Белый Бурхан
Шрифт:
Хамбо-лама вздрогнул, переступил с ноги на ногу, лихорадочно соображая: донес кто-то или таши-лама все понял сам? А может, вмешался этот черный колдун?
– Не ломай голову, ширетуй!
– сказал Панчен Ринпоче жестко.
– У меня нет в твоем дацане осведомителей и наушников. Я знаю и так, что ты - вор! Ты скрываешь от Тибета, от Лхасы, от Поталы то, что принадлежит только небу!
– Сколько я должен дать Потале золота, бодисатва?
– Все, что ты накопил!
Волна радости захлестнула сердце Дондога: не знает! Не проболтались,
Поздно вечером таши-лама пришел к Куулару Сарыг-оолу, и они проговорили чуть ли не до утра.
– Верни алун, архат, и выстави своего ховрака вон.
– Он не ховрак, бог Амитаба. Он - теленгит с Алтая.
– Настоящий?
– Самый настоящий. Он ни слова не знает ни по-монгольски, ни по-тибетски, и при нем можно говорить все.
– Нас могут подслушать другие...
– Пусть только попробуют!
– буркнул Куулар, но отослал Чочуша в коридор, приказав: - Смотри в оба! И не вздумай спать! Если кто-то подойдет к тебе, заговорит - пнешь в дверь. Иди!
Таши-лама подозрительно осмотрел келью жреца Бонпо, неуверенно пошевелил пальцами:
– Все стены имеют уши. Может, пойдем ко мне?
– В ваших покоях, бог Амитаба, уши непременно торчат везде!
– засмеялся черный колдун.
– А здесь - вряд ли. Я нарочно выбрал помещение для ховраков, гостей которых не подслушивают. В соседних помещениях тоже никого нет, а окно я заткнул одеялом...
Панчен Ринпоче сел на стул, положил на колени усталые ладони, вздохнул:
– Не будем терять времени, архат. Готовы ли там, на западе, принять нашу миссию Шамбалы?
– Да.
– Сильны ли там наши противники?
– Их нет, хотя православие на севере Алтая достаточно сильно.
– Север нам не нужен. К тому же, России скоро будет не до Алтая.
– Война с Японией?
– нахмурился Куулар.
– Не рано ли говорить об этом, бодисатва?
– Война назревает и без нашего нажима на жрецов Синто2 и дзэн! Хорошо бы вклиниться в тело Алтая до ее начала... Там знают о ламах?
– Да, во многих их легендах поминаются ламы-мудрецы3, знающие будущее. К ним идут за советом, ищут защиты и покровительства даже герои. Ламы всесильны у алтайцев! Но настоящего союза с ламами Халки у Алтая нет, только случайные встречи охотников и скотоводов, хотя урянхайцы живут рядом...
– Ты прав, архат. Ламаизм Тувы менее активен, чем Бурятии и Монголии. Но ведь калмыки - тоже выходцы из Джунгарии!
– Это было давно, бодисатва. И хотя калмыки и алтайцы - кровные родственники, связей друг с другом у них нет.
Панчен Ринпоче вздохнул и обескураженно развел руками:
– Я не устаю говорить о союзе всех буддистов, о их особой роли в истории востока, но порой мне кажется, что я говорю это шепотом и меня не слышат... Даже далай-лама! А ведь укрепление веры - прямая его обязанность!
– Не надо о нем, бодисатва, - попросил
– Нам нельзя ждать! Если война зреет, то я хотел бы знать причину и сроки.
– Сроки мне неизвестны, о причинах я могу только догадываться. Япония ищет повод, а может, его ищет Россия... И как только такой повод будет найден, все встанет по своим местам.
– Разве плохим поводом был случай с русским императором в Японии, где он получил удар мечом по голове?
– удивился Куулар.
– Тогда он еще не был императором. Да это и не может быть поводом!
– Оскорбление не может быть поводом?
– изумился жрец Бонпо.
– Какой же тогда повод нужен для войны? Таши-лама рассмеялся:
– Деньги, архат! Деньги. Мы вступили в век иных ценностей, где мерилом является не честь, а чистоган. Главным лицом теперь становится торговец и фабрикант! И не только в Японии... Восток загнивает, архат, как и запад... Война остановит этот распад, но ненадолго. Нас ждут трудные времена, и поэтому нам нужны силы, которые еще спят... Тебе придется вернуться на Алтай, архат.
Куулар покачал головой: *
– Я покинул Алтай его врагом, бог Амитаба.
– Ты боишься?
– удивился Панчен Ринпоче.
– Куулар, который не боится богов и который считает себя равным небу, испугался русских попов?
– Я не боюсь. Но мне не нравится соседство Шамбалы с землей Сукавати! Шамбала должна воссиять на востоке! И богиня Аматэрасу-омиками4 поможет ей. Да и русский император помнит удар японского меча, если он даже и был нанесен ему плашмя, что еще оскорбительнее!
Таши-лама встал:
– Нет, архат. Шамбала будет провозглашена на западе! И, если это не сделаешь ты, то белым бурханом на Алтай поедет другой архат или хубилган! Подумай.
Гнев таши-ламы был понятен, но непонятны были его слова. О каком белом бурхане он говорил? Бурхан - это статуя бога или бодисатвы, которую можно изготовить из белого материала: серебра, дерева, слоновой кости, каолина... Но ведь он сказал - поедет! Значит, Панчен Ринпоче имел в виду человека? Человека, которому будут даны права бога, который будет воплощением бога на Алтае?
Куулару стало не по себе. Не следовало навязываться таши-ламе в советчики и настаивать на Шамбале, которой должно воссиять на востоке! Если он решил, что Шамбала должна быть провозглашена на западе, то его уже никто не переубедит...
Шамбала...
Шамбала - это легенда и рождена легендами древности. В ней воедино собрано все сверхъестественное и чудесное, что есть в мире, и видится Куулару Сарыг-оолу, как золотая паучья сеть, накинутая на весь буддийский и ламаистский мир, в которую непременно должны угодить все, кто воспринял это звучное песенное слово неравнодушным слухом. Шамбала необходима Тибету, чтобы слить воедино все философии и легенды, чтобы взрастить на ней своих вождей и пророков, вооружив их не только идеей и знаменем, но и огнем настоящей мысли.