Аккомпанемент для балалайки с Вечностью
Шрифт:
Когда Бла-бала изредка делает свои заметки, то, прежде всего, - для себя. И как придорожные фонарики они освещают его дальнейший путь.
* * *
Бла-Гость смотрит на Миры, как бы через дымку своего сновидения, что позволяет ему не привязываться к ним. Он окутан туманом. Его дымка – это беспристрастность. Он сам определяет степень погружения своего внимания в плотные слои выбранного им Мира.
– Когда вокруг всё слишком чувственно и реалистично, значит, я здорово вляпался в мир материи; пойман на крючок
* * *
Над жизнью человека нависает неотвратимый фатум, когда «меню» его жизненного выбора окончательно сформировано и достаточно предсказуемо.
Для всего человечества наступает период катаклизм, когда оно унифицировано и нормировано в потреблении общих благ в ущерб самобытности. Вероятно, тогда вместо многочисленной толпы на Земле для промысла духа достаточно оставить одного человека со стандартным набором ощущений и его шаблонным опытом жизни как у всех.
Апокалипсис стирает скопище клонов потребителей и поддерживает необходимый уровень энтропии в творчестве душ.
* * *
Воин мечты неистово рвется вперед, когда видит, что смерть ждет от него новых поступков и изменений. И отдыхает, когда она удовлетворена его текущей победой над собой. Его постоянная спутница по коррекции жизненных ценностей иногда дает ему время для передышки.
Но Бла-Воин никогда точно не знает, что он успевает к своему финальному «бою» за бессмертие. Поэтому он старается отдыхать в процессе своих поединков.
Игры в трансформацию собственного духа бесконечны на витиеватых спиралях эволюции.
* * *
Бла-бала на своей завалинке остро осознает, что у него нет почти ничего своего.
Его тело – биологический скафандр придумано не им, как и окружающая его действительность. Его восприятие и энергетические функции тоже не его задумка. У него ещё нет созданного им устойчивого внутреннего мира. Он несет ответственность только за свое миропонимание и за свои поступки.
Для жизни ему дан организм, которым он волен распоряжаться. И чтобы полноценно функционировать, ему нужно ухаживать за ним, беречь от неблагоприятных воздействий. Но это вовсе не означает, что он обязан идти на поводу у своего скафандра земной жизнедеятельности, на поводу его специфических настроек, таких как секс, принятие пищи и др.
Когда организм чего-то просит, то совсем не значит, что этого просите вы. Эту мягкую и занятную игрушку с процессами метаболизма придумал кто-то другой.
Бла-бала понимает, что если он сильно увлечется потребностями скафандра, то станет играть в чужую игру, навязанную свыше через его органическую оболочку. И тогда он снимет с себя ответственность за то малое, что у него есть.
– До биоробота – нам всего один шаг, - заключает, озадаченный собственными выкладками Бла-бала и, откладывая в сторону добавочную порцию мороженного.
___________________
Часть 3
«Просветление
Самомотивация, управляемая дискретность сам о осознания.
«Напротив любой тайны зарыта наша глупость». Что же это такое? Если бы мы воспринимали реальность не усечено, не через фильтр собственных представлений о мире, то очень скоро растеряли бы себя как личности и забылись в благостном сне слияния с бесконечностью, в истоме лишь одного бессознательного, а значит в смерти. Но такое полное растворение никому не нужно. Вместе с ним теряется индивидуальный подход постижения реальности и, в целом, не происходит накопления нового опыта в копилке всего мироздания. Поэтому ограниченные модели представлений о мире отдельно взятой единицы осознанности всегда будут необходимы как элементы личностной самореализации.
С одной стороны они ограничивают наше видение реальности, её начальных образующих энергий, а при недалекости и злоупотреблении в их использовании ведут к замкнутой системе осознания, к остановке развития и смерти, как это обычно происходит с людьми. Но при правильном применении наших моделей реальности, при разоблачении своей амбициозности, выпяченного эго, при сглаживании чрезмерных модуляций видения образующих энергий, наши во многом неполные представления о реальности и о нас самих определяют некий смысл движения,- путь с сердцем. Так на дана чудесная возможность соединить Небо и Землю, человеческое и божественное.
.Кристаллизуя, в общем- то, свою иллюзорно-этапную миссию (тут лучше бы не омрачать святое, но разок можно), человек обретает свой личный смысл в его исследовании жизни. Ему просто ничего не остается, как лелеять свой глубинный интерес, ощущать себя единственным и неповторимым уникумом. Поэтому можно с уверенность сказать, что самомотивация поискового движения на любом пути находится в сфере глупости. Именно эта неуклюжая и порой несусветная глупость стремится разгадать очередную ускользающую тайну. А иначе и быть не может. Она является тем смысловым каркасом, на который нанизывается индивидуальный рисунок неповторимых энергий каждого живого существа. Именно из глупости вытекает наше истинное намерение следовать по тому или иному пути.
Можно сказать большее. С возрастом мы теряем это ощущение тайны, этот заряд движущей к открытиям глупости и потому, останавливаясь, умираем, чтобы освободить дорогу другим ребяческим глупостям с их фонтанирующей жаждой жизни. Посмотрите вокруг. Многие к концу своей жизни теряют смысл своего существования, ложно думая, что новое им недоступно. Но не потому, что его нет, а потому, что они отгородились от него своей ограниченной рациональностью. А, те, кто находит, пусть даже не оговоренный ими, хоть какой-то смысл жизни устают от него, съезжая на бессмыслицу и маразм. Ограниченные и недалекие смыслы быстро изживают себя и их носителя.