Белая женщина
Шрифт:
— Да нет у него никакого психического заболевания, — выложил свой последний козырь доктор Лапша, — он просто вспыльчив.
— Настолько вспыльчив, что ему дали инвалидность по психзаболеванию… — в голосе полицейского слышалось нескрываемое уважение к нарушителю общественного порядка, — И при этом он летает над больницей на платье раздетой им медсестры… Не слишком ли он крут для скромных Офакимских полицейских?
— Я прошу Вас, приезжайте, — взмолился доктор Лапша, — В воздушном пространстве нашей психбольницы уже никого нет. Когда он, на небольшой высоте, пролетал над подростковым отделением, детишки сбили его метко брошенным стулом, а упавшее
— Пожалуй, Вы меня уговорили, — сжалился дежурный офицер Офакимской полиции, — Я высылаю наряд.
— Бросайте все наряды, — не мог сдержать своих чувств доктор Лапша, — оголяйте всё и приезжайте сюда.
— Какой он пылкий, — отметил для себя дежурный офицер.
После подавления восстания в подростковом отделении была создана комиссия по борьбе за усиление гуманного отношения к пациентам, состоящая из трёх человек. Комиссию возглавил доктор Керен. Членами комиссии без права голоса были так же назначены офицер безопасности и больничный раввин. Комиссия начала свою работу с ознакомления с докладом доктора Лапши. Заведующий отделением судебно-психиатрической экспертизы утверждал, что виновником происшедшего является младший медбрат Ян Кац, который, находясь в очередном отпуске, утерял связь с коллективом отделения. Кроме того, Кац обвинялся в том, что именно он является автором скандальной надписи на парашюте: «Свободу работнице Офакимской фабрики по производству туалетной бумаги».
В ходе допроса, носившего глубоко психотерапевтический характер, состоялась содержательная беседа между доктором Кереном и конструктором-испытателем крыла-парашюта, дерзновенно взлетевшем в небо над сумасшедшим домом. Глава комиссии по борьбе за усиление гуманного отношения, верный заветам Зигмунда Фрейда, фамильярно похлопал нарушителя общественного порядка по плечу и, неожиданно для самого себя, сказал:
— Вот Вы часто взлетаете в небо, а чем вы занимаетесь на досуге? Может быть, у Вас есть любимый вид спорта?
— Да, есть. Бильярд, — мрачно ответил конструктор-испытатель.
— Я так и предполагал, — радостно запричитал глава комиссии, — Бильярд — это яркая сублимация скрытого мужского начала.
— Конца, — веско поправил доктора Керена офицер безопасности Офакимской психбольницы, но глава комиссии уже слышал только себя.
— В бильярде во всей своей полноте воплотилась символика сублимации, — заливался психоаналитическим соловьём доктор Керен, — Кий — это символ мужского полового начала…
— Конца, — офицер безопасности был неумолим.
— …Луза, — сообщил возбуждённый заведующий подросткового отделения, — является глубоким символом женского первичного полового органа. А бильярдный шар это сперматозоид, направленный кием с сакральной целью введения в лузу.
— Да, да, и ещё раз да, — радостно воскликнул офицер безопасности. Он был счастлив тем, что понял аллегорию, чего с ним никогда до этого
Больничный раввин, внимательно следивший за логическими построениями офицера безопасности, ничего не сказал, но глубоко вздохнул.
— А у тебя, раввин, всегда всё не слава Богу, — одернул его офицер безопасности.
Придя к единодушному мнению (два голоса «за», больничный раввин воздержался) о том, что бильярд, как особо развратный вид спорта, может назначаться пациентам только по решению врача, комиссия по борьбе за усиление гуманного отношения к пациентам завершила свою работу. Результаты работы комиссии были всесторонне изучены и горячо одобрены всем коллективом Офакимской психиатрической больницы.
После ознакомления с историческими решениями комиссии под руководством доктора Керена меня остро потянуло на природу. В Ливна меня ждали. Заслуженный художник Кабардино-Балкарии Михаил Маркович Гельфенбейн, после долгих художественных исканий, подготовил заставку к фильмам киностудии Антисар. Заставка называлась «La Kolkhozienne serrant dans la main la faucille, se tient pour le marteau de l'ouvrier» (Колхозница, сжимающая в руке серп, держит рабочего за молот). В качестве натурщицы при работе над образом колхозницы художник явно использовал Мирьям Абуркаек (графиню Кадохес). Колхозница была одета в бедуинский национальный костюм и сидела на ослике. На рабочем было просторное платье под названием «габалея», которое любят носить египетские крестьяне, и в руках он сжимал зелёное знамя газавата. Глаза Каца, позировавшего для образа рабочего, были на выкате, и он смотрел на серп с испуганным выражением лица.
Майор Пятоев заставку в целом одобрил, особо подчеркнув как глубокое воплощение идеи справедливой борьбы арабского народа Палестины за справедливый и прочный мир, так и выразительное воплощение сокровенных чаяний сексуальных меньшинств. Теперь все ждали моего авторитетного мнения.
— Образ рабочего очень пластичен, — с достоинством сказал я, осматривая полотно. Польщённый Кац зарделся от удовольствия, и я продолжил, — на заднем плане изображён больничный раввин при исполнении служебных обязанностей, и это глубоко символично.
Больничный раввин украдкой смахнул слезу со щеки офицера безопасности. Израиль Фельдман очень переживал то обстоятельство, что не был изображён на картине.
Своё веское мнение о новой творческой удаче Гельфенбйна высказала и Бух-Поволжская. По мнению Варвары Исааковны, высоко поднятый над головой колхозницы серп, несомненно, что-то символизирует, а созданные гением заслуженного художника Кабардино-Балкарии образы рабочего и колхозницы достоверны, эмоциональны и легко узнаваемы.
— Это же относится и к образу ослика, — не сдержался Пятоев.
Офицер безопасности, со слезами на глазах, отметил, что главная эмоциональная нагрузка произведения ложится на изображённого на заднем плане раввина. Без этого образа, по мнению Израиля Фельдмана, композиция «Рабочий и колхозница» не несла бы в себе воспитательного значения. Далее относительно заставки к фильмам киностудии Антисар авторитетно высказался Борщевский. Яркому мастеру палестинского эротического кино, ознакомившемуся с новым полотном Гельфенбейна, почему-то захотелось осветить деятельность Российского царя Петра Первого.