Золотая герань, или альтернативная история просто Марии с элементами фэнтази

Мазова Наталия Михайловна

– тарелки ее росписи мгновенно расхватывали в магазинах народных промыслов.

Не выйдя замуж до двадцати восьми лет, она по закону была подвергнута искуственному осеменению, от второго же ребенка отказалась в пользу какого-нибудь спорного случая. Родился сын, и восполняя упущенное Марой, она дала ему имя Лодор.

Если же учесть, что фамилия ее была Трайгирн...

то становится ясно, что в студенческих волнениях в Мено рука Лорда Огня, называемого также Еретиком и Несогласным, прослеживается вполне отчетливо.

КОНЕЦ

Примечание:

Все

песни, исполняемые Лордом Огня (кроме "Молитвы Шопена" - "В небе звездные россыпи..."), принадлежат Сергею Бережному и использованы в тексте с его любезного разрешения. Что же до "Двадцати семи признаков боли", то об авторе этих стихов я знаю только то, что это женщина чуть старше меня, предположительно живущая в Москве или ее окрестностях.

Приложение

1. Старый государственный гимн Ругиланда (до 1915 anno domini)

Вечно стоять Ругиланду во славе Силой родимой земли!

Ордам степным нерушимой заставой Будут его рубежи:

Пр: Воины веры, закона солдаты, Встанут на страже покоя его, Враг не избегнет суровой расплаты, Близится наших побед торжество!

Вечно стоять Ругиланду во славе Щедростью наших полей!

Ветры равнины сметут мириады Вражьих военных ладей:

Пр.

Вечно стоять Ругиланду во славе Крепостью горных корней!

Двериса меч ограждает по праву Земли вечерних теней:

Пр.

Вечно стоять Ругиланду во славе Храбростью Ругских сынов!

Вновь разобьются прибоем о скалы Запад, и Юг, и Восток:

Пр.

В. Мартыненко,

23.04.1997

2. Отражение Тихая Пристань: геополитическая ситуация Точки расхождения с нашей Сутью:

IX в.
– Ольга (Хельха) Равноапостольная принимает католичество. Владимир - никакой не креститель, а "многоженец, пьяница и сквернослов", православие принимает лишь на склоне лет. После него остается много сыновей от разных матерей, далее происходит раскол ментальностей в отдельно взятой семье: одни сыновья (старшие?) принимают католичество, другие (Борис и Глеб?) - православие; те и другие начинают делить земли, причем католики все время орут, что они "старшая ветвь". К началу XIII в. ареалом католичества делается северо-запад, ареалом православия юго-восток.

XII - XIII в.
– нет провансальской культуры, не сформировалась альбигойская ересь, соотв. не было этих войн. (Однако ересь антисистемного типа известна и популярна в опред. кругах - болгарское богумильство.)

Прованс как часть Астуриаса (Испано-Португалии).

XIV в.
– Франция поделена между Саксонией (Кельтогерманией) и Астуриасом в результате Столетней войны (а Пьемонт - к Папской Италии).

В Астуриасе - отдельная ересь, но в рамках католичества (на базе маркионитства?)

XIV в. (!) Из двух государств - русского и литовского - сильнее оказывается литовское - Ругия (с XVII в.
– Ругиланд), к началу XV

в.

вбирает в себя католическое княжество Тверское, лет 20 как сильнее Москвы. От Москвы уже в середине XV в. "остались одни головешки".

XIV - XV в.
– тяжесть исламской экспансии смещается на Восток. Турки-сельджуки остановлены в Малой Азии, Византия разбита ими, но Константинополь не захвачен, в результате на Балканах формируется православная коалиция (Болгария, Греция, Сербохорватия + Константинополь). Вскоре к ней присоединяется Венеция (отсюда название Венка). Жесткая конфронтация с Папской Италией, хорошие отношения с исламским миром (ислам не фундаменталистский!!!) Союз с (остаточным)

русским православным гос-вом - Воленью (Левобережная Украина, Кубань, Северный Кавказ и нижнее Поволжье вплоть до реки Урал; столица Желтоводье-Волгоград).

Татарстан, Башкирия, средне-южный Урал и северный Казахстан - исламское гос-во Кашан.

Столица - Уфа. В XVIII в. после неудач Волени в войне с Ругиландом (потеря Поморского края)

воленское вече организует брак Алексея Борисоглебского с наследной принцессой Кашана Симбиле, после чего выбирает его великим князем.

Результат - создание Воленско-Кашанской конфедерации.

Ислам сохранил сильное суфийское начало -" нет жесткого фундаментализма. Основная экспансия - в Индию, индуизм вытеснен на дравидийскую часть Индостана и острова зап. части Индийского океана, в т.ч. Мадагаскар. Военное противостояние ислама с буддийскими гос-вами не дало ему распространиться на Индонезии и Филиппинах, где образовалось гос-во Линат, включившее в себя также Индокитай, а позднее - Австралию и о-ва Тихого океана. Западная Австралия - индуистская.

Восточная Азия: не случилось "божественного ветра" -" образуется Когури (Великая Корея), вкл. Японию, Сахалин, Тайвань, Уссурийский край, Камчатку, а также ряд прибрежных китайских территорий. Внутрь материка экспансия не ведется - менталитет не тот. Сильно ограниченный в выходе к морю, Ань Вэй (Китай) развивается "в себя".

Сибирь: не разбитое Ермаком ханство Кучума к XIX в. занимает огромные пространства Западной и Восточной Сибири, ведя мягкую экспансию на Аляску и далее вглубь континента. Под влиянием огромных размеров и плохой внутренней связности возможен распад на конфедерацию б.-м.

самостоятельных гос-в. Значительная часть территории, особенно на западе - под сильным влиянием Волени и Кашана (влияние не делят).

Европа: Саксония занимает территорию Сев.

Франции, почти всей совр. Германии, Ютландию и северные проливы. Самый удачный аналог, который можно ей подобрать - Франция времен Наполеона III.

Сильное германское влияние изолировало Ирландию и потихоньку высушило кельтскую культуру.

Ирландское начало вытесняется в Исландию (прикол: Исландская Республиканская Армия!)