Аулия
Шрифт:
Биография высшего святого: Шейх Абдулла аль-Фаиз ад-Дагестани
(В каждое время в мире живет один высший святой СУЛТАН-АЛЬ-АВЛИЯ, являющийся центром духовных знаний и способный поддерживать всех людей на планете. В наше время это Шейх Мехмет сын Шейха Назима ученика шейха Абдуллы биография которого представлена ниже)
Да
Красный Сульфур среди святых, Кристальная Лампа Этого Мира и его основания, он был поддержан Твёрдой Верой. Владеющий знанием Сокрытых Значений Священного Корана, он был Ключом к Его Тайне, просвещённый Чистой Сущностью Истины. У него был огромный опыт на Пути его предшественников, суфизм был его кровью, Пророк Мухаммад был его сердцем, и Божественное Присутствие было его душой. Он был Светилом Знания для людей его времени, Обладателем Совершенных Качеств и Проверяющим Своего Проявляющегося «Я». Для людей он был океаном Мудрости, по которому можно плыть и невредимым достичь назначенного для них берега.
Когда он родился, земля сияла ярким новым светом. Люди устремлялись к его двери, чтобы через него найти счастье в этой жизни и в Вечности. Он был Океаном Наставничества, чьи волны с грохотом разбивались о Его Божественный Берег. Он ошеломлял учёных своим высшим знанием, и он был самым великим из всех аскетов, которых когда-либо видели или о которых читали. Он самоотверженно отдавал из своей Души, чтобы утолить духовную и физическую жажду миров. Он сам был галактикой, украшенной солнцем и звёздами разного размера и цвета, которые дарили необыкновенный свет каждому человеку. Он носил Корону Божественной Любви Господа; благодаря ему, люди отведывали желанного мёда Божественных Тайн. Он никогда не оставлял человека, если тот не достиг и не поднялся благодаря его духовному дыханию. Темнота невежества рассеивалась в яркости его знаний.
Он был выкормлен Стоянкой Гауса, на чей трон он взошёл на склоне лет. В его время он был Воскресителем Религии. Слава о том, что он мудрый советник и наставник, быстро разлетелась по миру. Цари стояли у его дверей. Учёные искали его сообщений. В его время не было ни одного человека, который бы не получил поддержки от его духовности. При помощи его Света темнота рассеивалась, и люди излучали Тайны Благословений. Он был Идеальным Святым и Столпом Знающих.
Он родился в Дагестане в 1891 году н. э. в семье врачей. Его отец был терапевтом, а его брат был хирургом в Русской армии. Его вырастил и обучил его дядя, Шейх Шарафуддин Дагестанский (ка), в то время мастер Накшбандийского ордена, который с самого раннего возраста заботился о нём.
Во время беременности сестры Шейха Шарафуддин, он сказал ей:
«У сына, которого ты носишь, нет пелены на сердце. Он сможет видеть события минувших дней и те, что грядут. Он — один из тех, кто может читать Невидимое Знание непосредственно с Хранимой Скрижали (Лавх Аль — Махфут). В своё время он будет Султаном Аль-Аулия. Среди святых его будут звать „Накиб Аль Умма“, Глава Народа Мухаммада. Он усовершенствует способность одновременно быть с Богом и с людьми. Он унаследует таинство от Пророка, которое он указывал, когда говорил: „У меня есть одно лицо, которое смотрит на Создателя и одно, которое смотрит на Сотворение“, и „У меня есть один час для Создателя и один час для Сотворения“.
„Когда ты его родишь, назови его Абдулла, потому что он будет нести таинство Служения. Он снова распространит Тарикат в Арабских странах, и благодаря ему, его преемник распространит Тарикат в Западных странах и на Дальнем Востоке. Ты должна быть заботливой к нему. Я прошу, чтобы ты отдала его мне на воспитание и попечительство, когда ему исполнится семь лет“.
Его родители никогда не слышали, чтобы
Дом его отца всегда был полон гостей, которые приходили для того, чтобы спросить его о своих проблемах, трудностях и ежедневных делах. Он отвечал им и предсказывал исход. В семь лет он стал настолько известным, что если кто-то из их посёлка собирался жениться/выйти замуж, сначала они шли к нему и узнавали, будет ли их брак успешным. Более того, они спрашивали, был ли их брак по Воле Аллаха, как упоминалось в Хранимой Скрижали.
Учёные того времени проверяли его решения и принимали его компетентность. Знающие того времени были настолько восхищены его знанием, несмотря на то, что ему было всего лишь семь лет, они приезжали издалека для того, чтобы послушать его духовные знания, которые струились из него как фонтан. Его дядя спрашивал его, как у него получалось так легко и бесконечно говорить. Он отвечал: „О мой дядя, слова приходят ко мне, будто бы они написаны передо мной Божественным Присутствием. А я всего лишь должен взглянуть и прочесть то, что написано“.
Он обсуждал такие глубокие темы, о которых ранее никогда не говорилось. В семь лет он сказал духовным мастерам мудрости того времени: „Если я скажу, каким Божественным Знанием было наполнено мое сердце, даже святые перережут мне горло“.
Он первым стал присутствовать на собраниях учёных. И он первым стал присутствовать на духовных собраниях.
Он прославился, исцеляя больных. Он обладал огромной силой исцеления даже тех людей, которые находились далеко. Люди приходили к нему и просили за своих родителей, или жён, или за того, кто был болен и не мог прийти к нему. Он читал один раз Фатиха и посылал эту Суру для них, и тотчас они исцелялись, как бы далеко они не находились. Исцеление было одной из его бесконечных особенностей.
В то время, Дагестан был очень сильно притеснён, и во власти тирании русской захватнической армии. Его дядя, который был духовной главой и его отец, известный врач, решили эмигрировать из Дагестана в Турцию. Придя к такому решению, они попросили Шейха Абудллу провести испрашивание духовного совета по поводу правильности их переезда в то время.
"Когда мне исполнилось тринадцать, на Турцию напали Британские, Французские и Греческие войска. Турецкая армия призывала всех, даже детей. Они хотели, чтобы я пошёл в армию, но мой дядя, у которого были хорошие отношения с Султаном Абдул Хамидом, отказался отправлять меня. Мой отец умер, и моя мать осталась одна, так что я должен был работать, чтобы поддерживать мать. Когда мне исполнилось пятнадцать лет, Саййидина Шейх Шарафуддин сказал мне: "Сейчас, сын мой, ты стал взрослым, и должен жениться". Я женился очень рано, в возрасте пятнадцати лет, и жил вместе с матерью и женой".
Шейх Шарафуддин воспитывал и обучал Шейха Абдуллу в духовной строгости и длительных часах Зикра. По прошествии шести месяцев, ему было предписано войти в уединение на пять лет. Он сказал:
"Прошло всего лишь шесть месяцев с тех пор, как я женился, когда мой Шейх предписал мне уединение на пять лет. Моя мать, которая была недовольна, пошла жаловаться моему Шейху, своему брату. Моя жена также была недовольна, но моё сердце никогда не жаловалось. Наоборот, мое сердце было абсолютно счастливо, и я очень сильно желал войти в уединение.