Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Библейское покаяние: Псалом 50
Шрифт:

Почему Давид нуждается в том, чтобы Бог изгладил его грехи? Потому что он понимает, что Бог ведет запись грехов. Бог ведет запись нашей жизни вообще. Например, у Малахии сказано: «Внимает Господь и слышит это, и пред лицом Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его» (Мал. 3:16). Памятная книга – это документ, в который записываются все дела, к примеру, происходящие в царском дворце (ср. Есф. 6:1). Это такой своеобразный протокол. В нем запечатлевается все, что мы делаем.

Как-то мне довелось побывать в Президентской библиотеке Рональда Рейгана в Лос-Анджелесе, и там я видел архивы его кабинета. Это большой зал, в котором рядами стоят стеллажи. На стеллажах покоятся серого цвета ящички. Огромное количество ящичков, а в них – документы. Рейган был президентом восемь лет, и его правление закончилось уже много лет назад – в 1986

г. За восемь коротких лет президентства Рейгана его кабинет накопил столько документов, что даже за двадцать последующих лет они не были до конца обработаны. Трудно вообразить, какого объема документацию Бог собирает за все годы вашей жизни! Представьте себе огромные площади, и на них – сплошь стеллажи с ящичками, а в этих ящичках – подробная запись всего, что вы сделали за свою жизнь. Вы подходите к стеллажу с номером нынешнего года, находите полку с названием текущего месяца, открываете ящик с сегодняшним числом, и там – подробное описание каждого вашего шага, каждого слова, каждой мысли за сегодняшний день.

Но важно вот еще что. Оказывается, Бог ведет не только запись нашей жизни вообще, но и запись наших грехов, в частности; Его пера не избегает ни один грех. Как в древнем суде были записи преступлений или долгов, чтобы виновник полностью выплатил долг или понес наказание за преступление, так и у Бога есть запись, по которой каждый понесет справедливое наказание 27 . Например, в Иеремии 17:1 сказано: «Грех Иуды написан железным резцом, алмазным острием начертан на скрижали сердца их и на рогах жертвенников их» 28 . Представьте себе, что у Бога хранятся целые горы документов, свидетельствующих против вас. Каждый грех, каждый неправедный поступок, каждая греховная мысль – все тщательно документировано для Божьего суда. Христос предупреждал: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда» (Матф. 12:36). Представьте себе, что вам будут предъявлены обвинения не только в явно греховных поступках. Вам будут предъявлены обоснованные обвинения даже за слова, которые вы сказали напрасно (греч. ?????, аргон): без дела, без доброй цели, без святых намерений.

27

 Ср.: KJV Bible Commentary / eds. E. E. Hindson, W. M. Kroll. Nashville, TN: Thomas Nelson, 1994. P. 1044.

28

 Ср. упоминание данного стиха в этом контексте в: Keil C. F., Delitzsch F. Commentary on the Old Testament: in 10 vols. / tran. F. Bolton. Peabody, MA: Hendrickson, 2002. Vol. 5: The Psalter. P. 366.

До тех пор пока эта запись грехов остается целой и невредимой, она постоянно свидетельствует против вас. Но в момент покаяния Бог словно размачивает глину Своей памяти и стирает запись ваших грехов. Бог изглаживает ее так, что уже никогда не вспоминает о ней. Как Он говорит об этом в другом месте Писания: «Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну» (Ис. 43:25). Если Бог стирает эту запись, то Он стирает ее так, чтобы о ней больше никогда не вспомнить! Или, как написано в другом тексте у пророка Исаии: «Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако…» (Ис. 44:22). Как исчезает туман или облако? Может быть, на их месте остается цветное пятно? Когда вы утром выходите из дома и смотрите вокруг себя, может быть, вы видите дырку в воздухе, по которой можете сразу определить: «Ага! Здесь было облако!» Нет! Туман и облако рассеиваются совершенно бесследно. Так и Бог во время покаяния изглаживает запись наших грехов так, что она пропадает безвозвратно, не оставляя никакого следа.

А это и есть оправдание! Библейский термин «оправдание» означает, что Бог объявляет нас невиновными, уничтожая запись о наших грехах. Это все равно как если бы кто-то забрал заявление из полиции. Тогда не осталось бы документа, свидетельствующего против нас. Не было бы никаких оснований даже вызывать нас в суд, ведь против нас нет обвинения! Об этом говорит и Христос: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Иоан. 5:24).

По какой же причине Бог изглаживает наши грехи? Третий стих 50-го

псалма не только выражает две просьбы Давида: помиловать его и изгладить его беззакония,– но и показывает две причины для Божьей милости и удаления записей о грехах. Какое же основание видит Давид для Божьей милости и для изглаживания беззаконий? Может быть, свои добрые дела? Или былые заслуги? Ведь Давид мог бы сказать: «Помилуй меня по прошлым делам моим; изгладь беззакония мои ради моих страданий за правду». Живший в XVII в. пастор Мэттью Генри замечает:

У Давида было много заслуг. Он не только много сделал для Бога, но и много пострадал ради Него. Однако, будучи обличен в грехе, он не предлагает уравновесить злые дела добрыми делами и не думает, что его служение искупит его преступления. Он спешит к Божьей бесконечной милости и только на нее уповает, чтобы получить прощение и мир… 29

Давид сознает, что ничем не заслуживает прощения и может получить его только по Божьей благодати 30 .

29

 Henry M. Commentary on the Whole Bible. P. 817.

30

 Ross A. P. Psalms. P. 832.

Не возникает ли у вас такого чувства, что Бог вас может простить благодаря каким-то вашим качествам? Или, может быть, когда вы просите у Бога прощения, вы думаете, что Бог вас, наверное, простит, ведь не зря же вы Ему раньше служили! Или: Бог вас, наверное, простит, потому что вы обещаете никогда больше не повторять греха. Или: Бог вас, наверное, простит, потому что вы заработали у Него определенный кредит доверия. Но нет! Этих причин никогда не окажется достаточно. Господь говорит: «…[праведник] умрет за грех свой, и не припомнятся ему праведные дела его, какие делал он» (Иез. 3:20). Прощение никогда не может быть основано на кредите доверия.

Прощение и удаление записи о грехе происходит исключительно по следующим двум причинам: «…по великой милости Твоей, и по множеству щедрот Твоих…» (ст. 3). Милость – здесь в еврейском оригинале стоит слово с другим корнем, нежели первый глагол «помилуй». Это слово означает «верность, верная любовь, преданность обещаниям или завету» 31 . То есть Бог прощает потому, что Он верен Своему характеру, Своему обещанию простить кающегося грешника. Щедроты – по-другому можно сказать: «сострадание и нежная любовь» 32 к грешнику. Бог прощает потому, что нежно любит нас с вами.

31

 Ср.: The Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament: in 5 vols. / eds. L. Kohler [et al.]; tran. M. E. J. Richardson. Leiden, The Netherlands: E. J. Brill, 1994. Vol. 1. P. 336–337. (Далее – HALOT.)

32

 Ibid. Vol. 3. P. 1218–1219.

Обратите внимание на структуру стиха. По краям стоят две просьбы: помилуй и изгладь, – а две причины поставлены в центре:

Помилуй меня, Боже,

по великой милости Твоей,

и по множеству щедрот Твоих

изгладь беззакония мои.

Это довольно типичная для еврейской поэзии структура (хиазм), которая ставит особое ударение на центральных членах 33 . Таким образом Давид привлекает особое внимание к причине Божьей милости. Он как бы говорит: «Я не могу уповать ни на что другое! Я не могу надеяться на свои заслуги, дела, способности или даже свою веру! Единственное, на что я могу положиться, – это Бог, Его милость и Его щедрость». Итак, причиной для прощения и удаления записи о грехах служит Божья верность Своим обещаниям и нежная любовь к грешнику.

33

 Klein W. W., Blomberg C. L., Hubbard R. L. Introduction to Biblical Interpretation. Nashville, TN: Thomas Nelson, 1993. P. 299. Rhee V. Chiasm and the Concept of Faith in Hebrews 11 // Bibliotheca Sacra. 1998. Vol. 155. № 619. P. 329.

Поделиться:
Популярные книги

Повелитель механического легиона. Том VII

Лисицин Евгений
7. Повелитель механического легиона
Фантастика:
технофэнтези
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Повелитель механического легиона. Том VII

Замуж с осложнениями. Трилогия

Жукова Юлия Борисовна
Замуж с осложнениями
Фантастика:
фэнтези
юмористическая фантастика
космическая фантастика
9.33
рейтинг книги
Замуж с осложнениями. Трилогия

Я тебя не отпускал

Рам Янка
2. Черкасовы-Ольховские
Любовные романы:
современные любовные романы
6.55
рейтинг книги
Я тебя не отпускал

Кодекс Крови. Книга VI

Борзых М.
6. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга VI

Все ведьмы – стервы, или Ректору больше (не) наливать

Цвик Катерина Александровна
1. Все ведьмы - стервы
Фантастика:
юмористическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Все ведьмы – стервы, или Ректору больше (не) наливать

Невеста

Вудворт Франциска
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
эро литература
8.54
рейтинг книги
Невеста

Пипец Котенку! 3

Майерс Александр
3. РОС: Пипец Котенку!
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Пипец Котенку! 3

Возлюби болезнь свою

Синельников Валерий Владимирович
Научно-образовательная:
психология
7.71
рейтинг книги
Возлюби болезнь свою

Личник

Валериев Игорь
3. Ермак
Фантастика:
альтернативная история
6.33
рейтинг книги
Личник

Я сделаю это сама

Кальк Салма
1. Магический XVIII век
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
5.00
рейтинг книги
Я сделаю это сама

Прометей: каменный век II

Рави Ивар
2. Прометей
Фантастика:
альтернативная история
7.40
рейтинг книги
Прометей: каменный век II

Чужая невеста босса. Ты будешь моей!

Лесневская Вероника
7. Роковые подмены
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Чужая невеста босса. Ты будешь моей!

Комендант некромантской общаги 2

Леденцовская Анна
2. Мир
Фантастика:
юмористическая фантастика
7.77
рейтинг книги
Комендант некромантской общаги 2

Вперед в прошлое 3

Ратманов Денис
3. Вперёд в прошлое
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Вперед в прошлое 3