Женская психология

Хорни Карен

83

Непорочному зачатию [М. Р.].

84

Цитата из «Натана Мудрого» Г. Э. Лессинга, немецкого гуманиста и просветителя — рационалиста XVIII века. Выражение, ставшее разговорным. Оно означает, что неважно, насколько хороши дела и намерения еврея. Он виноват уже тем, что он еврей [прим. перев. с немецкого на английский].

85

Мебиус — невролог и анатом XIX века [М. Р.]. 8 В 30–е гг. [М. Р.].

86

В 30-е гг.

87

Бахофен

Иоганн Якоб (1815–1887) — швейцарский историк права. Заложил основы изучения истории семьи и особенно проблем матриархата [М. Р.].

88

Как и любой другой идеологии [М. Р.].

89

Рационализация — один из механизмов психологической защиты, состоящей в якобы разумном (рациональном) объяснении собственных подсознательных желаний. «Приведем простой пример: если человек не выходит из дома, боясь кого — то встретить, но в качестве причины указывает на сильный дождь, то он рационализирует. Истинной причиной является страх, а не дождь. При этом само по себе рационализирующее утверждение, а именно, что идет дождь, может быть и истинным» (Э. Фромм «Психоанализ и религия») [М. Р.].

90

В психоанализе — одно из ведущих влечений [М. Р.].

91

Цитата из знаменитой песни Марлен Дитрих «Только любовь».

92

К. Д. Дали. "Индуистская мифология и комплекс кастрации"

93

Сакс объясняет импульс к художественному творчеству как поиск совиновных. В этом, я думаю, он прав, но мне кажется, что это не слишком глубокий ответ на проблему творчества. Это объяснение одностороннее, так как принимает во внимание только одну часть нашей личности, а именно — Супер-Эго (Г. Сакс "Коллективные вымыслы").

94

К. Д. Дали. "Комплекс менструации" (1928) и Винтерштейн "Пубертат у девушек и его отражение в сказках" (1928)

95

Фрейд. "табу девственности" (1918)

96

Я отлично помню, как была поражена я сама, когда впервые услышала, как такие идеи высказывает, причем мужчина, в форме универсального тезиса. Говорящий был Гроддек, и он был явно уверен в том, что утверждает нечто совершенно самоочевидное, бросив в разговоре: "Конечно, мужчины боятся женщин". В своих работах Гроддек неоднократно подчеркивал этот страх.

97

Фрейд. "Фетишизм" (1928)

98

Эти эксперименты выполнила Д-р Хартунг в детской клинике в Дрездене

99

Ф. Бем. "Введение в психологию гомосексуальности" (1925); М. Клейн "Ранняя стадия Эдипова конфликта" (1928); "Важность формирования символа в развитии Эго" (1930): "Отражение инфантильных тревожных ситуаций в произведениях искусства и творчестве" (1929)

100

Бергман. "Дух матери и сознание"

101

Фрейд. "Инфантильная генитальная организация либидо" (1923)

102

Фрейд. "Женская сексуальность" (1930)

103

Цитированная

выше работа М. Клейн, которой, как я думаю, было уделено недостаточно внимания

104

Это не равняется пассивности

105

В другой статье я остановлюсь на ситуации девочки подробнее

106

Здесь я ссылаюсь на свою статью "Недоверие между полами". (1930)

107

Ф. Бем. "Комплекс феминности у мужчин" (1930)

108

З.Фрейд. "Женская сексуальность" (1930)

109

Фрейд. "Инфантильная генитальная организация либидо" (1923)

110

Фрейд. "Психология любви"

111

Это не умаляет важности других влекущих мужчину к проституткам сил, описанных Фрейдом в "Психологии любви" и Бемом в его "Введении в психологию гомосексуальности".

112

X. Дейч. «Психоанализ женских половых функций».

113

В следующей работе я надеюсь обсудить вопрос ранних объектных отношений, рассматриваемых на основе фаллической установки маленькой девочки.

114

К. Хорни. «О происхождении комплекса кастрации у женщин».

115

Джозин Мюллер. «Проблема развития либидо в генитальной фазе у девочек» Int. J. Psycho — Anal., Vol. XIII (1932).

116

В частной беседе.

117

Во время дискуссии, последовавшей за моим докладом о фаллической фазе, прочитанным в 1931 году перед Германским Психоаналитическим Обществом, Бем сообщил о некоторых случаях, когда пациентки вспоминали только вагинальные ощущения и вагинальную мастурбацию, а существование клитора было им неизвестно.

118

З. Фрейд. «Некоторые психологические последствия анатомической разницы полов» (1927).

119

В ответ на предположение Фрейда, что либидо может «прилипнуть» так крепко к клиторальной зоне, что становится трудно или невозможно переместить чувствительность во влагалище, я рискну противопоставить Фрейду самого Фрейда, потому что именно сам Фрейд убедительно показал, с какой готовностью мы переключаемся на любую новую возможность извлечь удовольствие, и как могут быть эротизированы процессы, далекие от сексуального содержания — движения тела, речь или мысль, и что то же самое верно даже для мучительных переживаний, таких как боль или тревога. Имеем ли мы право предполагать в таком случае, что при половом акте, предоставляющем самые широкие возможности для получения удовольствия, женщина откажется от их достижения! Так как я думаю, что эта проблема реально не возникает, я не могу последовать за предположениями X. Дейч и М. Клейн о переносе либидо с оральной в генитальную зону. Не может быть сомнения, что во многих случаях существует тесная связь между этими зонами. Единственный вопрос — должны ли мы считать, что либидо «переносится», или попросту в случаях, когда оральная установка возникла рано и продолжает существовать, она неизбежно должна проявляться также и в генитальной сфере.