду земному" (государству) противопоставлял "Град Божий" (церковь).

Сказано или написано точь-в-точь по Цицерону: вступление, изложение, заключение и т. д.
– - древнеримский политик, оратор и писатель Марк Туллий Цицерон (106-- 43 до н. э.) внес значительный вклад в становлении риторики.

Данилевский Николай Яковлевич (1822--1885) -- русский философ и публицист, идеолог панславизма, чья книга "Россия и Европа" (1869) стала заметным явлением в развитии русской славянофильской мысли.

Они могли спастись единственно в своевременной связи с большевистским скифством.
– - Далее к "скифам" Ветлугин причисляет прежде всего футуристов, а не тех, кто действительно развивал в своих произведениях "скифские" идеи.

"Смена Вех" – - еженедельный публицистический, общественно-политический журнал, выходил в Париже с 29 октября 1921 г. по 25 марта 1922 г. (всего вышло 20 номеров) под редакцией Ю. В. Ключникова; журнал был назван по аналогии с сборником "Смена вех" (Прага, 1921) и являлся центральным сменовеховским изданием, в нем сотрудничали Н. В. Устрялов, Ю. Н. Потехин, А. В. Бобрищев-Пушкин, С. С. Чахотин, С. С. Лукьянов и другие сменовеховцы.

Ключников Юрий Вениаминович (1886--1938) -- юрист, преподавал в Московском университете, член партии кадетов; в 1918 г. активно участвовал в антибольшевистском восстании в Ярославле, входил в правительство Уфимской директории и в правительство А. В. Колчака

в качестве министра иностранных дел; эмигрировал в 1919 г.; в 1921 г. его статья дала название сборнику "Смена вех", редактировал журнал "Смена вех", был соредактором газеты "Накануне"; в 1923 г. вернулся в СССР; А. Ветлугин, по-видимому, присутствовал на лекции "Мировая политика наших дней", которую Ю. В. Ключников дважды читал в Париже в мае 1921 г. (18 и 23 мая).

Бобрищев-Пушкин Александр Владимирович (1875--1937) -- юрист, до революции (с 1902 г.) присяжный поверенный, член партии "октябристов"; участвовал в белом движении, в 1920 г. эмигрировал; в 1921 г. опубликовал в сборнике "Смена вех" статью "Новая вера", сотрудничал в сменовеховских изданиях, отстаивал идею возвращенчества; вернулся в СССР в 1923 г.

Потехин Юрий Николаевич (1888--) -- сменовеховец, опубликовал в сборнике "Смена вех" статью "Физика и метафизика русской революции".

Морозова Маргарита Кирилловна (урожд. Мамонтова; 1873--1958) -- вдова крупного промышленника М. А. Морозова финансировала издательство "Путь" и предоставляла помещения своего особняка для заседаний Религиозно-философского общества. См. в воспоминаниях Е. Герцык: "Маргарита Кирилловна Морозова -- красивая, тактично-тихая, с потрясающе огромными бриллиантами в ушах, почему-то возлюбила религиозную философию и субсидировала издательство. В ее доме бывали и собрания Религиозно-философского общества: президиум заседал на фоне врубелевского Фауста с Маргаритой, выглядывающих из острогранной листвы" (Указ. соч.
– - С. 156).

От Чичерина старшего к Чичерину младшему – - имеются в виду Борис Николаевич Чичерин (1828--1904) -- русский философ и историк, крупнейший представитель "правого гегельянства"; и Георгий Васильевич Чичерин (1872--1936) -- с 1918 г. нарком иностранных дел РСФСР, затем до 1930 г.
– - нарком иностранных дел СССР.

...тот самый бес, которого в кабинете европейца Кони некогда увидел скиф Соловьев... – - См. описание этого эпизода в мемуарном очерке А. Ф. Кони "Вестник Европы", впервые напечатанном в "Московском Еженедельнике" в 1908 г. и полностью включенном во второй том пятитомника "На жизненном пути" (СПб., 1913): "Когда мы подъехали к моей квартире, он сказал мне, что охотно зашел бы ко мне и выпил бы стакан красного вина. Оставив его на минуту, чтобы распорядиться о вине, я едва узнал, вернувшись в свой кабинет, в побледневшем человеке с тревожным и блуждающим взором недавнего радостного и шутливого Соловьева. "Что с вами, Владимир Сергеевич? Вы больны?" Он отрицательно покачал головой и закрыл глаза рукой. Принесли вина, но он резким движением отодвинул налитый стакан и, помолчав, вдруг спросил меня, верю ли я в реальное существование дьявола, и на мой отрицательный ответ сказал: "А для меня это существование несомненно: я его видел, как вижу вас..." -- "Когда и где?" -- "Да здесь, сейчас, и прежде несколько раз... Он говорил со мной..." -- "У вас, Владимир Сергеевич, расстроены нервы: это просто галлюцинации".
– - "Поверьте, что я умею отличать обман чувств от действительности" (Цит. по: А. Ф. Кони. Указ. соч.
– - С. 549).

V. В минувшем октябре снова ожил Политехнический музей... – - В здании Политехнического музея в Москве (построено в 1872--1907 гг.) устраивались концерты и литературные вечера и диспуты, выборы "короля поэтов".

Шершеневич Вадим Габриэлович (1883--1942) -- русский писатель; окончил физико-математический факультет Московского университета; был близок к футуристам, входил в футуристическую группу "Мезонин Поэзии", с 1919 г. один из лидеров имажинистов; в 1918 г. печатался в газете "Жизнь", где сотрудничал А. Ветлугин.