21 век (Пособие для пользователя)
Шрифт:
Восприятие человеком современной технократической эпохи часто слишком фиксируется на материальных объектах, подхваченных той или иной волной, и плохо улавливает те энергетические импульсы, которые и определяют динамику происходящих событий.
Выше мы описали пример энергетических импульсов-волн, которые переносят целые комплексы эмоций, образов и идей от одних поколений к другим внутри одного народа. Но также как волна, родившаяся в Тихом океане, может ворваться иногда и в океан Индийский, так и энергетические импульсы временных волн способны переходить от одних народов к другим.
Разумеется,
Можно игнорировать изменяющуюся реальность и пытаться жить по старому. Не очень мудрая, но, увы, распространенная стратегия.
Можно учитывать новые ветра и потоки, но плыть своим курсом.
Но есть, скажем откровенно, и весьма соблазнительный вариант, грандиозное искушение, приносимое каждой новой волной - отдаться во власть этой могущественной силы и такой ценой занять пока пустующее место на гребне мощного движения. Это опасное искушение, и оно опасно вдвойне, когда речь идет о парахрон-волне, чья атмосфера изначально тяготеет к нарастанию деструктивного напряжения и агрессивной жесткости.
Однако, это всего лишь соблазнительное предложение - принять его или отвергнуть - вопрос свободного выбора. Последующее исчезновение свободы выбора - всего лишь следствие неудачно осуществленного свободного выбора. Напившийся человек не ведает, что творит, но само решение напиться принимается на трезвую голову.
Приглашение совершить тройной прыжок на гребне парахрон-волны было добровольно принято энтузиастами пан-германизма. И в жутком похмелье конца второй мировой войны большинство немцев приняло твердое решение искать иные пути.
Они удалились от клокочущей энергии парахрон-волны, но энергия-то осталась! И освободилось место для кандидатов в "недосверхчеловеки", желающих повторить попытку грандиозного тройного прыжка...
12. Права на наследство
После падения нацистской Германии, на самом деле, круг национальных движений, способных претендовать на право ворваться в доминантную реальность на гребне очередных парахрон-волн был достаточно узок.
Во-первых, для получения прав на это наследство они должны были обладать значительным "внутренним резонансом" с фашизмом, а это непременно означает их присутствие в лагере союзников Гитлера в годы войны.
Во-вторых, они должны были избежать те сокрушительные ответные удары, которые принесли беспрецедентные разрушения главным "завоевателям мира" - и прежде всего - Германии и Японии. Ведь разрушения эти подталкивали на горькие, но трезвые мысли по поводу дальнейшего участия в "джихаде" против всех "ненаших".
Легко убедиться, что список субъектов, отвечающих двум вышеперечисленным критериям, невелик. В этом списке мы найдем австрийских националистов, сначала радостно "воссоединившихся" с немецкими коллегами, а затем, под конец войны, в результате оригинальной метаморфозы, объявивших себя такими же жертвами гитлеровской оккупации, как, к примеру, Чехословакия и Польша.
Уставший от разборок мир поверил в эту метаморфозу, не вдаваясь
И оказалось, что блестящая карьера Курта Вальдхайма, дослужившегося до генсека ООН, начиналась в гитлеровской армии. А совсем недавно, на закате п-волны 1989-2000, неожиданно многочисленными рядами всплыли непонятно откуда взявшиеся австрийские ультраправые. И это в центре континента, где уже каждую собаку успели проинформировать о правах человека, и каждого человека - о правах животных!
И все же, центр Европы, он центр Европы и есть. И пребывание в нем не прошло для австрийских ультра бесследно. Недостает им сегодня того усатомужественного мачоизма, к которому призывали усатомужественные Фридрих и Адольф.
Но в нашем маленьком списочке фигурирует еще один субъект - арабский национализм. К нему победившие союзники отнеслись с еще большей снисходительностью, чем к австрийскому.
Арабский национализм тогда и впрямь казался ходячим недоразумением. Случайно дотянувшим до наших дней динозавром, который с трудом ориентируется в современном мире, и, кажется, хронически не способен преодолеть пределы рецессивной реальности.
Ну, нашел Гитлер союзников среди лидеров арабского мира, ну, воевали некоторые из арабских стран на его стороне. Так ведь хитрые фашисты просто запутали бедных, невежественных детей пустыни. Использовали их, как наивных зомби, не соображающих, что творят. А наивные зомби нуждаются в сочувствии и утешении, а никак не в скамье подсудимых!
При взгляде издалека, все, вроде бы, так и есть... Но присмотритесь к картине "Наивные зомби после бури" поближе, обратите внимание на детали. А детали придают всей картине иной, отчетливый коричневатый оттенок. И соответствующий оттенку запашок...
13. Сходство и Различия
В завершающих главах первого очерка мы сосредоточимся на тройной п-волне пан-арабизма, чьи прорывы в доминантную реальность приходятся на 1953-1964, 1977-1988, 2001-2012 годы.
Те, кто внимательно читал предыдущий текст, убедятся, что все закономерности волн времени, открытые и описанные фортанализом, в случае пан-арабизма проявляют себя с необычайной отчетливостью. И даже тот факт, что третья, самая мощная волна этой тройной последовательности еще только начинает выходить на поверхность, обнаружив себя лишь первыми подземными толчками, нисколько не помешает нам досконально понять ее специфику и динамику в предстоящем 12-летии.
Тем же, кто пока читал данный очерк "по диагонали", остается разумный выбор - или перечитать его внимательно, или не читать дальше вообще. Мы решаем сейчас достаточно парадоксальную задачу: говорить предельно простым языком о предельно сложных вещах. И для ее успешного решения от пользователя фортанализа требуется лишь одно качество - элементарная внимательность.
Соблюдение этого условия гарантирует уверенную ориентацию в мире временных волн. А читать данный текст "галопом" или "избранными фрагментами" - занятие лишенное всякого смысла...