Зависимость

Иеромонах Прокопий

Приводя свою жизнь к соответствию заповедям, ты поймёшь, что твоя зависимость стоит между тобой и Богом. Молитва будет показывать тебе твоё внутреннее состояние, высвечивать все внутренние проблемы, которые нужно решать. В суете есть возможность их не замечать, но когда начинаешь молиться, – все эти душевные гнойники вылезают наружу. Человек приходит к тому, что есть некий клубок, который нужно размотать. Следует рассматривать не только вопрос преодоления зависимости, но и вопрос того, откуда берётся тревожность, толкающая к зависимости.

Для пьющего писателя Джека Лондона, например, разочарование стало основой для самоубийства. Это можно проследить по его повести «Джон Ячменное Зерно» (таким именем называли виски).

Джек Лондон в открытую писал, что думал о самоубийстве

с бесстрастием самурая. Из повествования видно, что разочарование у него было неконструктивным. Это была не кристальная линза, позволяющая увидеть все неправильные пути, которыми не надо идти, и благодаря которой рано или поздно ты найдёшь свой путь. Джек Лондон принял сознательное решение пить. Хотя его здоровье было железным, даже оно сломалось. В юности он пил, потому что был устричным пиратом – опустошал лотки, где выращивали устриц, – и общался со взрослыми мужчинами, среди которых было почётно выпить алкоголь с каким-нибудь матёрым «морским волком».

Позже Джек начитался книг, которые построены примерно на тех же идеях, на которые опирается современная популистская психология в проблемах преодоления зависимого поведения. С точки зрения бихевиоризма, который появился в США, человек представляет собой просто сумму рефлексов, а сознания как такового нет. Надо представлять, на каком уровне тогда была наука.

Сейчас учёные пришли к тому, что мозг не есть сознание. Мозг – это то, через что сознание себя проявляет [55] . А что такое сознание, не знает никто. Один нейрохирург говорил про случаи, когда у человека прострелена или удалена большая часть мозга, и человек функционирует так, как будто и нет нарушения. Однако есть, видимо, какой-то предел разрушения мозга, когда душа уже не может себя проявить через этот сломанный инструмент.

55

Хасьминский Михаил Игоревич. Взгляд современной науки: Существует ли душа, и бессмертно ли Сознание? [83]

Духовные православные авторы сравнивают тело с роялем, а душу – с игроком. Бывает, рояль сломан, и музыкант не может себя проявить [56] .

Сейчас наука пришла к тому, что всё не так просто, многое в отношении мозга – непонятно. Как говорил упомянутый нейрохирург, бывает, удалена огромная часть мозга, но сознание действует, но также бывает, что и мельчайшее вмешательство в мозг приводит к катастрофическим изменениям. Почему так бывает – сказать трудно.

56

См. главу 2 «Безумие соматического происхождения» из книги Жан Клода Ларше «Исцеление психических болезней».

Тогда же учёные были готовы заявить, что вот-вот всё откроют. Вчерашний матрос, Джек Лондон, при всём к нему уважении, начитался таких книжек. У него началась, как он её назвал, – «белая логика»: всё, что он видел, стало восприниматься им с позиции дарвинистического учения, с самой неприглядной меркантильно-физиологической стороны.

Когда он выезжал осматривать шикарное поместье, он думал только о том, сколько людей пролило кровь, чтобы до него купить эти земли. Он рассматривал себя как звено в этой биологической цепочке, где каждый рождается только для того, чтобы умереть. Это его убивало. Он мог более-менее нормально себя чувствовать, только когда напивался. Ещё его держал режим, ритм дня. Встав утром, он писал определённое количество текста и только потом выпивал. Потом у него сбился режим, он не мог начать работать, не выпив. Всё стало сползать.

Подробнее о Джеке Лондоне, его тяге к алкоголю и предполагаемом самоубийстве:

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2218/

См.

часть 1.2 текста «Доминанта жизни и самоубийство». [84]. Главы: «Фрустрация и два романа Джека Лондона», «Ситуация «невозможности» и роман Джека Лондона "Мартин Иден"», «Ситуация «невозможности» и роман Джека Лондона "Джон Ячменное Зерно"», «Ситуация «невозможности» и некоторые общие закономерности».

https://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2243/

См. часть 1.3 текста «Доминанта жизни и самоубийство». [85] Главы «"Человек из ванной" – о Джеке Лондоне», «Дополнение к роману Джека Лондона «Джон Ячменное зерно».

Если есть высшая система ценностей – разочарование воспринимается конструктивно. Без этой системы разочарование становится катастрофой. У человека нет никаких инструментов, чтобы выйти из своей негативной «закапсулированности». Он начинает глушить себя алкоголем. Чтобы справиться с зависимостью, у человека должна появиться духовная жизнь, мировоззрение, чтобы он понимал, как справляться с унынием, с разочарованием. Не путём красивых фразочек типа «смени угол зрения»… Когда тебе бьют сапогом в лицо – очень трудно сменить угол зрения, если у тебя не выстроено глубокое мировоззрение, в рамках которого ты мог бы осмыслить текущую ситуацию.

https://vk.com/@o_prokopy-voyna-trevoga-ptsr

Подробнее см. тексты и беседы «Боевые действия. Осмысление. Преодоление тревоги, ПТСР. Чувство вины». [86]

У человека должна появиться любовь к ближним. Любовь, понимаемая не как проявление эмоций, а как деятельное внимание к Другим, входит в число базовых духовных законов, описанных в Евангелии и подтверждённых современной нейрофизиологией. Пока не появится любовь к ближним – никуда не уйдёт тревожность, всё кругом будет злить, раздражать.

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/1899/

См. часть 3-ю текста «ОБРАЩЕНИЕ К ПОЛНОТЕ. Становление личности как путь преодоления зависимого поведения», главу «Любовь как способность переключить внимание в жизнь другого…». [87]

Когда гнев исцеляется любовью, пробивная сила напряжения остаётся у человека, но он спокойно реагирует на других. Если что-то не получилось – не воспринимает это как катастрофу. Не получилось сейчас – подкоплю сил, пересмотрю ситуацию, и либо сменю ветку несостоявшуюся, либо буду пробивать эту стену дальше. А может, её надо преодолевать не сверху, а сделать подкоп или как-то обойти.

http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2164/

«ОБИДА, ГНЕВ, ЗЛОСТЬ… ПРОЩЕНИЕ. Лекции, тексты – иеромонаха Прокопия (также – иных авторов)». [88]

Как человек срывается на алкоголь? Поругался с коллегами или с семьёй и говорит: «Вы всё испортили и меня довели, у меня голову жжёт», – и идёт выпивать. Если бы была любовь – он бы, желая что-то делать и встретив сопротивление своих домочадцев, не кипятился, сохранил бы мир.