Знак кровоточия. Александр Башлачев глазами современников

Бельфор Александр Голев, Анастасия Мурзич, Константин

«Все люди одинаковые, - говорит Кирилл Комаров, - между нами нет различий, поэтому надо радоваться всему тому, что приходит в твою жизнь - добро это или зло, правда или ложь, свет или тьма. Надо искать в жизни свет и спасать самого себя, выходить из колеса Сансары. Смысл жизни -бесконечная радость». Это очень распространенная позиция, она удивительно сливается у некоторых творческих людей и бизнесменов. Это ведет не только к самообману, но и к удобству в манипуляциях над другими людьми. Это позволяет зарабатывать деньги с помощью разработанной не тобой теории манипуляции. Маркетинг - из этой серии. Некоторые тексты БГ и некоторые тексты из рекламы по ТВ для меня имеют одинаковое значение. И там и там идет зомбирование, введение в транс - либо для того, чтобы ты бесконечно ходил на концерты, либо покупал шампуни. Я

вижу эту задачу, чувствую мотивацию, которая служит основанием для написания той или другой песни. Частенько люди-манипуляторы сами не осознают, что они делают, что на самом деле ими движет. Когда начинается полемика на этот счет, выясняется, что человек не только обманывает сам себя, но этот обман он в себе культивирует, потому что это обман, очень удобный для пищеварения. Это не что иное, как попытка уйти от адекватности давно изученным способом - впадением в бесконечный транс. Это один из способов получения космической энергии. Все это само по себе не является ни отрицательным, ни положительным, вопрос в том, как эта энергия используется. Ты получил энергию, ты знаешь, что своим взглядом способен посадить на место сто человек. Вот и Кашпировский… Что он такое? И что он делал? В первую очередь заботился о стадионах, о своей способности влиять на огромное количество людей. Тщеславие, которое использует энергию космического порядка, ущербно. Такие люди добывают космические руды и используют их, как автомат Калашникова. Сеанс гипноза. Кашпировский вернулся! Его показывают по ТВ, у него скоро будут концерты! Это говорит о том, что снова потребовались манипуляторы. Центральным телеканалам доверяют все меньше и меньше. Поэтому нужны люди из числа творческой интеллигенции, которые говорят, что у нас нет другого пути, что мы страна монархическая, что у нас должна быть вертикаль… Это мысли-феромоны, на которые слетаются тысячи и тысячи людей. Кремль дает какую-то мысль, и ее подхватывают, распространяют, развивают «творческие люди».

Профессор Преображенский и Шариков… Тот и другой -русские, тот и другой - плоды российской цивилизации, но мы-то выбрали Шарикова! Эта безысходность - плод манипуляций и ничего более! Кашпировский и ему подобные вновь оказались ко двору: надо пробомбить некоторые зоны людей, критически настроенных, тех, которые не верят официальным сводкам и новостям. Таких очень много, надо их мозги пробомбить на мистическом уровне.

Меня задевает этот аспект. Мне пытаются навязать банальную точку зрения. И я должен возлюбить этого гуру, взять на вооружение его философию и понести ее дальше. Недаром так плотно срослись наши высокопоставленные поэты с высокопоставленными политологами, они в гости друг к другу ходят, например, Сурков и БГ. Один - идеолог, создатель Единой России и всей сегодняшней политики, а другой своей поэтической и человеческой позицией оправдывает все это и прикрывает. Смысл в том, что не надо сейчас никаких революционных изменений, да здравствует эволюция сроком от пятидесяти до ста лет. Должны вырасти новые поколения, появиться новые люди, новые идеи, новые технологии. А смысл понятен: сиди тихо, не дергайся, дай нам возможность властвовать - одному над душами, другому над ресурсами.

Примеры приводятся из истории России - от Ивана Грозного до наших дней. Становится ясно, что необходимо примириться с действительностью! Вот, например, фильм «Царь»… Несколько аспектов: довольно иронично подается идея фанатичной веры самого царя и его патриарха. Недаром эти сцены чередуются: молятся они с одинаковым усердием - что царь, что патриарх, одними и теми же словами, с одинаковым блеском в глазах, что говорит об искренности их молитв. Но аргументация царя настолько далека от идей христианства! Хотя эту аргументацию мы и сейчас встречаем постоянно: «вся власть - от Бога».

Этот фильм - послание режиссера сегодняшней власти: царь запугал народ и остался один. Нельзя насилием и нарушением нравственных норм добиться любви и почитания народа, продвинуться к всеобщему процветанию и благополучию.

Я не думаю, что сегодняшняя власть подвержена влиянию искусства. Они увидят это послание, все поймут, но делать ничего не будут. Все это они назовут романтическими соплями. «Нам надо выживать, а для того чтобы это было возможно в нашей большой, холодной стране, нужна вертикаль власти. Да и мы же не Иван Грозный, мы не уничтожаем

собственный народ миллионами!» Сейчас говорят, что модернизацию надо проводить без политических изменений. Наша недалекая история говорит об успехах: Сталин согнал ученых в шарашки, и они создали атомную бомбу. Значит, можно все сделать без политических свобод, которых мы жаждем.

Мне ближе история завоевания политической свободы странами Европы - недавними нашими соседями по социалистическому лагерю - и плоды этой свободы. Когда люди не травят реки, как китайцы, а заботятся о каждой травинке…

Первый раз Башлачева мне поставил отец. Это было похоже на ритуал. Для отца, наверное, это и был ритуал - посвящение сына в мужчины. Мне было совсем мало лет, может быть, двенадцать. Что я мог понять или почувствовать в свои двенадцать лет? Но я видел - отец очень хочет, чтобы я понял. Наверное, так в древних племенах передавались от отца к сыну сакральные шаманские знания. И я старался понять, всем своим маленьким существом. Я свято верю, что настоящая русская культура всегда передавалась вот так - от отца к сыну.

Тысячелетняя история России - это история противостояния российского Государства и русской Культуры. Российское Государство не вышло из русской Культуры (как это должно быть при естественном ходе событий). Российское Государство ставит себя выше русской Культуры, старается подавить, подчинить, а лучше всего сломать культуре хребет. Хребет культуры - люди. Униженные декабристы, Достоевский, идущий на казнь, расстрелянный Мандельштам, Шаламов и Солженицын в лагерных бараках, вскрытые вены Есенина, выстрел Маяковского, суд над Бродским и открытое окно ленинградской квартиры на проспекте Кузнецова - все это только эпизоды бесконечной, кровавой войны. Поймите правильно, российское Государство - это не только власть, не только кучка представителей элиты. Российское Государство - это все наше общество, которое отказалось от своей культуры. И война идет в каждом. Ведь культура - величайший труд. Именно этот внутренний, а не внешний материальный труд, сделал из обезьяны Человека. И отказавшись от него, мы тут же возвращаемся на уровень предка!

«Ведь святых на Руси - только знай выноси». Башлачев остро чувствовал этот разлом. Разлом не только внешний, общественный, но и внутренний - в каждом русском человеке.

Скажу больше, для меня, все его творчество, вся его жизнь - воплощение разлома.

«Гори - не губи… Сожженной губой я шепчу». Башлачев не был певцом протеста, он не был излишне политизирован, он просто всем нутром чувствовал, как машина выдавливает из человека сок. Он видел, как борется машина Государства, быта, строя, системы с душой, верой, надеждой и, конечно, с любовью. И не важно, как называется механизм, и не важно, кто за рулем.

«Абсолютный Вахтер - ни Адольф, ни Иосиф, Дюссельдорфский мясник да пскопской живодер». А самое жуткое, что человек, прекративший внутренний труд (а таких большинство в любом обществе), просто не сможет без своего Вахтера, ему просто не выжить без строя. Он лучше будет стоять униженным в самом страшном строю - строю палачей, чем останется наедине со своей пустотой. Ему просто не хватит сил. А ведь хочет? Хочет вырваться, да что там хочет - он спит и видит себя свободным, сильным, великим, а проснется и… Нет сил.

Нет сил. Вот и мечется человек из строя в строй - из крепостных в пионеры. А душа-то гуляет! Так просто ее не задушишь. Душа-то рвется, ищет свою свободу. Не хочет быть в строю палачей - тесно, душно, а выхода нет. Куда ни беги, всюду тюрьма, и жизнь-то - тюрьма, а куда деваться?

«Мы строили замок, а выстроили сортир». Вот что страшно! Хочет человек свободы, тянется он к прекрасному, любви хочет, а дай ему свободу, все одно - сортир построит. Да притом обязательно тюремный, с решетками! И сам в него сядет. И ведь как тосковать по свободе будет, как маяться будет -весь изведется.

Башлачев многогранен. Я не хочу свести все его творчество к одной теме - это будет неправда. Но нет для меня больше в литературе такого жгучего образа, как башлачевская «гуляющая душа». Неистовое стремление в поисках свободы вырваться куда-то за грань материального мира, который душит, топчет, плюет, калечит…

Любая система страх,

Спрессованный в замкнутый круг.

В котором всякий Иисус Гитлера кормит с рук.

Любая система цепь

Тут церковь с тюрьмой наравне.