Земные и небесные странствия поэта
Шрифт:
— Сынки! — старуха Елизавета Успенская бежит ковыляет хромает деревенская хлопотливая. Нищая вдова вся в слезах крестится, плачет она. — Сынки, иль не видите?.. Это же Ангел Небесный!.. А вы с голодухи ядите Его…
Да поздно…
…Прости мне, Господи, что заглянул я в дни пыльные смутные во дни грядущие во дни нерождённые, куда Ты запретил глядеть, а я глянул…
…Но пока я еще отрок…
И я слезаю схожу цепко со смоковницы
…Мама мама, пойдем домой!..
Какая ночь нощь долгая долгая долгая…
Какая нощь колодезная бездонная…
Мама пойдем домой, а то в ночи изойдем утонем…
Мама, пойдем в кибитку нашу в малое гнездо, где горит чадит керосиновая ташкентская лампа брошенная и она защитит убережет нас от ночи бездонной…
Мама, пойдем домой…
И там сокроемся умолкнем…
И она обнимает меня и я чую, как она крупно зыбко дрожит бьется как рыба в сети пленице в вологодской своей кружевной ночной рубахе сквозистой жемчужной.
И мы идем одни в ночи мимо Генералиссимуса Ночи и он все пытается раскурить табаки колхидские в христовом ливне благодатном промокшие. Но не горят его табаки…
И тут Он глядит на мою мать, на ночную рубаху её, на крепкие сахарные снежные ноги икры её целокупно плодово плывущия нежно в дождливой глине глине глине…
И глина ласкает босые нагие чистые сахарные ноги матери моей…
Глина ластится льнет к ногам матери моей…
Глина расходится нежно уступает лепым ногам зрелым полноводным урожайным ногам матери моей…
И Генералиссимус Ночи и Владыка Империи и Отец Народов клятвенных оскопленных немых глядит на ноги матери моей, потому что отец его Виссарион был сапожником и привык глядеть на ноги людей и передал это в наследство лютому сыну своему.
И потому Он глядит на ноги матери моей.
И мать моя тихо говорит Ему:
— Не гляди на меня, бес.
Но Он все пытается раскурить свою трубку колхидских родных дремных табаков, но мокрый табак только чадит и не берется.
И Он дует на мокрый шипучий табак, мается и левая его сухая сухотная краткая рука дергается неживая…
Айя!.. Вах!.. Вай!..
А этой давней волосатой яро вороватой сладкой рукой лазил ходил он в туруханской ссылке под юбки сарафаны младой фельдшерицы Марии-Ермак-Енисей вольны ноги лядвеи закинуты разъяты до ушей…
Но Мария-Енисей была щедра бездонна как сибирская земля тайга и многих мужей впускала в юбки сарафаны желанные тайные в лядвеи снежные необъятные холомы сугробы пуховые свои…
Но Мария-Ермак-Енисей принимала в лоно в русло в устье тайное
И в лоне вольном ея от самого честного всенародного заступника борца зародился зароился червь…
И он тайно переметнулся к будущему Генералиссимусу Ночи Хозяину Отцу Отчиму Народов и червь источил избил иссушил левую блудную руку Его…
И это рукой Генералиссимус Ночи стал править Русью…
И от этой руки потраченой червь блудный сошел упал виясь ярясь на Русь…
…Ах, Господи, ах, прости, помилуй блудных всех овец твоих марусь!.. Уууууу…
Помилуй Русь червивых мужей и блудливых марусь!.. Уууу…
…Но тиран правит, народ стонет, а поэт поет… И нет мудрости иной?..
А за иную ты заплатишь кудрявой вольной солнечной переспелой веселой напоенной головой…
Да, Господь?..
И что Русь певцу златопевцу златоусту? и что Русь? что Индия?.. что Греция вольногорлому перелетному переметному захожему прохожему певцу-соловью?..
Уууу…
…Но не горит трубка у Генералиссимуса Ночи.
Тогда Он во гневе говорит шипит:
— Абалла!.. Аблачча!.. Шидзак!..
И в гневе как из бездонного засохшего суздальского колодезя донная редкая редкая затхлая змеиная усопшая низкая вода из него подымались восставали шли осетинские забытые аланские слова слова слова…
И Он сам боялся их, ибо не понимал не знал языка этого…
Это говорил отзывался бушевал в нем его истинный творитель родитель тайный зачинатель отец осетинский аланский священник Абалла-Амирхан-Хазнидон!..
Да!.. Ха!.. Бар!.. Аж дау уаржын Аж дэн дон, ды дур жау ахсав да ма улэнтэ са кабысы ахканыж фурд бира уаржы йа дурта!..
Я люблю тебя! Я река а ты камень прибрежный… И по ночам я затопляю я заливаю пожираю тебя, камень… Река любит свой камень…
…Вах Вай!.. Матерь мать моя дальная речная тишайшая Кеко-Кетэвана моя!..
И мой отец кроткий Виссарион-Сапожник был вечно пиан и спал пьяно сладко в агатовых овечьих волчьих горийских ночах ночах ночах…
Вах!.. Кеко-Кетэвана матерь и ты шла к огненному священнику осетину Абалла-Амирхану-Хазнидону!.. Айя!..
Чья пчела майский скорпион гюрза фаланга в ночи ужалили тебя Кеко моя?..
И Абалла-Амирхан-Хазнидон во дне был тих и кроток как долинная овца…
И Абалла-Амирхан-Хазнидон во дне был тих как камень, а ночью яр бурлив необъятен как Терек-река…
И у него был день овцы а ночь волка…
И днем дальные ледники плыли нагревались и текли но только ночью!..
Только ночью талые многие воды доходили до горного селенья Диктатури и река взбухала и река разливалась тайно в ночах волка…