Завоевание Америки Ермаком-Кортесом и мятеж Реформации глазами «древних» греков
Шрифт:
Вернемся к Геродоту. Перс Мардоний, ближайший советник Ксеркса и весьма уважаемый человек в Персии, обращается в нему с предложением: «Владыка! Несправедливо оставлять афинян БЕЗ НАКАЗАНИЯ за много зол, которые они причинили персам. Ныне же ты можешь выполнить свой замысел. ПОДАВИВ МЯТЕЖ ВЫСОКОМЕРНОГО ЕГИПТА, ИДИ В ПОХОД НА АФИНЫ» [16], с. 314.
В такому же решению склоняли Ксеркса и другие обстоятельства. «Сначала из Фессалии прибыли от Алевадов послы. Они приглашали царя идти на Элладу, заверяя в своей полной преданности… Затем прибыли в Сусы (вероятно, в русский Суздаль — Авт.) некоторые Писистратиды
[Уступив таким доводам], Ксеркс решил идти в поход на Элладу и… выступил сначала против египетских мятежников. ВОССТАНИЕ БЫЛО ПОДАВЛЕНО, И НА ВЕСЬ ЕГИПЕТ НАЛОЖЕНО ЕЩЕ БОЛЕЕ ТЯЖКОЕ, ЧЕМ ПРИ ДАРИИ, ЯРМО РАБСТВА…
Ксеркс после покорения Египта решил идти в поход на Афины. Царь собрал чрезвычайное совещание персидских вельмож, чтобы выслушать их мнение и объявить всем свою волю. Когда все собрались, Ксеркс сказал так: „Персы!.. Я намерен, соединив мостом Геллеспонт, вести войско через Европу на Элладу и ПОКАРАТЬ афинян за все зло, причиненное ими персами и моему родителю…. Отец мой Дарий также снаряжался на войну с этим народом. Но его нет в живых, и ему не дано ПОКАРАТЬ ВИНОВНЫХ. Поэтому в отмщение за него и за остальных персов я не сложу оружия до тех пор, пока не возьму и не предам огню Афины, которые начали творить зло мне и отцу моему. Сначала они вместе с Аристагором из Милета, нашим рабом, пришли в Сарды и предали пламени священную рощу и храмы“…» [16], с. 314–315.
Вдумаемся в повествование Геродота.
• Согласно «древне»-греческой версии, в правление Дария и его сына Ксеркса, Эллада и Египет восстают против власти персов. Царь Ксеркс выступает в поход против мятежного Египта и покоряет его.
Аналогично, в русской истории, в начале правления Ивана IV Грозного отношения метрополии с Казанским Царством окончательно портятся. Грозный объявляет войну, выступает в поход и громит Казань в 1552 году.
• Это отождествление подтверждается уже известным нам наложением войны персидского царя Камбиса с Египтом. Мы уже показали, см. выше, что поход Камбиса на Египет и захват Мемфиса, египетской столицы, это — отражение Казанской войны Ивана Грозного 1552 года, либо же отражение взятия османами-атамана-ми Царь-Града в 1453 году. Кстати, Египет здесь назван Геродотом «высокомерным» царством. Неплохо отвечает его отождествлению с Казанским или Царь-Градским царствами той поры.
• Вторым этапом подавления мятежей Геродот называет поход Ксеркса на Элладу. Как мы уже говорили, это — отражение Ливонской войны. Иван Грозный направляет карательные войска в Западную Европу, пытаясь предотвратить ее отпадение от метрополии Империи.
• В речи Ксеркса постоянно звучит мотив НАКАЗАНИЯ эллинов, как повод для похода. Аналогично, Ливонский поход Грозного рассматривался как наказание западных европейцев за мятежи против центральной имперской власти, см. подробности в книге «Библейская Русь», гл. 7.
Тем самым, Геродот ДВА РАЗА рассказал нам о войне Грозного с Казанью: в жизнеописаниях перса Камбиса и перса Ксеркса. Однако сам Геродот уже, вероятно, этого не понимал и считал события различными. Выходит, что оба «античных» персидских царя — и Камбис и Ксеркс — являются здесь фантомными отражениями одного и того же правителя: хана-императора Ивана IV Грозного.
5. Споры советников Ксеркса о целесообразности похода на Элладу — это споры при дворе Грозного по поводу объявления Ливонской войны
5.1.
По словам Геродота, после Ксеркса, предложившего поход, выступил его полководец Мардоний. Приведена его длинная речь. Он активно поддерживает Ксеркса. Говорит, что нельзя дольше терпеть
ИЗДЕВАТЕЛЬСТВ НАД ПЕРСАМИ, которые позволяют себе ионяне, живущие в Европе. Не следует откладывать наказание. Эллины разрозненны и вряд ли им удастся противостоять профессиональному персидскому войску. Так что войну с Элладой следует начинать немедленно.
«Расхвалив в таких словах замыслы Ксеркса, Мардоний умолк. Остальные персы между тем хранили молчание, не осмеливаясь возражать против высказанного мнения. Только Артабан, сын Гистаспа, полагаясь на свое родство с царем… сказал вот что…» [16], с. 316–317.
Далее на двух страницах Геродот излагает выступление Артабана. Оно в два раза длиннее речи Мардония [16], с. 317–318. Кстати, Артабан заметно старше молодого Ксеркса. Суть речи Артабана такова. Он против похода на Элладу. Постройка моста через Геллеспонт опасна, поскольку в случае неудачи эллины могут его сжечь, и тогда персы, перешедшие по мосту в Европу, окажутся в ловушке. Эллины — храбрый народ и умеют сражаться. Звучит предсказание: Мардоний погибнет в походе на чужой земле.
Хотя царь Ксеркс весьма уважает Артабана, однако тут он гневно возражает, настаивая на походе. Он обвиняет Артабана в трусости и не казнит его лишь потому, что Артабан — брат отца Ксеркса. Ксеркс говорит: «Пусть же я не буду сыном Дария… если не покараю афинян! Я ведь прекрасно знаю, что если мы сохраним мир, то они-то уже наверное не захотят мира, а сами пойдут войной на нас. Это можно понять по их деяниям. Они ведь уже предали огню Сарды, совершив вторжение в Азию… Уже нельзя никому отступать. Сейчас речь идет о том, нападать ли нам или самим стать жертвой нападения» [16], с. 318.
Совещание у Ксеркса длится долго. Наконец все расходятся. Но под впечатлением слов Артабана сам Ксеркс начинает колебаться и вскоре приходит к выводу, что Артабан прав, и что не следует объявлять поход на Элладу. С этой мыслью Ксеркс засыпает. Во сне ему предстает призрак, который говорит, что нельзя отменять принятое ранее решение о походе. «После этих слов ПРИЗРАК, как показалось Ксерксу, улетел» [16], с. 319.
Проснувшись, Ксеркс не придает значения сну, и вновь созывает совет персидских вельмож. Он объявляет, что изменил свое первоначальное решение, отменяет поход и просит всех простить его за это. Что его юношеская кровь кипит и он напрасно высказал старшему и уважаемому Артабану недостойные слова осуждения. С радостью услышав такую речь, персидские вельможи пали к ногам царя.
«Ночью, однако, Ксерксу во сне ОПЯТЬ ПРЕДСТАЛ ТОТ ЖЕ САМЫЙ ПРИЗРАК» [16], с. 319.
Теперь тон его речи меняется и становится угрожающим. Последние слова призрака таковы: «„Знай же: если ты тотчас же не выступишь в поход, то выйдет вот что. Сколь быстро ты достиг величия и могущества, столь же скоро ты вновь будешь унижен“.
В УЖАСЕ ОТ ВИДЕНИЯ Ксеркс вскочил с ложа и послал вестника к Артабану» [16], с. 319.
Когда Артабан явился, Ксеркс сообщает, что не может отказаться от похода, так как ему ВО СНЕ ЯВИЛСЯ ПРИЗРАК и потребовал, чтобы персидские войска двинулись на Элладу, дабы наказать мятежников. Причем призрак удалился с угрозами.