Апраксинцы

Лейкин Николай Александрович

— Ахъ ты, халда эдакая, вдьма кіевская! ты что орешь? управы что-ли на тебя нту? Мало тебя мужъ-то за косу таскаетъ, шлюху эдакую! завопила рубашечница, кинула въ сторону работу и подбоченясь встала на порог въ величественную позу. — Да я Ивану Антипычу скажу, такъ онъ тебя въ бараній рогъ согнетъ! придешь поклониться въ ножки, да ужъ поздно будетъ.

— Велика птица, твой Иванъ Антипычъ! — гордовой и больше ничего. Да мн хоть за фартальнымъ посылай!…

Сцена эта имла бы трагическую развязку, мегеры эти вцпились бы другъ-другу въ волоса, ежели-бы передъ скапчикомъ Наумовны не остановилась покупательница и тмъ не прервала ссоры.

— Не

покупайте у ней, сударыня, башмаковъ! и два дня не проносите, — подошвы-то приклеены!.. все еще не унималась рубашечница и долго-бы не отстала, ежели-бы ей самой судьба не послала мужичка-покупателя, спросившаго рубашку.

Около ларя, обвшаннаго со всхъ сторонъ валенками, рукавицами, гарусными шарфами, кушаками и прочими необходимыми вещами для простаго народа, стоитъ хозяинъ, русый ярославецъ, наврно романовскаго узда. въ валенкахъ, крытомъ сукномъ тулуп и бараньей шапк; отъ нечего длать онъ наигрываетъ на гармоник, составляющей также артикулъ его торговли.

— Что покупаете, кавалеръ? кричитъ онъ проходящему мимо солдату.

Солдатъ останавливается и смотритъ на товаръ.

— Перстенекъ, сережки для самой, бармоне? предлагаетъ ему ярославецъ уже успвшій положить въ сторону свой музыкальный инструментъ.

— Сусемъ не то, зеркало треба.

— Зеркало, изволь есть, что ни-на-есть важнецъ, — вотъ такъ удружу. Держи! говоритъ онъ, обтирая рукавомъ зеркало.

— Это великонько, по меньше, чтобъ за обшлагъ входило.

— Изволь и эвтакія есть. Бери!

Солдатъ принимаетъ зеркало, глядитъ въ него и начинаетъ строить рожи.

— И не разсматривай, кавалеръ: хоть на изнанку рожу вывороти, все врно покажетъ. Зажмурясь бери. Ужъ на томъ стоимъ!

— Цна?

— Съ кого три гривенника, — съ тебя четвертакъ!

— У мст съ тобой? хладнокровно спрашиваетъ его солдатъ.

— Что-жъ, кавалеръ, шутишь что-ли? давай цну!

— Восемь копекъ.

— Полно безобразничать-то, давай цну! Ну вотъ что, ты ужъ мн понравился, кавалеръ важный, Егорья, значитъ пришпиленъ, давай пять-алтынный.

— Гривенникъ дамъ.

— Нтъ, служба, себ дороже….

Солдатъ трогается съ мста…

— Прибавь хоть дв-то копйки!

— Ни гроша.

— Эй, кавалеръ, воротись! даешь одиннадцать?

— Нтъ.

— Ну, что съ тобой длать, давай деньги.

Учинивъ продажу, торговецъ снова беретъ гармонику и начинаетъ наигрывать.

— Степанъ Ефимычъ, полно теб бса-то тшить, брось! знаешь нон дни-то какіе, постъ вдь, кричитъ ему та самая рубашечница, которая ругалась съ башмачницей Наумовной.

И Степанъ Ефимычъ, слушаясь совта рубашечницы, оставляетъ на время свои музыкальныя упражненія. Вообще женщины играютъ здсь главную роль, да и не на одномъ мст торжища, а даже и въ домашнемъ быту, потому что мужья ихъ, получая ничтожное жалованье, находятся въ совершенной ихъ зависимости.

— Что вашъ-то? спрашиваетъ одна сосдка другую про мужа.

— Да ничего, теперь пересталъ безобразничать, остепенился, а то, просто бда какъ пилъ: изъ дому таскать сталъ. Передъ самой масляной утащилъ съ фатеры кота, да и продалъ въ лабазъ, гд мы муку забираемъ. И, матушка, вдь, думаешь, онъ мн дешево стоитъ? На прошлой недл сюртукъ ему справила, четырнадцать рублевъ всталъ. Только изъ-за казенной фатеры и маюсь съ нимъ, самъ-то только на сапоги себ и достанетъ, а то все пропиваетъ.

— Грхи, мать моя, грхи да и только!… и мой тоже пошаливаетъ. «Дай, говоритъ, мн, Степановна, десять рублевъ, я, говоритъ, у насъ въ казармахъ, водкой торговать

буду: барышистое, говоритъ, дло.» Я ему съ дуру-то и поврила, да и дала, ну онъ, какъ путный, и водки купилъ, да самъ первый и нализался; пришли товарищи начали поздравлять съ начатіемъ дла, да всю водку-то и выпили. Ужъ ругала, ругала я его; гд, говорю, теб пьяной рож водкой торговать, сиди, говорю, по-прежнему въ швальн своей.

Въ то самое время, когда кумушки разсказываютъ о непотребности и пьянств своихъ сожителей, недалеко отъ нихъ происходитъ слдующая сцена: Какой-то чухонецъ въ шапк съ ушами на манеръ женскаго капора, купилъ себ платокъ и подаетъ торговцу новенькую трехрублевую бумажку. Тотъ долго смотритъ ее на свтъ, и говоритъ:

— А знаешь что, вейка, вдь бумажка-то фальшивая; что ежели-бы я не доглядлъ, вдь ты бы меня надулъ….

— Какъ, что ты врешь? кричитъ испугавшійся чухонецъ.

— Нтъ, братъ, не вру, а правду говорю. Да ты лапы-то не протягивай, я ее теб не дамъ; ты, можетъ, самъ ее сдлалъ.

Чухонецъ труситъ не на шутку.

— Вотъ, братъ, твоя бумажка, смотри! и торговецъ раздираетъ ее пополамъ…

Чухонецъ вскрикиваетъ, вырываетъ у него изорванную бумажку и начинаетъ браниться, изрыгая весь лексиконъ финской ругани. Онъ по простот своей думаетъ, что разорванная бумажка никуда не годится. Торговецъ начинаетъ хохотать, къ нему подходятъ другіе и начинаютъ вторить.

— Да ужъ теперь-то бери ее, она теперь ничего не стоитъ.,

Чухонецъ чуть не плачетъ, а все еще ругаетея, а ларьники такъ и покатываются со смху. Бумажка была настоящая и торговецъ хотлъ только посмяться надъ покупателемъ. Наконецъ онъ сжалился надъ нимъ.

— Ну, лайба, ужъ жалко мн тебя, бери платокъ, давай бумажку, такъ и бытъ уже сдадимъ теб съ нее сдачи, только гривенникъ промну.

Теперь, читатели, не угодно-ли вамъ послдовать за мной въ самое сердце Апраксина, на такъ называемый развалъ. Боже мой! чего только здсь нтъ? Что здсь не продается и что не покупается! Это-то и есть то самое мсто, куда, по увренію остряковъ апраксинцевъ, что хотите принесите, все купятъ, — отца съ матерью и того купятъ. Вы увидите здсь такія вещи, выложенныя для продажи, что невольно зададите себ вопросы: кому они нужны? кто ихъ купитъ? Посмотрите, на земл раскинута рогожа и на ней лежатъ самые разнообразные предметы для продажи, какъ-то: половина какой-то французской книжки, нсколько солдатскихъ пуговицъ, подметка, дырявая голенища, сапожные гвозди, ручка и крышка отъ чайника, черенокъ отъ вилки, бокалъ съ отбитой ножкой, брючная штрипка и проч. и проч. И въ самомъ дл, на вашъ взглядъ вещи эти никуда не? годны и даже не имютъ стоимости, а между прочимъ и они найдутъ себ покупателя. Напримръ: деньщикъ изломаетъ во время чищенья офицерскаго сапога шпору, убоится гнва его благородія, да и побжитъ на развалъ прибирать шпору, и приберетъ. Попробуйте, поднимите съ рогожи крышку отъ чайника или черенокъ отъ вилки и спросите о цн этихъ предметовъ.

— Да что, говоритъ продавецъ, почесывая затылокъ:- дайте десять копекъ.

— Что ты, помилуй, да вдь она почти совершенно ничего не стоитъ. Ну, кому она нужна?

И на все на это онъ вамъ отвтитъ также, какъ отвтилъ Собакевичъ Чичикову во время продажи мертвыхъ душъ.

— Да стало-быть она вамъ нужна, коли вы ее покупаете. Что-жъ даете семь копекъ! продолжаетъ онъ, вертя въ рукахъ крышку, и ужъ станетъ на своемъ слов; потому что онъ знаетъ, ежели она вамъ нужна и пришлась въ пору къ чайнику, то вы дадите за нее семь копекъ.