Богиня говорит: преобразите свой мир с помощью ритуалов и мантр. Богиня жива, или Как пригласить кельтских и скандинавских богинь в вашу жизнь. По дороге с богиней: практикуем магию кельтских и скандинавских богинь

Скай Мишель

Но что это значит для нас, живущих в комфортных и уютных западных домах, полных цифровых приспособлений и автоматических устройств? Как во всех случаях, когда что-то происходит в огромных масштабах, – трудно сказать. Земля и раньше переживала перемены климата. Стоит вспомнить знаменитые ледниковые периоды, первый и второй. (Не «мультики»!) Кометы обрушивались на планету, радикально изменив погоду и прервав царствование динозавров. Северное полушарие столетиями было покрыто снегом и льдом. Однако, несмотря на эти катаклизмы, человечество выжило. Мы влачили тяжелое существование, выкручивались, как могли, но не сдались переменчивым стихиям (в отличие от динозавров). Напротив, мы все выдержали и со временем построили огромное глобальное общество, в котором теперь живем. И вот теперь мы пожинаем плоды испытаний и жертв наших доисторических предков, но, возможно, ведем планету обратно к заснеженной пустыне.

Я, как любительница мифологии, не могу не задаваться вопросом: может, это уже происходило? Может, мы создавали цивилизации

тысячи или миллионы лет назад, но сами же их разрушали из-за чрезмерной уверенности в своей силе и знаниях? Их названия соблазнительно близки и вертятся на кончике языка. Атлантида. Шангри-Ла. Лхаса. Лемурия. Авалон. Согласно календарю майя, 21 декабря 2012 года – это конец Великого цикла длинного счета. Некоторые современные последователи духовных традиций считают, что эта дата отмечает наступление апокалипсиса, конца света. И среди них некоторые связывают пророчество об апокалипсисе с проблемами окружающей среды, особенно с глобальным потеплением. Может, майя открыли всеземную циклическую мудрость и ее связь с человеческой жизнью на планете? Интеллектуально я отрицаю эту идею как абсурдную, но другая сторона моего разума, по-детски открытая, не может не задумываться о такой возможности.

Когда я думаю о том, какой эффект производит человечество на планету Земля, мне вспоминается фильм «Затерянные в космосе». В отличие от малохудожественного телесериала из шестидесятых, в фильме (вышедшем в 1998 году) к сюжету отнеслись серьезно, а к показу конца жизни на Земле – еще серьезнее. Более того, это настолько серьезно, что стало главной причиной, по которой Робинсоны отправились в космические приключения. (Это весьма серьезно, ребята!) В начале фильма, так сказать, в прологе, объясняется, что народы Земли объединились, чтобы спасти человечество, построив гиперворота, которые позволяют космическим кораблям мгновенно перемещаться на единственную существующую обитаемую планету, кроме Земли, – Альфа Прайм. За 15–20 лет человечество сможет пройти через гиперворота и колонизировать Альфа Прайм, оставив опустошенную Землю позади. Для того чтобы подчеркнуть важность этой миссии, между профессором Робинсоном (Уильям Хёрт) и майором Уэстом (Мэтт Леблан) снят следующий разговор.

Уэст. Каждый школьник знает, что наши технологии переработки мусора спасут окружающую среду. То, что мы отправляем семью на другой конец галактики, – пиар-ход, чтобы продавать компьютеры людям всех возрастов.

Робинсон. Каждому школьнику врут. Технологии переработки появились слишком поздно. Все ископаемое топливо практически исчерпано. От озонового слоя осталось сорок процентов. Через двадцать лет Земля не сможет поддерживать человеческую жизнь.

Пугающее утверждение, которое не может не привлечь внимания людей. Помните, что «Затерянные в космосе» появились за 10 лет до того, как экологичный образ жизни и зеленая политика оказались в центре общественной жизни. До Эла Гора и его фильма «Неудобная правда» о спасении Земли думали только активисты «Гринпис» на своих лодках и хиппи в коммунах. Теперь мамы-наседки и магнаты с Уолл-стрит смотрят на свои действия и оценивают их в контексте нужд окружающей среды, исцеления планеты Земля.

Но может, уже поздно? Может, мы, как Робинсоны, слишком поздно обратились к коллективному решению экологических проблем и не успеем спасти планету? Только время покажет. Но в одном я могу вас заверить: человечество не станет просто ложиться и умирать. Мы будем сражаться за продолжение нашего существования. В ледяных заснеженных пейзажах или в путешествиях среди звезд мы будем стремиться жить и учиться на прошлых ошибках. Пока же мы все можем внести свой вклад в общее дело в виде маленьких, простых домашних изменений: перерабатывать пластик, металл и стекло, перейти на энергосберегающие флуоресцентные лампы, выключать свет, когда он не нужен, беречь воду. Мы можем договориться с коллегами ездить на работу вместе и отказаться от того, чтобы закапывать токсичные вещества в землю.

Если, как говорят сторонники календаря майя, наши действия не могут отсрочить конец света и разрушение среды на планете Земля, мы адаптируемся. В прошлом мы это делали – сможем и сейчас.

Послание о взаимодействии человечества и планеты – не отчаяние, а надежда. Мы найдем способ продолжать, несмотря на трудности, которые сами на себя навлекли, и выживем. Может ли случиться, что мы будем забыты и туман времени сделает нас легендами, как Атлантиду, Авалон или Шангри-Ла? Возможно. Но наши истории сохранятся, и наши потомки будут жить, научатся на наших ошибках и реализуют свою истину.

Энергетическая отдача

Иногда, глядя на общую картину, мы упускаем

важность деталей. Мы игнорируем нежные мазки розового и сиреневого, которые становятся частью великолепного, прекрасного целого. Красота преходяща, ее можно найти в самых сиюминутных мелочах, ее свет пробивается сквозь трещинки. Поэтому, когда мы решаем приступить к магической или будничной работе, направленной на улучшение окружающей среды, очень легко потеряться в больших проблемах и заботах дня, забыв, что иногда мельчайшие действия приводят к самым большим переменам.

Поэтому, когда вы приступаете к спасению планеты, я рекомендую вам стремиться проживать свою экологическую истину каждый день. Не стоит пытаться запрыгнуть на ближайший большой поезд – День Земли, или День деревьев, или День спасения океана. Лучше каждый день творите маленькие чудеса, исцеляющие Землю. Потому что каждый день, который мы проживаем на Земле, – это День Земли. Вселенная, Богиня, даже сама Мать-Земля смотрят на ваши маленькие повседневные деяния через фильтр честности и уважения. Эти действия, совершаемые с любовью и регулярно, приносят много пользы всеобщему экологическому сознанию, потому что вы включаете их в свой образ жизни. Это не модное словечко, которое относят к особым случаям и парадам; так ваши действия пронизывают ваши убеждения и укрепляют ваши слова. Верьте в силу одного. Верьте в силу малого. И вы измените мир!

Асасэ Йа

Аканская богиня Матери-Земли

Мантра

Асасэ йе дур.Туми нийнаа нэ асасэ.Земля могуча.Вся сила приходит от земли.

Рис. 2. Аканский символ Асасэ йе дур

Асасэ Йа – богиня Матери-Земли народа акан, обитающего в Гане, стране на западном побережье Африки. Их система верований предполагает дуальное божество, и вторая половина Асасэ Йа – ее муж Ньяме. В религиозной философии акан Бог и Богиня стоят значительно выше земных забот и используют посредников, например предков или духов, чтобы люди могли общаться с Божественным. Это не значит, что с Ньянме и Асасэ Йа нельзя связаться; они просто неприкосновенны. В современной Гане преобладает монотеизм: две главные религии – христианство и ислам. Ньянме слился с монотеистическим верховным божеством и стал библейским Богом или Аллахом из Корана. Асасэ Йа осталась существовать отдельно от монотеизма и не играет важной роли в структурированной религиозной жизни народа.

Однако про нее не забыли. Асасэ Йа, несмотря на существование за пределами общепринятой монотеистической религиозной практики, все равно занимает большое место в сердцах людей. Совсем недавно, в ноябре 2007 года, в статье на главной странице сайта Ghanaian Homepage (центрального новостного интернет-источника Ганы) выражали благодарность Асасэ Йа за то, что она спасла президента Куфура от смерти от несчастного случая [23] . Богиня, которой выражают благодарность за спасение фигуры национального значения?! Потрясающе! Но в Гане так бывает, потому что организованные монотеистичные религии сосуществуют с древними народными верованиями и традициями. Когда европейские миссионеры колонизировали Африку в начале – середине XX века, они утверждали в своих проповедях, что никакие традиционные практики, церемонии, мысли, убеждения и занятия больше не нужны – только сила Господа. Ганийцы, особенно представители народа акан, – самая большая этническая группа в стране [24] – придерживались системы верований, которая уже включала верховное мужское божество, поэтому идеи миссионеров не казались им чужеродными и принять их было нетрудно. Ньяме стал Богом. Однако миссионеры не смогли стереть культурные духовные церемонии и ритуалы инициации. Церемонии именования детей, инициации начала пубертата (особенно девочек), традиционные брачные и похоронные ритуалы «проводятся раньше, чем их западные аналоги» [25] . Асасэ Йа относится к этой категории традиционной духовности, и ей все еще поклоняются по всей стране.

23

Obenewaa. The President’s Accident.

24

Larbi. The Nature of Continuity and Discontinuity.

25

Yiadom. We Believe That the Earth is God’s Gift to Us.