Аулия
Шрифт:
"Есть пять стоянок Сердца: Кальб, Сирр, Сирр Аш-Сирр, Хафа и Ахфа. Кальб — это Сердце, Сирр — это Тайна, Сирр Ас-Сирр — Тайна Тайны, Хафа — это Сокрытое, Ахфа — Самое Скрытое. Тайна этого Тариката основана на этих пяти Латаиф (Тонкие Вещи), Стоянки сердца".
"Эти Пять Стоянок — центр Девяти Точек, который представляет точку Богооткровения и Боговдохновения Божественного Присутствия в человеческом сердце. Эти Девять Точек расположены на груди каждого человека, и они представляют сокрытые состояния в каждом человеке. Каждое состояние связано со святым, у которого есть власть, контролировать это точку.
"Если ищущий на Пути накшбанди способен раскрыть и создать духовную связь с уполномоченным мастером, который контролирует эти точки,
"Условия, связанные с тем, как открыть эти девять точек, можно упоминать только косвенно. Первая Стоянка включает силу заключения эго.
Ключ ко второму состоянию — Зикр с Ля Иляха Иллалла. Третье состояние состоит из созерцания того, как имя Аллаха запечатлеется на сердце (Накш). Четвёртое состояние связано со значением этой гравировки на сердце. Пятое состояние — это печать этой гравировки при помощи Зикра. В шестом состоянии сердце заставляют остановить биение по желанию и возобновить биение также по желанию. Седьмое состояние заключается в том, чтобы знать, сколько раз человек останавливает сердцебиение и сколько раз его возобновляет".
"В восьмом состоянии при каждой остановке сердца и его восстановлении его биения человеку поминает фразу Мухаммадун Расулуллах. Девятый этап — это возвращение в вашу Пещеру, как упоминает Аллах в суре Аль-Кахф: "Если вы удалились от них и от того, чему поклоняются они помимо Аллаха, то укройтесь в пещере, и ваш Господь распространит на вас Свою милость…"[18:16].
"Пещера — это Божественное Присутствие. Здесь человек произносит заветную молитву Пророка: "О Господь, Ты — Моё предначертание и Твоего Довольствия я ищу". Сердце, так как работает циклично с остановкой и восстановлением его биения, существует на уровне Сущности Божественного Присутствия. Потому что эта Божественная Сущность — источник всех созданных существ, и это сердце будет с каждым, даже самым маленьким творением в этом мире. Сердце, которое постигло Тайну девяти точек, сможет увидеть всё, услышать всё, знать всё, попробовать всё, ощутить всё: "Пока Он не станет ушами, благодаря которым он слышит, глазами, которыми видит, языком, которым говорит, рукой, которой пожимает, и ногами, которыми ступает. Он будет Великодушным, ему нужно будет только сказать вещи "Будь!", и это будет".
Шейх Абдулла (ка) часто говорил о предначертанном (Када). Он сказал:
"Известно, что есть два вида судьбы. Первый вид судьбы — называется Кадаан Мукаллак, что означает Отсроченная или Изменяющаяся Судьба. Она написана на Лавх Аль-Махфуз (на Хранимой Скрижали). Она будет изменяться согласно воле или поведению, причине и следствию. Все святые могут изменять этот вид судьбы своих Муридов для того, чтобы обучить их и повлиять на их судьбу, изменяя их действия и поведение. Власть изменять Изменяющуюся судьбу дана Шейхам только для их Муридов, потому что они связаны друг с другом Божественной Волей".
"Второй вид судьбы заключается в Умм Аль-Китаб, Матери Писания, как говорится в аяте: Йамхуллаху Ма Йашау Уа Йутбит, Уа Синдаху Умм Уль-Китаб[13:39] ("Аллах стирает и утверждает то, что пожелает, у него Мать Писания"), и называется Кадаан Мубрам, что означает Назначенная Судьба, которая в руках Создателя.
"Аллах дал возможность изменить Назначенную Судьбу только Девяти Святым, которые находятся на самом высоком уровне в Божественном присутствии, с позволения Пророка: он первый, кто получает эту силу от Аллаха. Они контролируют Девять Точек человеческого познания, связанные с разными этапами Восхождения Человека на его пути к Божественному Присутствию. Аллах дал этим Девяти Святым, их количество не изменялось со времён Пророка до сегодняшнего дня, силу использовать Султан Аз-Зикр, Самое Великое Напоминание".
"Все знают, что Зикр — это в первую очередь повторение слов Ля Иляха Илла Лла, и это практика всех Тарикатов, включая Накшбандийцев. Но, Султан Аз-Зикр полностью отличается от Зикра".
В Коране
"Каждый из этих девяти святых также отличается от других своим уровнем. Мы видим, что один из них, например, смог прочесть Священный Коран с помощью силы Султана Аз-Зикра, что означает охватывал 12 000 значений на каждую букву, только однажды в своей жизни. Другой был способен прочесть трижды за всю жизнь. Третий смог прочесть его 99 раз за свою жизнь".
"Эта тайна отличалась от одного к другому святому. Шах Накшбандийский (ка) смог прочесть 999 раз за свою жизнь. Наш Мастер Ахмад Аль-Фараки смог прочесть 9 999 раз за свою жизнь. Шейх Шарафуддин 19 999 раз".
Здесь Шейх Абдулла остановился. шейх назим сказал: "С каждым вдохом Пра-Шейх Абдулла Дагестанский вдыхал Султан Аз-Зикр и выдыхал Султан Аз-Зикр. Он заключал две тайны Корана дважды за один вдох".
Среди многих гостей и ищущих у дверей Пра-Шейха был англичанин, Джон Г. Беннет. В нескольких своих книгах он описывает свои встречи с Шейхом Абдуллой. Вот часть его докладов, собранных из Касающийся Субуд и Свидетельства.
Беннет пишет в Касающийся Субуд: "Шейх Абдулла — истинный святой, в котором чувствуется непосредственное полное доверие". Он описывает более подробно их встречу в "Свидетельстве":
"Шейх ждал меня на крыше своего дома. Она возвышалась над городом, откуда открывался великолепный вид… С самого начала я чувствовал себя легко, и очень скоро я ощутил огромное счастье, казалось, что оно наполняло это место. Я знал, что я нахожусь в присутствии действительно хорошего человека.
"После обычных приветствий, и комплиментов моему прекрасному турецкому, он сказал: "Почему Вы не привели вашу сестру, которая приехала с Вами? У меня также есть послание для неё, как и для Вас", и этим он поразил меня. Казалось маловероятным, что кто-то мог рассказать ему об Элизабет. Мы сразу же пришли к его дому, и Даджи, мой проводник, оставил меня у двери, ни с кем не разговаривая. Я ответил, что я не думал, что он, будучи Мусульманином, захочет разговаривать с женщиной. Он сказал очень просто: "Почему нет? Правила и традиции — для защиты глупого, они меня не волнуют. В следующий раз, когда вы будете в Дамаске, приведёте её ко мне?" Я пообещал привести её, как только выпадет такая возможность.
"Мы долгое время сидели в тишине, смотрели на древний город. Когда он начал говорить, я понял, что мне очень сложно выйти из этого состояния глубокой задумчивости, в которое я погрузился. Он говорил: "Сегодня я ждал кого-то, но я не знал, что это будете Вы. Несколько ночей назад ангел явился в мою комнату и сказал, что вы приедете навестить меня, и я должен передать вам три послания. Вы просили у Господа наставничества для вашей жены. Она под защитой Господа. Вы пытались помочь ей, но это было неправильно. Вы нарушаете работу, которую проводит Господь в её душе. Нет причин беспокоиться о ней, но, попытаться понять это — для вас бесполезно. Второе послание касается вашего дома. Вы спрашивали Бога о том, что вам делать: идти по своему пути или следовать за другими. Американцы подвергнут Вас гонениям, но Вы не должны бояться. Вы должны привлечь к себе много людей и не должны сомневаться, даже если другие люди злые".
"Он снова замолчал. Я был поражён этими двумя посланиями, так как это действительно было правдой, что я молился и просил наставничества по поводу тех двух вопросов…"
"Последнее — самое важное послание. Вы должны знать, что в мире царит огромная безнравственность. Люди полностью посвятили себя поклонению материальным вещам, и они утратили свою волю и силу поклоняться Господу. Господь всегда отправлял Посланников для того, чтобы показать выход из таких ситуаций, и Он снова так сделал в настоящее время. Посланник уже на земле, и его личность многим известна. Вскоре он отправится на Запад. Были выбраны люди для того, чтобы подготовить путь… Посланник приедет в Вашу страну и даже в Ваш дом…"