Антисвинизм, или Необычайная история одного восстания

Баттонс Наум

Честно говоря, Пират находился в полном недоумении. После удачно проведенного восстания он уже несколько раз был с докладами у Соломона. Соломон проработал все до мелочей, дал подробные указания, что и как делать, а вот этот простой и очевидный, казалось бы, вопрос полностью ускользнул из его поля зрения. А вопрос-то оказался краеугольным, так как без его немедленного решения, все задуманное и исполненное с таким трудом, могло рухнуть в одночасье. И это вполне естественно.

Человек, который всегда привык потреблять и ничего никому не давать взамен, считает свое право на потребление вечным, незыблемым и законным. Такой человек никогда не ценит того, за счет кого он живет. Он всегда

считает, что это ему дается свыше, Богом за то, что он такой хороший или избранный. И он всегда впадает в состояние растерянности и недоумения, когда привычный поток благ, берущийся, по его мнению, откуда-то свыше, вдруг исчезает вместе с теми людьми, от которых он так бездумно старался избавиться.

Видя перед собой разъяренную Марту и еще десяток свиней, Пирату сделалось, мягко говоря, не по себе. Свиньи требовали немедленного ответа, но у него этого ответа не было. К счастью, имелся старый хряк, который немного успокоил разбушевавшихся революционеров. Но и тот, что было хорошо видно, был на грани того, чтобы занять сторону сородичей. Необходимо было что-то немедленно предпринять, говорить какие-нибудь слова, совершить какое-нибудь чудо. О физической расправе, как это было в случае с молодым боровом, не могло быть и речи. Тогда свиньи были все разъединены и шокированы появлением разговаривающей по-человечьи собаки.

Теперь это перестало быть для них чудом. Теперь они и сами могли говорить. Более того, уверовав в свою богоизбранность, они вовсе не хотели считаться с какой-то собакой, пусть даже с пророком того самого бога, который их избрал. Пират это прекрасно чувствовал и осознавал. «Эх! – подумал он, – если бы взять с собой на это сборище других собак!». Но и те могли оказаться плохими союзниками, ибо тоже задались тем же вопросом. Поэтому надо было прибегать к старой испытанной тактике: к наступающей обороне.

Поэтому, когда старый хряк закончил свою речь, Пират, глядя прямо ему в глаза, начал свое наступление. Он вспомнил слова Соломона о том, что хряк есть буфер между разгневанной толпой и богом. Пират вспомнил так же, что хряк назначен властью земной, которая должна отвечать за все беды и обманы, которые обрушатся на головы победивших животных.

– Свиньи! – начал Пират, все еще не отрывая взгляда от хряка. – Сегодня бог исполнил свое обещание. Его мудрость, справедливость и неистощимая любовь к нам, даровала всем животным свободу от их злейшего врага – человека! Воздадим же ему хвалу и падем ниц в знак благодарности перед ним!

Пират обвел глазами свиней, и увидел с их стороны полное равнодушие к своему призыву. Никто из них не собирался воздавать богу хвалу и, тем более, падать перед ним ниц.

– Я вижу, что вы, свиньи, не рады божьей милости упавшей на вас! Вам мало этого? Вы ждете от бога большего? Вы даже не ждете – вы требуете! Воистину, я теперь понимаю, что значит выражение людей: «быть неблагодарным, как свинья».

После этих слов среди свиней раздались истошные визги недовольства, и положение Пирата начало приближаться к катастрофическому. Но Пирата это не остановило, и он продолжал.

– Бог не дал вам инструкций? Да!.. Он не дал вам их!.. Но он дал вам человеческий ум! Он дал вам власть над другими животными! Он установил над вами и всеми животными власть земную в виде старого хряка, всем вам хорошо известного и всеми вами уважаемого. Это его забота об организации всей вашей жизни в условиях свободы от человека. Да, работники, кормившие вас, исчезли. Но при этом нужно помнить о том, что они не только вас кормили, но и периодически забивали на скотобойнях! И то, что они исчезли, разве не есть главная радость? Разве не это было главным обещанием бога нашего? И разве не исполнил он своего

обещания? И разве не это было нашей главной целью и стремлением? Отвечайте, свиньи!

Свиньи, ставшие уже более внимательно слушать Пирата, стали отвечать, что все именно так. Но опять завелась Марта. Выставив перед собой своих поросят, она опять истерично завопила о своем чувстве голода и о том, что без еды все эти выполненные обещания для нее и ее детей – пустой звук.

– Кто ответит? Кто накормит? – истошно вопила она, и эта истерика стала передаваться другим свиноматкам и наиболее слабым по характеру боровам.

Старый хряк, нутром почуявший скрытый подвох в словах Пирата, стал немного нервничать и поэтому, чтобы успокоить Марту, сгоряча укусил ее за ухо. Марта громко взвизгнула и почему-то сразу успокоилась. Наверное, здесь сработал тот же эффект, когда пощечина моментально успокаивает некоторых, впавших в истерику женщин.

Пирату установившееся на время спокойствие было только на руку. Мысленно поблагодарив хряка за такую помощь, он стал продолжать с еще большим напором.

– Вы хотите знать: кто виноват, кто будет вас кормить и что делать дальше? Отвечу только на первый вопрос. За остальными ответами я буду вынужден обратиться к богу нашему, ибо я не всемогущ и не так мудр, чтобы знать весь его промысел. Дайте мне несколько часов, и вы получите исчерпывающие ответы на свои справедливые вопросы. А теперь ответ на ваш первый вопрос: «кто виноват?».

– Виноват старый хряк! – и Пират величественно указал свиньям лапой на опешившего от неожиданности «виновника». – Бог дал вам человеческий разум и сегодня ночью с его помощью вы добились свободы! Вы вполне справедливо весь сегодняшний день радовались этому эпохальному событию для всего животного мира. Вы веселились и праздновали, то есть делали все, для чего бог избрал свиней. И вас можно понять, ибо вы богоизбранный вид животных. Но! Здесь возникает справедливое «но». Я хочу спросить вас: а все ли из вас должны были бездумно праздновать и плясать весь день, не думая о хлебе насущном? Конечно, свиньи не должны об этом думать, кроме тех, кто призван и назначен богом нашим! Тот, кто является властью земной, должен служить не только богу своему, но и всей пастве его! Он должен не праздновать вместе со своими братьями, не веселиться целый день вместе с ними! Он должен был, в первую очередь, воздать хвалу богу, а затем задуматься о благе вверенного ему хозяйства! А теперь я спрошу вас: чем занимался старый хряк, которого бог милостивый и великодушный, за преданность себе и заслуги перед свиньями, сделал царем в этом хозяйстве? Молчите… и правильно делаете, ибо прекрасно знаете, что хряк беззаботно веселился вместе с вами и другими животными, вместо того, чтобы организовать их на труд по поиску пищи для вас и тех, кто вас будет охранять, то есть сородичей моих – собак!

Теперь взгляды всех свиней были направлены на хряка. Раздались визги, что Пират говорит правильно и что хряк должен ответить за свое преступное легкомыслие по всей строгости закона. Но после напоминания Пирата о том, что, пока еще, никакого закона нет, и что судьбу их царя может решать только всемогущий бог, свиньи немного успокоились.

Собрание закончилось довольно мирно, ибо хряк внес предложение, устраивающее на текущий момент всех голодных свиней. Он предложил пустить в пищу несколько мешков с волшебным кормом. Корм был неприкосновенным продуктом, есть который, без особого разрешения самого бога запрещалось под страхом смерти, но голод сметает все запреты и чтобы успокоить ситуацию Пират был вынужден в этом вопросе отступить от указаний Соломона. Более того, он, заодно со свиньями, так же принял участие в поедании запретной пищи.