Активный политический сезон

Хруцкая Татьяна Васильевна

– Я согласен, идеология - это Мечта, безусловно... Идеология была и раньше. Великий Рим... Христианство... Это что, не идеология? Идеология была всегда. Но если говорить о России, то я бы сделал акцент вот на что. Лозунги, идеи социальной справедливости в любом народе сильны, а в русском народе особенно. Но у нас они ещё смешаны с таким мессианским, имперским началом. Наша первая выраженная идеология - это Третий Рим. Москва - Третий Рим, два Рима падут, Третий стоит, а Четвёртому не быть. Это 15-ый век. И никуда не уйдёшь от этой идеологии. Она жива. Нашей идеологией было и "Православие, самодержавие и народность". Идеология, разумеется, другого направления...

У

Ключевского есть замечательный афоризм, он звучит примерно так:

"Россия подобна птице, которую исторический вихрь вздымает вверх, порой не в меру сил её крыльев". В нас мессианская идея, идея богоизбранности, она в нашем менталитете сидит. Мы всегда хотим, если не открыть дорогу другим народам, то уж точно дать им пример и путеводную звезду. Это особенность нашей истории и нашего народа. Мы от этого никуда не уйдём. В Советский период произошла такая аберрация: вместо прежней идеологии христианства пришла коммунистическая идеология, которую, в общем-то, отличало то же самое Царство Небесное, но на Земле. Но без Бога. Но своими руками. Вот это очень важно иметь в виду. Наша Советская идеология вся пронизана этими древними идеями... Всё это в нашем народе очень выражено. И это никуда не ушло. За последние 25 лет...

Мы в Конституции отменили положение об идеологии, но на самом-то деле без идеологии жить нельзя...

– Идеология - это моя специализация. Идеология имеет сугубо научное объяснение. 4 компонента, которые всё объясняют:

1) отражение реальности: идеология обслуживает то, что нас окружает;

2) отражение с определённых ценностных позиций: свобода, вера, справедливость;

3) обязательное изложение в теории;

4) обязательная программа действий.

Если суммировать то, что говорили здесь, получается, что идеология содержит две части:

1) ценностная, то, что вы считаете хорошим, к чему надо стремиться;

2) инструментальная часть, то есть как к этому всему хорошему идти.

Ценностная основа Советской идеологии - идея Справедливости. Она абсолютно интернациональна, она абсолютно вне времени. Это было сущностным содержанием того, что происходило в СССР. Основная проблема состояла в адаптации этой цели к тем путям, которые имелись в распоряжении у России. Я бы поделил Советскую идеологию на две части: когда она была адекватна той вере строительства общества, это время 1917-го года до конца жизни Сталина. А потом начались большие проблемы. Проблемы начались с Хрущёва, когда вместо обсуждения реальных проблем он представил всем... ослепил будущим, он дал ориентир коммунизма, который никто не знал, никто представлять не мог.

– Разве Ленин не делал то же самое?

– Нет... В этом месте происходит отрыв идеологии от жизни. Этот отрыв был зафиксирован в такой специфической форме мышления нашего народа как политический анекдот. Это началось именно при Хрущёве, и эти политические анекдоты отражали именно то, что реальность не соответствовала теории... Были анекдоты из серии "армянское радио" и "рязанское радио"...

– В любом виде человеческой деятельности есть идеология... Куда идти, что делать... Это план действий...

– И за всё это отвечает идеология...

– Это не идеология, а обычный бизнес-план...

– Это бизнес-идеология...

– Идеология нужна тогда, когда речь идёт о идеальном представлении устройства общества. У либералов одно представление, у коммунистов другое представление, у консерваторов - третье представление. И в этом смысле идеология - это набор базовых представлений о правильном устройстве человеческого общества. И в этом смысле, конечно, была коммунистическая идеология, конечно, была Советская идеология, как вариант коммунистической...

–

А откуда берутся правила, как надо...?

– Этому учит мама на первом году жизни... и это не идеология... Это этика...

А что касается Советской идеологии... Когда большевики взяли власть, они стали реализовывать программу Маркса, прямо по книжкам: национализация банков, национализация промышленных предприятий, коммунизм... Даже сам термин "диктатура пролетариата" был взят из работы Карла Маркса. Я не согласен, что в Советском Союзе не было базовой, несущей идеологии... Она не просто была, она дожила до 1989-го года, потому что базовые вещи: государственная собственность на средства производства, запрет частной собственности, запрет свободной торговли, запрет капиталистических предприятий, свобода - равенство - братство, бесплатное образование - это всё взято из идеологии коммунизма. Это пункт первый.

И второе - в этом была и слабость. Китайцы до какого-то момента шли так же, как и Советский Союз. Мао Дзе Дун был марксист, убеждённый коммунист Ленина, который стал менять идеологию, видоизменять её... Дэн Сяо Пин... Вдруг в рамках марксистского государства была допущена сначала частная собственность, потом свободные экономические зоны, потом иностранный капитал, потом фондовая биржа, потом частные компании... И при этом Китай остаётся социалистическим, то есть это означает, что они смогли свою идеологию модернизировать, модифицировать под современную капиталистическую экономику. Советский Союз до самого конца ни на какие изменения, ни на какие реформы не шёл, и это было его слабостью. Отказ от реформирования идеологии - это и есть проблема. У нас Конституция очень интересно трактует. У нас есть понятие идеологии в Конституции, статья 13. Первый пункт звучит так:

"В Российской Федерации признаётся идеологическое многообразие".

Значит, наша Конституция признаёт, что идеология есть, во-вторых, что она имеет право на жизнь, и в-третьих - что в стране может быть идеологическое разнообразие.

Второй пункт статьи 13 тоже очень ясный и правильный:

"Ни одна из этих идеологий, которые существуют в обществе, не может объявляться единственной и господствующей".

Главная проблема - общество всегда сложнее, чем одна идеология. В обществе всегда есть коммунисты, империалисты, либералы, социалисты, консерваторы... И до 1917-го года Россия была обществом, где были представлены разные идеологии. Были эсеры, которые выступали за мелкого крестьянина; были коммунисты, которые выступали за диктатуру пролетариата; были кадеты, которые выступали за конституционную монархию; были октябристы, которые выступали за монархию с более полновластным правлением; был сам монарх... И были их идеологии. И когда пришли большевики, первое, что они сделали: однопартийное правительство, запрет оппозиционных партий, запрет оппозиционных газет... Конституция наша в этой части очень точна, она фиксирует, что в России много идеологий, и нужно достигать гражданского согласия, и что ни одна из этих идеологий не может навязываться остальному обществу...

– Да, в Конституции записано, что не может быть господствующей идеологии, но сама Конституция написана на основе либеральной идеологии...

– В Китае однопартийная система...

– Формально девяти-партийная, но по сути - да, однопартийная...

– Вы говорите, что нам надо много партий... Внутри Коммунистической партии Китая (КПК) существует 2-3 идеологии, и они внутри коммунистической партии спокойно спорят между собой... Почему нужна идеология? Потому что мы сначала идеально определяем, какой должна быть жизнь, а потом это реализуем. Во многих партиях или в одной - это неважно, главное, чтобы принцип был множественности идеологий, глубокий...