12 животных в мировом искусстве
Шрифт:
Почти половина ареала азиатских слонов фрагментирована или находится под сильным влиянием человека. Согласно книге «Право прохода: коридоры слонов в Индии» [175] , только 13 % выявленных путей имеют подходящий лесной покров. Две трети из 101 коридора, по которым животные перемещаются во время регулярной местной миграции, сузились из-за изменений в землепользовании. К тому же, по крайней мере, семь из них за последнее десятилетие были полностью утрачены, а многие и вовсе находятся на грани разрушения. Однако для биологов, занимающихся проблемой охраны природы, эти цифры мало что значат. На уровне знаний Индия не готова к решению конфликта людей и дикой окружающей среды. Во многом это связано с отсутствием информации о человеческом измерении проблемы, а также исследований взаимодействия природы и людей на заселенных ими территориях.
175
Right Of Passage: Elephant Corridors Of India, под ред. Вивека Менона, Сандипа К. Тивари, К. Рамкумара и др., Нойда,
В отличие от тигра, которому грозит вымирание, слоны в основном переживают кризис истощения. Смертность толстокожих в любом случае увеличилась, и это усложняет задачу по их сохранению. Слоны в поисках пищи все чаще совершают набеги на поля, расположенные рядом с лесами, и сносят дома, чтобы добраться до собранного урожая. Помимо того, что толстокожие уничтожают посевы, во всех штатах Индии, где они обитают, были зарегистрированы случаи ранений и гибели [176] . Каждый год столкновения людей и слонов уносят около 350–400 человеческих жизней и 80–100 животных.
176
Речь идет о следующих штатах: Андхра-Прадеш, Аруначал-Прадеш, Ассам, Бихар, Чхаттисгарх, Джаркханд, Карнатака, Керала, Махараштра, Мегхалая, Нагаленд, Орисса, Тамил Наду, Трипура, Уттаракханд, Уттар-Прадеш и Западная Бенгалия.
Азиатские особи также встречаются на изолированных территориях в Бангладеш, Бутане, Камбодже, Китае (на границе провинций Юньнань и Мьянма), Лаосе, Мьянме, Непале, Таиланде, Вьетнаме, Суматре, Борнео и на Малайском полуострове. В Пакистане они вымерли [177] . Социальная жизнь самцов и самок сильно различается. Последние живут очень сплоченными семейными группами, состоящими из матерей, дочерей, сестер и теток, во главе которых стоит старшая самка или матриарх. Взрослые самцы, наоборот, в основном ведут одиночный образ жизни и проводят большую часть времени, борясь за лидерство. Фактически, только доминирующие самцы могут спариваться с самками. Хотя конкретное время брачного сезона у слонов не установлено, вероятнее всего вам удастся понаблюдать за этими животными на Индийском субконтиненте в апреле и мае. Одним из самых интересных моментов из жизни толстокожих является купание в пыли на берегу реки. Выйдя из воды, слоны катаются по берегу, покрывая кожу слоем пыли, который защищает ее от солнца и насекомых.
177
См. раздел Красной книги МСОП, www.iucnredlist.org/species/7140/12828813.
Когда животное находится в стадии «муст» (время, когда увеличиваются репродуктивные гормоны и поведение слона становится агрессивным), оно выделяет густую смолоподобную жидкость из височных желез по бокам головы. В этом состоянии слон готов драться с любым другим самцом, который встретится ему на пути, и большую часть времени он проводит рядом со стадом самок, издавая что-то наподобие рокота. Старшие слоны чрезвычайно оберегают младших. Взрослые животные сопровождают малышей, даже когда они просто переходят дорогу или реку, а иногда, если стадо чувствует угрозу, делают вид, что нападают на туристические машины.
В летние месяцы, особенно в апреле и мае, трава становится золотистой, и привлекает из леса азиатских слонов. В самый неожиданный момент можно увидеть, как более ста животных небольшими группами от тридцати до шестидесяти особей, добывают пищу в высокой траве. Толстокожие едят и общаются друг с другом или с остальными стадами, издавая низкочастотные урчащие инфразвуки, распространяющиеся по земле. Слоны – прекрасные опылители: следуя по древним тропам, прогуливаясь туда-сюда, пересекая национальные и международные границы, они восстанавливают леса.
Добрый великан, как часто называют животное, нуждается в нас, в нашем сострадании, направленном на то, чтобы защитить его среду обитания. Если мы этого не сделаем, вид исчезнет, как это произошло в Китае, где вырубка лесов и расширение посевных площадей уничтожили живущих там слонов [178] .
Придворный додо
Странная неуклюжая птица с внушительным округлым клювом, загнутым вниз. Маленький круглый глаз ослепительно белого цвета, который выделяется на фоне темного оперения, черного – на голове и шее, и коричневатого – на других частях тела. Крупные сильные ноги, крылья, по сравнению с довольно компактным туловищем, и округлая задняя часть, почти как у млекопитающего. Все эти черты выдают неспособность животного к полету.
178
Марк Элвин, The Retreat of the elephants: An environmental history of China, Нью-Хейвен, издательство Йельского университета, 2004 г., с. 10.
В целом это далеко не грациозная и не привлекательная птица, а скорее неуклюжая, невзрачная, причудливая на вид. Несмотря на это, она занимает почетное место среди других видов пернатых, размещенных в четырех углах изображения: двух куропаток, двух уток, попугая, а точнее суматранского лорикета, и редкого вида фазана – трагопана. На прозрачном аквамариново-зеленом фоне, плавно переходящем в голубизну неба, распускаются несколько пучков цветущих растений. Эта странная птица – додо, (Raphus cucullatus), дальний родственник голубей, но гораздо более значительных
179
Дэвид Робертс, Эндрю Солоу, When did the dodo become extinct?, 2003 г., doi.org/10.1038/426245a.
180
М. Деринг, Raphus cucullatus (Linnaeus, 1758), 2021 г., Английская Википедия – Страницы видов. Фонд Викимедиа: https://www.gbif.org/species/113261766.
В последующие десятилетия несколько живых особей погрузили на корабли, перевезли в дальние страны, и поселили в ботанических садах как экзотическую диковинку. (После смерти из этих пернатых часто изготовляли чучела.) Одного додо привезли в Прагу в подарок императору Рудольфу II [181] , другого – в Лондон в 1638 году, а третий даже доехал до Нагасаки в Японии в 1647 году [182] . Кроме того, ранее, между 1628 и 1634 годами, английский купец Питер Манди [183] описал пару птиц, которых он увидел в индийском городе Сурат [184] . Возможно, это были те самые привезенные в Индию в качестве подарка султану Джахангиру додо, один из которых изображен на утонченной миниатюре, являющейся предметом данного исследования.
181
Там же.
182
Там же.
183
Travels of Peter Mundy, под ред. Ричарда К. Темпла, 1914 г., том 3, ч. II, с. 352–353.
184
Трея Ону, Dodos in Mughal court. Why did Emperor Jahangir keep Dodos in his collection? 15 сентября 2019 г., tbsnews.net/feature/travel/dodos-mughal-court.
Джахангир был исключительным историческим персонажем. Он правил Индией до октября 1627 года, а после его смерти престол перешел к его сыну Шаху Джахану, будущему создателю Тадж-Махала. Джахангир «развивал персидскую культуру Индии Великих Моголов. Он питал слабость к природе, обладал тонким пониманием человеческого характера и эстетической чувствительностью, которая выражалась в содержании придворной художественной мастерской. Могольская живопись достигла очень высокого уровня изящества и богатства во времена его правления» [185] .
185
Мэг Маттиас, Нур Джахан. Британская Энциклопедия, 1 января 2021 г., www.britannica.com/biography/Nur-Jahan, по состоянию на 16 февраля 2021 г.
Влияние любимой невесты султана, изысканной и образованной Нур-Джахан из семьи персидских аристократов, любовь к красивым вещам и незначительный или полностью отсутствующий интерес к предписаниям строгого ислама благоприятствовали деятельности мастерской, активно трудившейся уже во времена Акбара, отца Джахангира. Уникальность этого творческого объединения, сравнимая лишь со средневековыми скрипториями, состоит в том, что художники трудились над одним и тем же изображением группами. Таким образом, они избегали исключительного авторства и отражения личной позиции создателя, что было характерно для западных мастеров той же эпохи. При этом применялась модель «сотрудничества придворных художников – метод работы, который был установлен находчивым императором Акбаром. При такой системе написание картины обычно делилось на два последовательных этапа, например, создание эскизов и рисунка (t.arh.). Затем следовала работа над цветом (‘amal или rangamezi). Один художник занимался композицией и прорисовкой, другой – оттенками. Иногда третий автор завершал основные фигуры (s.urat) или портреты (chihra или chihra nami)» [186] .
186
Сом Пракаш Верма, Mughal Painter Of Flora And Fauna Ustad Mansur, 1999 г., с. 35.