Багровая книга
Шрифт:
Там они поставили его у стены.
Один медленно заряжал ружье.
Молодой человек стал их умолять не убивать его, обещая за себя большой выкуп.
– - Дашь двенадцать тысяч?
– - спросил один.
Молодой человек стал их уверять:
– - Родные внесут эту сумму.
Тогда казаки ввели его обратно в дом, где мать и сестры лежали в глубоком обмороке. Женщин привели в чувство и те начали искать в доме деньги.
Нашлось только две тысячи.
61
Казаки согласились принять эти деньги при условии,
– - Имя ваше будет записано в штабе и больше никто вас беспокоить не будет.
Казаки сдержали слово.
Розенманов больше не беспокоили, между тем как к другим евреям на смену одним казакам приходили другие, причем последующее забирали все, что не успевали захватить их предшественники.
Казаки ничем не брезговали.
Они снимали с евреев платье, сапоги, белье.
Характерно, что тот казак, который выводил Розенмана для расстрела, производил впечатление интеллигента: у него были выхоленные руки, на которых красовались дорогие кольца, говорил он с ярко выраженным польским акцентом.
...В другом случае подвыпивший офицер -- сотник потребовал от еврея, содержателя мелкой гостиницы, чтобы тот немедленно накормил обедом всю его сотню и ему лично выдал пять тысяч рублей. Еврей сказал, что это невозможно сейчас выполнить, так как у него денег нет, и нет таких запасов, чтобы накормить целую сотню.
Сотник приказал разложить его...
Стегать нагайками.
Спрятавшаяся было дочь выбежала и своим телом прикрыла отца.
Удары посыпались на нее.
Затем сотник увел хозяина с собой.
За отцом пошла и его дочь.
Сначала сотник приказал, чтобы она удалилась, но потом ей разрешил следовать за отцом. Он привел их к себе на квартиру, положил на стол револьвер и приказал дочери, чтобы она в продолжение дня приготовила обед для его сотни и пять тысяч рублей для него самого, иначе к вечеру отец ее будет расстрелян. Тогда старика осенила мысль воспользоваться этим предложением для своего спасения. Он стал уверять сотника, что дочь его ничего не сумеет сделать, но если тот его самого отпустит, хотя бы на один час, то они деньги и провизию добудут. После долгих колебаний сотник согласился отпустить старика на полчаса. Старик побежал к своему дому, который за это время был казаками дочиста разграблен. Он посоветовал своей семье спрятаться, где кто может.
Сам спрятался на чердаке у знакомых.
62
Впоследствии со всей семьей бежал.
...В первые дни было убито 17 евреев...
Евреи обратились к городскому головe Мошинскому с просьбой отправить депутацию из двух крестьян и одного еврея к атаману, чтобы молить его о прекращены резни.
Мошинсюй обещал.
Но ничего не сделал.
Тогда евреи решились на отчаянное средство.
"Слава атаману"
Это требование вызвало панический страх.
Bсе были уверены, что трудоспособное еврейство требуется для убоя.
Но нельзя ослушаться приказа.
И вот на следующий день еврейское мужское население, в указанном возрасте, под прикрытием стариков и женщин, явилось на указанное место к зданию комендатуры.
Стояли... ждали... в томлении...
Вскоре подъехал на автомобиле атаман.
Евреи прокричали:
– - Слава атаману... слава Украине!
Он вышел из автомобиля.
Обратился к ним с речью, в которой стал перечислять все их "большевистские преступления". Речь он говорил на красивом галицийско-украинском наречии. Он высказал, что имеет право истребить всех евреев и сделает это, если пострадает хоть один казак. В Потаповичах он это уже сделал, причем собственноручно застрелил еврея шпиона.
– - Я истреблю всех евреев Овруча, если хоть один казак пострадает.
И советовал евреям.
– - Если среди вас имеется хоть один большевик, задушите его собственными руками.
Он кончил свою речь.
Евреи снова прокричали:
– - Сла-ва!
Казенный раввин предложил ему привести всех евреев к присяге на верность Украине, и дать из своей среды боевой отряд.
63
Атаман ответил:
– - Ни в еврейской присяге, ни в еврейском отряде не нуждаюсь. Я предоставляю евреям дышать воздухом Украины, но требую, чтоб они помнили мои предостережения.
Евреи понуро разошлись.
Стали обсуждать, как им умилостивить атамана. Собрали двадцать тысяч рублей и передали их атаману.
– - На подарки казакам.
Козырь-Зырка принял деньги, но заметил, что на эти деньги много подарков не накупишь. Потребовал:
– - Еще 50.000.
Евреи обещали их собрать.
Но так как все были ограблены и разорены, то собрать такую сумму было нелегко. Пришлось обратиться к мелким ремесленникам и еврейской прислуге и те вносили свои сбережения. Получив дополнительную сумму, атаман выпустил объявление, в котором выразил порицание грабежам.
...Но грабежи продолжались.
В то же время Козырь-Зырка мобилизовал всех еврейских портных и сапожников и передал им для шитья награбленный у евреев материал. Шили сапоги, шинели, мундиры, шаровары. Работать заставляли с восьми часов утра до полуночи, даже по пятницам, причем еды во время работы не отпускалось
Козырь-Зырка продолжал полновластно царствовать.
Зыркин суд
Он вмешивался во все дела.
Творил суд.