Записки опального директора
Шрифт:
Пришли и мы к Стене Плача - символу еврейской религии, месту паломничества для евреев всего мира. Перед гигантскими тысячелетними тёсанными камнями стояли одинокие фигуры, которые вели безмолвный непрекращающийся диалог со Всевышним. На протяжении двух тысяч лет изгнания, евреи, в какой бы они части света не находились, обращали с мольбой свои лица к этой стене в надежде на возвращение. Стена стала символом объединения еврейского государства.
7 июня 1967-го года, когда израильские солдаты дошли до стены, стало незабываемой датой в истории еврейского народа, ознаменовавшей важную веху в его многострадальной судьбе.
Со стеной связано много
Местами нашего осмотра были: улица Скорби - отрезок пути, который Христос прошёл под тяжестью креста из крепости Антонио до Голгофы; Святая Гробница, где история переплетается с легендой, а людское сострадание сливается с религиозной верой; мечеть Эль Акса, поражающая величием и красотой; могила Девы Марии, находящаяся в церкви её имени, богато украшенной иконами, картинами и ценными лампадами; православный кафедральный собор с красивыми зелёными куполами над которыми высятся золотые кресты; Великая синагога - самая большая современная синагога Израиля.
У величественного здания Кнессета, построенного в 1966-ом году на средства Джеймса Ротшильда, осмотрели гигантскую Менору из бронзы, барельеф которой украшен 29 сценами из истории Израиля. Этот символ еврейского государства подарен Кнессету парламентом Англии в 1956-ом году.
Были мы и на рынке, где улочки старого Иерусалима перекрещиваются и переплетаются самым причудливым образом. Здесь можно купить всё: яркую разноцветную одежду, изделия из оливкового дерева и старинного янтаря, вкусно пахнущие специи и предметы культа. Невозможно только уйти отсюда без какой-нибудь покупки.
Из-за недостатка времени не смогли побывать в Яд-Вашеме. Посещение музея не входило в программу нашей экскурсии. Пришлось ограничиться волнующим рассказом гида о мемориале, ставшим местом преклонения перед памятью шести миллионов евреев - жертв фашистского безумия.
Полные незабываемых впечатлений возвратились мы поздно вечером в свою гостиницу в Нетании.
Самой дальней и продолжительной была экскурсия на север страны. Она началась с посещения Голанских высот, ограниченных на западе озером Тибериада и рекой Иордан, на севере - горой Хермон, на востоке и на юге реками Якад и Ярмук. Плодородные земли этого района возделываются жителями двадцати еврейских поселений, сложившихся здесь с 1967-го года, когда Израиль завоевал эту территорию в шестидневной войне. Здесь живут также друзы и черкесы, оставшиеся после ухода сирийских войск.
Над Голанами доминируют заснеженные очертания горы Хермон, достигающей на израильской территории высоты более двух тысяч метров и являющейся истинным раем для любителей горнолыжного спорта. Был уже конец марта и жара в долине достигала днём тридцати градусов, а в горах лежал снег.
Со склонов горы берёт начало река Иордан, которая с высоты гор спускается к впадине озера Тибериада, расположенного на 210 метров ниже уровня Средиземного моря. Это озеро является небольшим внутренним морем, родившимся на исходе третичного периода в результате катаклизма, поглотившего долину реки Иордан. Его красота, мягкий климат, наличие тёплых минеральных источников с общепризнанными лечебными свойствами, сделали из этого водного зеркала с
незапамятных времён знаменитый курорт. Воды озера необычайно богаты рыбой и являются ценным водным бассейном для этого района.
В первом веке нашей эры здесь был основан
Мы посетили Назарет, где по преданию прошло детство Христа. Нынешний город с этнически-религиозной точки зрения весьма разнообразен. Наиболее многочисленными группами населения являются арабы-мусульмане и евреи, живущие практически обособленно. Первые - в старом городе, а вторые - в новых его кварталах. Здесь можно встретить также общины арабов-христиан, греков-католиков и православных греков, римских католиков и христиан-маронитов, других менее представленных народов, но у всех имеются свои культовые места.
В городе много церквей, монастырей, мечетей и синагог. Наиболее крупной и величественной является Базилика Благовещения, сооруженная над легендарным гротом Марии, и церковь Святого Иосифа, построенная над древними сооружениями.
В окрестностях Назарета, где каждый камень, кажется, напоминает об историческом и религиозном прошлом, высится гора Тобор, где по христианской традиции произошло преображение Христа. В память об этом здесь в 1923-ем году построена Базилика Преображения.
Из рассказов гида мы узнали об удивительно целебных сероводородных источниках Хамат-Гадара, крокодиловой ферме и других достопримечательностях этого прекрасного края.
В Нетании у нас был один свободный день для отдыха, встречи с родственниками, друзьями, знакомыми. С утра желающие могли посетить один из пригородных кибуцев. Мы с Анечкой, конечно, оказались среди них и об этом нам не пришлось сожалеть. То, что мы здесь увидели и услышали поразило наше воображение. Оказывается идеи социалистического переустройства сельского хозяйства на основе коллективизации не такие сумасбродные, какими они представляются горячими поклонниками частной собственности и рыночной экономики. В Израиле они успешно реализованы в форме кибуцев. Здесь выращиваются высокие урожаи сельхозкультур, достигаются рекордные надои молока
и привесы скота, вырабатывается широкий ассортимент пищевой и технической продукции, пользующейся широким спросом не только на местном рынке, но и у зарубежных потребителей.
В кибуце используются новейшие технологии орошения и удобрения почвы, которые изучаются и внедряются специалистами многих стран. Особенно поражает разумное использование воды. На плантациях, полях, в любом палисаднике около домов через каждые примерно полметра проложены трубки, обеспечивающие равномерное, строго дозированное орошение. При постоянном дефиците растения и животные получают воду всегда в необходимом объёме. Минимально потребным количеством влаги наделёно каждое деревце, каждый цветок.
Экономится и электроэнергия. У большинства строений на крышах солнечные нагревательные элементы, обеспечивающие потребность в тёплой воде. Тут созданы хорошие условия быта и отдыха для трудящихся. Они живут в благоустроенных домах, построенных киббуцем, питаются в общественных столовых, их дети получают среднее и высшее образование за счёт общественных фондов. Сельское население страны составляет только 8 процентов. Оно проживает в киббуцах и мошавах, которые производят сельскохозяйственную продукцию и развивают перерабатывающую индустрию. Продуктов питания достаточно не только для удовлетворения потребностей страны, но и для экспорта.