Аулия
Шрифт:
Я познал все виды видений, которые являются умирающему, но во время пережитого я всё ещё был жив, и это позволило мне понять тайну этого положения".
"Затем в том видении я увидел, как моя душа смотрит вниз на тело, и Пророк говорил мне: "Идём со мной!" Я пошёл с Пророком, и он привел меня в видение Седьмого Неба. И я увидел всё, что он хотел, чтобы я увидел на Седьмом Небе, и затем он повысил меня до Состояния Макам ас-Сидк (Стоянка Правдивости), где я встретил всех Пророков, всех святых (Сиддикин), и всех праведников (Салихин)".
"Потом он сказал: "О сын мой, сейчас я поведу показать тебе муки Ада." Там я увидел всё, о чём
"Затем Пророк сказал: "О сын мой, сейчас я верну тебя на землю. В твоё тело". Как только Пророк сказал это, я посмотрел вниз и увидел своё тело, которое выглядело немного вздутым. Я посмотрел на тело и сказал: "О Пророк Господа, лучше быть здесь с тобой. Я не хочу возвращаться. Я счастлив здесь с тобой в Божественном Присутствии. Посмотри на этот мир, я там уже был и сейчас я его покинул. Почему я должен вернуться? Посмотри, моё тело раздулось".
"Он сказал: "О сын мой, ты должен вернуться. Это твой долг". По Предписанию Пророка я вернулся в своё тело, несмотря на то, что не хотел этого. Когда я вернулся в своё тело, я увидел, что пуля в моём сердце покрылась плотью, и кровотечение остановилось. Когда я плавно вошёл в своё тело, видение прекратилось. Когда оно закончилось, я увидел врачей на поле боя, среди погибших они искали тех, кто выжил. Затем один из них сказал: "Этот — жив, этот — жив". У меня не было сил ни говорить, ни шевелиться, и я понял, что уже семь дней мое тело лежит там".
"Они взяли меня и лечили меня, пока я не поправился, и моё здоровье было восстановлено. Они отправили меня обратно к моему дяде. Как только я прибыл к нему, он сказал мне: "О сын мой, тебе понравилось твоё путешествие?" Я не ответил ни "Да", ни "Нет", так как хотел знать, что он имеет в виду Пребывание в армии или путешествие в компании Пророка. Затем он снова меня спросил: "О сын мой, тебе понравилось путешествие с Пророком?" И я понял, что он знает всё. И тогда я подбежал к нему, поцеловал его руку, и сказал: "О мой Шейх, я путешествовал с Пророком, и я должен заметить, что я не хотел возвращаться. Но он сказал, что это — мой долг".
Полное Предание себя Господу
Пра-Шейх Абдулла (ка) служил при Ханаке своего мастера. Каждый день сотни гостей приезжали к Шейху, большинство приезжало из Дагестана. Среди многочисленных гостей, приезжающих к Шейху, был русский учитель Георгий Гурджиев.
Гурджиев, недавно приехал в Турцию, после длительного и тяжелого побега из России для того, чтобы навестить Шейха Шарафуддина. У него было много связей с Суфиями различных орденов, и он вырос, и очень много путешествовал по Кавказу. Ему было приятно найти наследников выдающегося Дагестанского рода накшбанди.
Шейх Шарафуддин (ка) попросила Шейха Абдуллу (ка) принять их гостя. Много лет спустя Шейх Абдулла рассказывал о событиях того собрания нескольким своим Муридам. Как только они встретились, Шейх Абдулла сказал: "Вы заинтересованы в знании Девяти Точек. Мы можем поговорить об этом утром после молитвы Фаджр. Сейчас поешьте и отдыхайте". Во время молитвы Фаджр Шейх Абдулла позвал Гурджиева помолиться вместе с ним. Как только молитва закончилась,
"Как только вы закончили молиться и стали читать, я видел, как вы подошли ко мне, взяли меня за руку, и мы переместились в красивый сад с розами. Вы сказали мне, что это ваш сад, а эти розы — ваши ученики, у каждого свой цвет и аромат. Вы указали мне на одну особенную красную розу и сказали: "Эта роза — твоя. Подойти, понюхай её". Как только я это сделал, я увидел, как роза распустилась, и я исчез в ней, став розой. Я опустился в её корни, и они привели меня к вашему присутствию. Я понял, что я вхожу в ваше сердце и становлюсь частью вас".
"Благодаря вашей духовной силе я смог вознестись к знанию силы Девяти Точек. Затем, голос обратился ко мне как Абд Ан-Нур, и сказал: "Этот свет и знание было даровано тебе Божественным Присутствием для того, чтобы успокоить твоё сердце. Тем не менее, ты не должен использовать силу этого знания". Голос попрощался со мной пожеланием Мира, и видение прекратилось, когда вы перестали читать Коран".
Шейх Абдулла ответил:
"Сура Йа Син была названа Священным Пророком "Сердцем Корана", и знание этих Девяти Точек открылось вам благодаря ему. Эо видение было благодаря благодати Аята Корана:
"Милосердный Господь приветствует их словом: "Мир"![36:58].
"Каждая из Девяти Точек представлена одним из девяти Святых, которые находятся на Самом высшем уровне в Божественном Присутствии. Они — ключи невыразимых сил внутри человека, но эти ключи не дозволено использовать. Это — тайна, которая единой волей не будет открыта до Последних Дней, когда Махди (ас) появится и Иисус (ас) вернётся".
"Это наше собрание благословенно. Храните эту тайну в своём сердце и не говорите об этом в этой жизни." Абд Ан-Нур, это ваше имя для нас, вы вольны остаться либо уйти, если вам позволяет ваша ответственность, Вам всегда рады у нас. Вы получили безопасность в Божественном Присутствии. Да благословит Вас Аллах и даст вам силы в Вашей работе".
В 30 лет Шейху Абдулле было предписано совершить второе длительное уединение на пять лет. Во время этого уединения ему было даровано множество видений и уровней, которые было бы невозможно описать в рамках этой книги. После того, как он завершил это второе уединение, сила его духовного притяжения увеличилась. Он стал таким известным, что даже во времена его Шейха, отовсюду приходили люди, чтобы поучиться у него.
Ниже некоторые из его изречений:
"Я не говорю вам о Стоянке (Макам), Проявлениях (Таджали), Уровне (Рутбах), если я сам не вошел в эту стоянку или положение, и не пережил это проявление. Я не такой как многие другие, когда я говорю, я не разделяю свою точку зрения и своё сердце, не перечисляю вам Стоянки (Макамат), если сам не знаю их Реальности (Хакикат). Нет! Прежде всего, я прошёл по этому пути и видел, каким он был. Я выучил те Реальности и Тайны, которые можно встретить на пути, и я трудился над ним, пока не получил Знание Достоверности (Ильм Аль-Йакин), Видение Достоверности (Айн Аль-Йакин), и Истину Достоверности (Хакк Аль-Йакин). Только тогда я обращаюсь к вам, даю вам пробовать немного того, что попробовал я сам, пока я не смогу сделать так, чтобы вы достигли той стоянки, не утомившись и не встретив трудностей".