1.Неделя Триоди Великопостной.
Шрифт:
Какое тогда утешение доставляет нам вера в Божьи обетования? Бог обещает в Своем слове любовь к людям, заботу об их благе и счастьи, верность и мудрость в исполнении своих планов, которые должны отогнать всякий страх и смущение от скорбной души.
Больной, бедный, беспомощный, оставленный может утешаться с упованием Божьими обетованиями о помощи и защите, и в этом уповании находить для себя успокоение.
Пусть обстоятельства наши делаются еще хуже, удары судьбы еще тяжелее; мы не падем духом, если твердо держимся Божьих обетований и поступаем по воле Божьей.
2. Чтобы нам с радостью исполнять наши обязанности и делать всякое добро.
Если Бог, величайший Мироправитель и Отец, обещал Свою помощь и поддержку, Свое благословение и успех тем, которые веруют в Него и уповают на Него, то эти Божьи обетования не должны погружать нас в беспечность и бездействие, вселять в нас ложную мысль, будто мы можем ожидать всякого успеха от Бога, не прилагая со своей стороны никакого труда и усердия.
Напротив, ободряемые божественным обетованием, мы должны напрягать свои силы к исполнению наших обязанностей, оживлять нашу деятельность
Какое укрепление и ободрение должен находить здесь усердный деятель для своей общественной деятельности! Как мудрый и добродетельный, при своей ревности об истине и нравственности, он должен чувствовать себя ободренным к борьбе против всех затруднений и препятствий, против нападения злых людей, искушений и соблазнов греха, если он верует в Божьи обетования и с уверенностью ожидает от Бога силы и помощи, защиты и награды!
3. Чтобы нам с полной надеждой взирать на будущее.
При наших ограниченных понятиях и силах, ничто столько не причиняет нам столько беспокойства, как мрак неизвестности предстоящих еще дней жизни и, еще больше, будущность после смерти. Кто поручится нам, что будущие события нашей жизни будут отрадны для нас и благоприятны для нашего счастья и довольства? Кто уверит нас, что нас ожидает блаженная вечность?
Благо нам, если мы внимаем Божьим обетованиям! Они простираются на все обстоятельства нашей жизни, достигают отдаленнейшего будущего, объемлют всю вечность (Евр. 13:5; [575] Исаии 54:10; [576] Мат. 5:12; [577] Апок. 2:10; [578] 1 Иоан. 2:25 [579] ). Мы не можем сомневаться в верности подобных Божьих обетований, так как они уже исполнились на многих благочестивых и праведных людях.
575
Имейте нрав несребролюбивый, довольствуясь тем, что есть. Ибо Сам сказал: не оставлю тебя и не покину тебя.
576
Горы сдвинутся и холмы поколеблются, — а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь.
577
Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах: так гнали и пророков, бывших прежде вас.
578
Не бойся ничего, что тебе надобно будет претерпеть. Вот, диавол будет ввергать из среды вас в темницу, чтобы искусить вас, и будете иметь скорбь дней десять. Будь верен до смерти, и дам тебе венец жизни.
579
Обетование же, которое Он обещал нам, есть жизнь вечная.
Поэтому мы с радостным упованием взираем на будущность, без страха идем на встречу вечности и спокойно ожидаем нашего последнего часа, если мы знаем обетования Божьи и верим в их неотвратимость. Эта вера побеждает все.
В каких случаях можно сказать о нас, что мы представляем Бога лживым?
«Дабы в двух непреложных вещах, в которых невозможно Богу солгать, твердое утешение имели мы, прибегшие взяться за предлежащую надежду» (ст.18).
Бог для укрепления нашей веры в спасении через Иисуса Христа, употребил «две непреложные вещи», «в которых невозможно Богу солгать», а именно: обещание и клятву, чтобы мы, с верой прибегая к Спасителю, имели непоколебимое упование на получение через Него спасения и были уверенными в этом уповании при всех искушениях и соблазнах мира.
Но, не смотря на такое клятвенное обещание Божье, многие думают и поступают так, как будто Бог может говорить неправду, как будто слова Его лживы (1 Иоан. 5:10). [580]
580
Верующий в Сына Божия имеет свидетельство в себе самом; не верующий Богу представляет Его лживым, потому что не верует в свидетельство, которым Бог свидетельствовал о Сыне Своем.
1. Если мы отрицаем непреложное свидетельство об Иисусе Христе и Его учении.
Иисус Христос явился в мир, как посланник Божий, как единородный Сын Отца небесного (Иоан. 14:13). [581] Он говорит, что через Него действует Отец, что Он творит дела Отца, что Его учение исходит от Отца и что Бог свидетельствует о Нем (Иоан. 5:31–32; [582] 36–37 [583] ).
Апостолы верили этим словам Господа и почитали Его за посланного Богом Мессию и Спасителя людей, потому что сам Бог свидетельствовал о Нем. Такими свидетельствами Божьими были: голос с неба при крещении (Мат. 3:17), [584] преображении (Мат. 17:5); [585]
581
И если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне.
582
Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно. Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.
583
Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня. И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели
584
И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.
585
Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий.
Эти факты и события были делом всемогущего Бога, который через них свидетельствовал о своем Сыне и Его учении.
Но кто не верит этим свидетельствам Божьим и не признает божественного происхождения Христовой веры, кто не почитает Иисуса Христа, как Бога, и не считает Его предписаний божественными заповедями, тот представляет Бога лживым. Тот отвергает все свидетельства Божьи, признает их вымыслом, незаслуживающим веры.
Как ужасно погрешают против Бога все те, кто не верит в Иисуса Христа и в совершенное Им дело спасения! Будем твердо стоять в вере нашей, несмотря ни на какие сомнения и соблазны мира. Покажем искренность нашей веры в Иисуса Христа благоговейным поклонением Ему и исполнением Его предписаний.
2. Если мы преступаем заповеди Божии под предлогом, что исполнение их не доставляет нам счастья.
Бог дал нам Свой святой закон и свои заповеди, дабы они служили правилом нашей жизни и деятельности (Втор. 5:32–33). [586] «Смотрите, поступайте так, как повелел вам Господь, Бог ваш; не уклоняйтесь ни направо, ни налево» Но Бог заповедует только то, что содействует нашему истинному благу и счастью. Как всеблагой и всесвятой, Он не может предлагать нам ничего такого, что не было бы благодетельно для нас и что препятствовало бы нашему благополучию. «Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек» (Псал. 18:9-12) [587] .
586
Смотрите, поступайте так, как повелел вам Господь, Бог ваш; не уклоняйтесь ни направо, ни налево; ходите по тому пути, по которому повелел вам Господь, Бог ваш, дабы вы были живы, и хорошо было вам, и прожили много времени на той земле, которую получите во владение.
587
Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда.
Посредством соблюдения божественных заповедей достигается наше счастье и в этой и в будущей жизни. (Втор. 5:29; [588] 11:27–28; [589] Псал. 118:111. [590] 105; [591] Мат. 19:17; [592] 1 Тим. 4:8 [593] ). «Благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.»
588
о, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек!
589
благословение, если послушаете заповедей Господа, Бога вашего, которые я заповедую вам сегодня, а проклятие, если не послушаете заповедей Господа, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который заповедую вам сегодня, и пойдете вслед богов иных, которых вы не знаете.
590
Откровения Твои я принял, как наследие на веки, ибо они веселие сердца моего.
591
Слово Твое — светильник ноге моей и свет стезе моей.
592
Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.
593
ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.