Знание-сила, 2004 № 06 924)
Шрифт:
Попробуем же углубиться вслед за археологами в историю Сохр-Дамба и всего Белуджистана, какой она представляется после раскопок 2001 — 2002 годов.
Для этого периода характерна бежевая керамика, украшенная черным геометрическим орнаментом. Так называемая керамика Тогау встречается на всей территории Белуджистана вплоть до долины Инда, являясь — воспользуемся термином палеонтологов — "руководящей окаменелостью", характерной для здешнего региона. Ее присутствие позволяет упорядочить многие сделанные ранее находки. Культура Ноль, 2900 — 2700 годы до новой
Данная керамика совершенно не похожа на известную нам керамику Индской долины, Ирана или Белуджистана. Это — полихромная (черная, красная, желтая, голубая, зеленая) керамика, украшенная яркими изображениями растений и животных, а также спиралями, кругами и знаками в виде буквы W. Некоторые характерные мотивы культуры Наль заставляют вспомнить произведения мастеров Мохенджо-Даро и Хараппы. Судя по всему, это была крупная региональная культура, центром которой мог быть город Сохр-Дамб.
Культура ***, 2700 — 2400 годы до новой эры.
Этой культуре даже не подобрано имя — ее открыли лишь в 2002 году.
Между тем она выходит далеко за рамки обычных региональных культур. Ее керамика сочетает в себе черты, присущие не только работам местных мастеров, но и мотивы, типичные для керамики Ирана, Афганистана и даже Аравии. Очевидно, в середине Ш тысячелетия до новой эры жители Белуджистана поддерживали отношения с этими отдаленными странами. Отметим, что для этой эпохи наиболее характерна черная керамика, украшенная филигранным узором из листьев.
Образцы древней белуджистанской культуры, открытой лишь в 2002 году
Керамика Кулли изготавливалась с помощью гончарного круга
Культура Кулли, 2300 — 2000 годы до новой эры.
Эта культура уже достаточно хорошо изучена. Свое имя она получила по названию местности в Южном Белуджистане, где впервые была раскопана.
В этот период культура Белуджистана тесно связана с цивилизацией Индской долины. В то же время резные каменные сосуды напоминают произведения месопотамских мастеров. Керамика, как правило, изготовлена с помощью гончарного круга, и выглядит она более изящно и красиво, нежели работы гончаров из Сохр- Дамба. Это — лощеная керамика, расписанная черной краской. Часто встречаются изображения коз, горбатых быков и деревьев в сочетании с геометрическим орнаментом.
Археологи пока не пришли к однозначному выводу о том, какие отношения складывались в эту эпоху между жителями Мохенджо-Даро и Сохр- Дамба. Кто-то считает, что Белуджистан и Индская долина сохраняли свою независимость и отношения между ними сводились лишь к взаимному культурному влиянию. Другие уверены, что стремительное развитие индской цивилизации привело к тому, что она подчинила своему политическому влиянию окрестные территории; например, Южный Белуджистан, и в том числе Кулли, превратился в колонии Мохенджо-Даро.
Археологическое освоение Белуджистана фактически только начинается. Предстоит составить детальную хронологию всех четырех идентифицированных здесь культур, изучить их предысторию — а она
Разумеется, продолжатся работы и в Сохр-Дамбе. Если во время первой экспедиции археологи обращали внимание прежде всего на керамику, пытаясь с ее помощью восстановить хронологию поселения, то теперь они будут уделять основное внимание архитектуре зданий, характеру захоронений, а также быту местных жителей.
Уже сейчас можно сказать, что им жилось заметно лучше, чем их соседям на западе, в пустынных районах Ирана, или на севере, в высокогорных районах Белуджистана. Местечко Сохр-Дамб располагается на горном плато. Многочисленные реки обильно снабжали древних жителей водой, а вода — это жизнь. В далеком прошлом животный и растительный мир Белуджистана был очень богат. Охотники легко находили себе добычу, а собиратели — зерна многочисленных злаковых культур, произраставших здесь. Особенности местного климата — два раза в год в стране наступает сезон дождей — благоприятствовали переходу к оседлому образу жизни. Используя простейшие оросительные системы, жители Белуджистана отводили воду рек на поля. В середине III тысячелетия до новой эры они возводят огромные каменные плотины длиной до 50 и высотой до 20 метров.
В это же время стремительно развивается гончарное и ювелирное дело. Создается оригинальная письменность, пока не прочитанная нами. Впрочем, археологи, ведущие исследования в Белуджистане, остерегаются говорить об открытии новой высокоразвитой цивилизации, поскольку до сих пор здесь не найдены города, а известны лишь поселения сельского типа, которые меркнут на фоне мегаполисов Хараппы и Мохенджо-Даро. Нам неведома пока и социальная структура этого общества, и система его управления. "Мы имеем дело лишь с предпосылками становления урбанистической культуры — такой, какая сложилась в Индской долине", — осторожно говорит Уте Франке-Фогг.
Эти орнаменты украшали вазы из Хараппы
Известно лишь, что около 2600 — 2500 годов до новой эры в культуре Белуджистана происходит своего рода качественный скачок. Стремительно растет производство металлов, керамики и ювелирных украшений. Их качество заметно улучшается. Расширяется область сбыта товаров. Тут возможны два объяснения.
*С ростом благосостояния местных жителей изменились условия их жизни: сформировалась собственная культура, сложилось классовое общество, началась территориальная экспансия.
^Экономическому буму предшествовали значительные изменения в социальной жизни общества: возникла урбанистическая цивилизация со своей особой культурой, что и вызвало изменения в материальной культуре.
В ближайшее время историкам предстоит выбрать одну из представленных гипотез. Или предложить иной ответ!
Кого изображает зта скульптура, найденная в Мохенджо- Даро? Жреца? Царя? Или бога?